剩下的夜晚时光变成一种折磨，方离没有办法让自己安睡，一小会儿便会惊醒，总疑心身边的何桔枝又不在了。
到了临近黎明时分，却又累得不行，睡死过去。
再醒来时大脑一片空白，窗外的雨声嘈嘈切切，像筛子在筛东西。
这种声音让人觉得安详，夜晚的噩梦总算退去了。
方离伸着懒腰，不情不愿地离开床。
何桔枝已不在办公室里，估计是去学校了。
其实她的课程大半都结束了，但因为她有心想留校任教，所以平时也会到系里替系领导跑腿，增加印象分。
洗漱过后，方离简单地弄了早餐，吃完坐到电脑前已近午时。
她感觉自己精神倦怠，不想干活不想思想，只是对着窗外灰色的天空发呆。
一眼瞥见打印机的电源灯亮着，她有些意外，这几天自己都没有动过打印机，打印机一直是关着的。
看来是何桔枝动过，昨天晚上她半夜起来就是为了打印东西？这真是一件奇怪的事情，方离感到不安，连忙翻出最近打印文档：傩面具200.jpg，这正是钟东桥家里的傩面具照片。
何桔枝打印这张照片干什么？她随即想起何桔枝昨晚的异常反应，她看到傩面具后的反应实在是太诡异。
虽然何桔枝解释是因为年少挨打的不快记忆，可是孩童时代碰到不该碰的东西挨家长的打骂都是正常事，实在没有理由记上十来年，而且反应如此痛苦。
方离打开图片收藏夹国，收藏夹里有着几百张图集，都是关于民间文化，其中傩面具与傩戏傩舞的照片占大多数。
钟东桥家里的傩面具混在这里，不过是苍海一栗，如果不注意，谁也不会发现它承载着远古曼西族的深厚的文化含义。
显然，这个傩面具让何桔枝想起的不仅仅是挨打，一定还有其他东西。
可是，是什么呢？正沉思间，门外传来重重的脚步声。
如果从脚步声可以判断一个人的性格或工作类型的话，那么来人要不性格急躁，要不从事着争分夺秒抢时间的工作。
方离微微一笑，已经判断出来人的身分，她快步走到房门口，没等对方敲门先开了门。
果然没错，来者是徐海城，他举着手正准备敲门，怔了怔，说：咦，你怎么知道？方离做了个请的手势，说：这层楼只有我们一家在办公，你不是找我会找谁？第二部分第19节：死亡符号之二(2)徐海城哦了一声，走进来到沙发上坐下，说：我正好路过这里，想起你昨天找我有事，就顺道上来看看你。
昨天找我什么事？方离给他倒了杯水，然后在他对面坐下，说：是跟钟东桥有关的……她简单地把郭春风离奇的死亡，葬礼上出现钟东桥送的花圈，以及钟东桥临死之前定了三个花圈的事情说了一遍。
不待她说完，徐海成迫不及待地开了口：靠，方离，这么重要的事情，怎么不早点告诉我？方离委曲地说：昨天去找你，你不是有事吗？怎么又……徐海城摆摆手，试意她就此打住，他点燃一支烟，思忖了一会儿，问：方离你说在郭春风出事现场曾看到钟东桥家的傩面具？方离迟疑着说：应该是的吧，但也有可能不是，而且这段时间我……她犹豫，不知道该不该说自己最近常有幻觉。
徐海城问：这段时间你怎么了？这段时间我……天天想着这个面具，也有可能是错觉。
方离抬头看着东面墙上的傩面具，全涂着绚烂的色彩，晃眼间都十分相似。
我还从来没有碰到这么离奇的案子，钟东桥他究竟想干什么？徐海城深深地吸了口烟。
一般犯罪者的心理都是要掩饰罪行，钟东桥却反而要定个花圈广而告之，是出于什么样的目的？查一下昨天通知鲜花店给郭春风送花圈的电话是从哪里打出来，也许能发现什么吧。
徐海城失笑，说：方离你想得太容易，我可以肯定，这个电话不是从公共电话亭打出来的，就是从神州行之类的手机打出来。
他偏头看着对面的办公室，这间就是你们会长办公室吧？你有钥匙吗？没有。
方离摇摇头。
徐海城把香烟掐灭在烟火缸里，大步走向对面的办公室，边走边说：那接下去的情景你就当没看到。
他从口袋里掏出一把万能钥匙，拨弄一下，会长办公室的门无声无息地开了。
方离倚着门口往里看，凌乱的一片，好像抄过家。
徐海城掏出手套戴上，小心翼翼地走了进去，左摸一下右瞄一眼。
你说当时听到郭春风在翻箱倒柜，以你对他的了解，你想想他会找什么？方离想了想，说：首先，他肯定不会把什么贵重的东西放在这里；第二，那东西可能体积不大，放在抽屉里的；第三，那东西应该是他拿出来把玩过，而不是固定放在某处的，所以他才会以为自己放错地方，一个个抽屉地找。
徐海城惊异地看着她，说：行呀，方离，看不出来嘛，还挺有脑袋的。
方离乐了，说：你就别嘲笑我了。
徐海城笑了笑，环顾着四周，边看边问：郭春风经常来这里吗？白天我上班时他很少来，听楼下保安说，我下班后他会隔三岔五来坐坐，不过自从两年月前我搬到这里来住后，晚上他就没有来过。
徐海城忽然停住脚步，视线定定地看着垃圾篓，片刻他弯腰捡起一样东西扬了扬，说：你能告诉我这东西是干嘛用的吗？这是一个四方盒子，外面包着红色丝绒，有点旧。
大概男男女女都会认得，这是个装戒指或是项链一类的首饰盒子。
方离一愣，说：当然认得，可是怎么会有这个东西呢？郭春风经常会把弄这条项链，你看边角的丝绒全磨掉了。
徐海城打开盒子看了一眼，说：这个盒子曾经装着一条项链，时间太久，中间都留着印子，好奇怪的造型。
怎么奇怪了？方离好奇地问。
徐海城走过来，将项链盒子递到她面前，盒子中间的丝绒被项链坠子压出一个模糊的印子，依稀是口口口口。
富有的郭春风在自己不常来的办公间，放着一条价值不高的项链，还会常拿出来看看。
这说明什么呢？方离说：这条项链对他来说有着不寻常的意义，可能他在睹物思人。
没错，方离，你对郭春风了解吗？方离摇摇头，说：他是于叔的朋友，就知道这么多。
徐海城来来回回仔细察看一番，确定再无异常状况才作罢，他把项链盒子放进口袋，说：这个我带走了。
我会去调他车祸报告出来看一下。
他边说边走出会长办公室，并不进方离的办公室，我先去春天鲜花店看看，你有什么发现，立刻通知我。
第20节：死亡符号之二(3)方离将门锁好，点头说好。
对了。
走了几步，徐海城似是想起什么，回过头来深深地看着她，说，孤儿院的老宿舍楼快要拆掉了，你要不要回去看看？方离一愣，脑海里闪过那幢黑沉沉的老楼，一时间不知道如何回答。
你应该回去看看。
徐海城说的话似是叮咛又似劝告，不待她回答，他大步地往楼梯口走去，再无回头。
方离呆呆地看着他的背影，思潮如涌。
她在那幢旧楼里住了十三年，据说它是民国初期兴建的，十分老朽。
狭小的窗口令得外面的阳光只能在窗子一圈停留，即便是阳光灿烂的日子，房间里也有挥之不去的阴霾。
楼梯总咯吱咯吱地响，方离两岁时就以为它会垮掉，结果到她离开孤儿院时也没有垮。
长长的走廊尽头，有一间很小的房子，大家都称它为黑房子，那是给不听话的小孩子关禁闭用的。
方离是那里的常客。
徐海城的背影消失在楼梯口，还能听到他蹬蹬蹬下楼的声音。
方离收回视线，回到自己的办公室，背抵着房门，目光无意识地落在东面的墙壁上。
外面的雨停了，但依然乌云满天。
太阳藏在云后，偶而地迸射出一缕阳光，照着东面墙上的傩面具，一墙的色彩斑斓、栩栩如生。
有土地公，有雨师，有兽神……在先民时期，一到傩舞大祭，我们的祖先就会戴上面具整天整夜的聚会狂欢。
透过这些面具，仿佛又回到那个牛皮鼓喧腾不息、万人癫舞的远古时代。
叮铃铃……办公室的电话骤然响起，打断了方离的遐思。
她拿起话筒说：你好，我是方离。
方离，那个傩面具已经证实是曼西族的阿曼西神。
电话另一端传来梁平教授兴奋的声音。
真的吗？方离的心也加速跳动，教授，怎么证实的？昨天晚上我把照片发给雷教授和甘教授……方离知道雷教授是指南浦大学考古系的雷云山教授，他也是曼西古墓考古队的主要组织者与领导者，她曾在学校里听过他的课程，相当的精彩。
但是甘教授这三个字还是第一次听梁平提起，所以忍不住问：甘教授？甘国栋教授，他是中国傩文化研究中心的主任，这段时间正好在南绍地区考察。
他看了图片，觉得我们的考证完全正确。
雷教授他们最近整理了古墓里墓棺雕刻画，其中一幅雕刻的是新春大祭祀，巫师戴着傩面具扮成本神赐福众生，那面具跟你拍的面具比较相似。
方离，你开着电脑吗？我刚把墓棺上的雕刻画发到你邮箱里，你看看。
方离早就听说曼西古墓墓棺上的雕刻画十分珍贵，以图画形式记录着远古时期曼西族贵族平日里狩猎、宴会、祭祀等等场景。
但因为曼西古墓还在考据勘测期间，许多资料未对外界公布，她无缘一睹。
这会儿听梁平发了图片，顿时兴奋的满脸红光，端起电话绕到电脑前，打开邮箱。
谢谢梁教授，我看到了。
这幅墓棺雕刻画展示了南绍地区早期的简练艺术风格，画面简单，物品大多抽象，人物用简单的线条勾勒而成，但神韵自生。
戴着面具的巫师站在高高的祭坛上，下面黑压压地跪着一群人，巫师平摊手朝着众人，好像是在施福。
如此简单的一幕场景，却有一股凛然气势，叫人莫名地震动。
方离小心翼翼地将巫师剪下，然后放大，他所戴的面具确实跟钟东桥家的傩面具相似，山冠但没有日纹，另外这个眼眶部位是镂空的。
梁平说：小丫头，跟我客气啥。
雷教授说最近古墓又有重大的发现，他希望我能去一趟曼西古墓，看看能否在学术上提供一些参考意见给他。
如果你有时间，跟我一起去吧。
太好，我做梦都想去古墓里看看，教授你一定要带我去。
对了，什么时候去呀？方离很是雀跃，半年前考古队发现曼西古墓，她就一直期盼着能去古墓里看看，没想到机会这么快就来了。
时间还没有定下来，要办通行证，我帮你把名字报上去了，我还邀请了甘教授。
一办好，我们就去。
梁平的口气也与平时大不相同，透着一股掩饰不住的兴奋。
第21节：死亡符号之二(4)那就麻烦教授啦，真是太好了。
梁平呵呵地笑着，说：瞧你兴奋的。
不过也不奇怪，连我这把年纪都觉得能去看一眼古墓，不枉人生一趟呀。
好了，等下我还有课，再联系吧。
等等，教授。
还有什么事？教授，我想问你一件事情，当年钟东桥究竟是怎么被判强奸犯的？方离犹疑了一会儿才问。
梁平一愣，说：这问题，你上次不是已经问过了吗？我想知道详细的经过。
方离，究竟怎么一回事？你对这件事情如此关心？方离沉吟片刻，个中原由实在不好说与梁平听，只好说：教授，那天我去钟老师家里，听他的口气似乎是被冤枉的。
而且钟老师死得十分离奇，目前我是主要嫌疑犯，我想了解一下以前究竟发生了什么事？为什么钟老师对曼西族的事情闭口不提？电话那端的梁平沉吟片刻，说：你等等，我发一张照片给你。
一会儿邮箱提示有封新邮件，方离打开，是张毕业合照，上面有一排字南浦大学人文学院文艺系95届毕业照。
看到第二排右边第三个的女生没有？她就是当年指控钟东桥强奸的学生，叫什么名字呀？我这人老了，记不住，好像是姓席。
那一年也是春天，钟东桥带着几个学生去瀞云山区考察民俗民风，准备最后的毕业论文，她是其中一个。
具体的事情我真的不清楚，方离，帮不上你呀。
教授，你已经帮我很多了，谢谢你。
方离连声道谢，然后放下电话，细细打量着电脑里的照片。
那个第二排右三的女生相貌清秀，只是看起来有些阴恻恻的，照片上眼神斜斜地不知落在何处。
方离觉得她似曾相识，忽然想起钟东桥家里的照片，钟东桥夹在两男两女四个学生当中，其中一个女生就是她，那张照片上的她笑容灿烂。
方离打开了5460同学网，查到南浦大学人文学院文艺系95届，也查到这名女生的名字：席红芳。
但是席红芳从来没有登陆过该网站，她的同学们谈话里也不曾提及她。
一个颇为神秘的女生，难道钟东桥真的强奸她？想想那天在钟东桥家里，他的反应，分明有着被冤枉的愤怒。
当年这起强奸案究竟是怎么发生的，只有当事人清楚，钟东桥已殁，只有找着这个席红芳才能知道真相？不过如何才能找到她呢？晚上，何桔枝没有回到南绍民间文化基金会的办公室。
方离猜她是回宿舍住了，所以并没有放在心上。
到了周六上午，跟往常的周六一样，十点钟南浦大学兼职的学生就会来上班，帮忙录入资料、修补书籍等等。
但是今天方离打开门，只看到余晓玲，何桔枝没有一起。
她感到奇怪，问：枯枝呢？余晓玲比何桔枝要低一届，个子矮矮，性格十分温顺，看人的眼神总是带着三分怯意，说起话来也是细声细气：今天早上我去她宿舍敲了半天门，没有人答应，我以为她先来了呢。
哦？方离心头掠过一种异样的感觉，脑海里飞快地闪过那夜的情景，何桔枝痛苦的表情，还有半夜醒来时听到嘤嘤哭泣声。
方离姐，今天要做些什么？你过来。
方离将余晓玲带到书架前，指着一排书籍说，今天你的工作就是从这些书籍里找出所有关于曼西族的记录，并把它们录入电脑分门别类。
有没有问题？余晓玲摇摇头，方离轻轻拍了一下她的肩膀，说：那开始工作吧。
她回到自己的电脑前，将前阵子有关曼西古墓的公开文献全调了出来。
半年前瀞云市地方政府出于城市规划的需要，准备将市郊的一个小山包挖平，几辆铲土机同时运作，却挖出大量的陶制方砖，做工极为精细。
地方政府连忙通知了省考古队，考古队经过勘探，初步判断地下埋着两千年前的古墓，考虑到在历史上南绍地区曾是曼西族的主要生活区域，以及墓门的雕刻风格、制砖工艺等等，又判断墓主极有可能是曼西贵族。
古墓的墓葬结构庞大，平面呈北斗七星形状，古墓的方位与春风时分北斗七星的天象方位如出一辙。
在远古时期，因为北斗七星一年四季都在天空中清晰可见，所以在人们的日常生活里占据着十分重要的位置。
不仅以它辨别季节与时辰，而且因为北斗七星对北极星的守护关系，被认为有神奇的作用，可以保佑苍生克制罪恶，被广泛地用在巫术里。
北斗七星阵又叫天罡北斗，是巫术○6里禁咒术的大阵法之一，传说可以施福锢恶。
历史上的曼西族以巫立国，特别崇拜北斗七星。
第22节：死亡符号之二(5)古墓的建筑结构严实如同堡垒。
内外两层石墙，中间灌有防盗细砂，墙总厚度为40厘米。
墓顶由七纵七横的十四层方砖堆砌而成。
另外铺着松油沙防潮，墓墙外设有水渠排水。
正是因为古墓的结构如此坚固，使得它被埋在地下两千年也没有丝毫的损毁。
令考古学家大感疑惑的是，古墓看起来更像一座地下宫殿而不是贵族墓穴。
众所周知，古时候的中国等级制度非常严格，贵族即使是富甲天下、权势熏天，也不可能逾制为自己建立一个如此规格的墓。
关于墓主人究竟是何等身份，因为古墓里的文字记录是古曼西族象形文字，大家也看不出来所以然，只好胡加揣测了。
随着古墓的进一步发掘，大家的目光很快转移到它所展示出来的古曼西族的璀璨文化。
看到这里，方离不由得悠然神往，因为曼西古墓的发现十分重大，所以对外公开的资料很有限。
方离手头拥有的，大部分是雷云山教授发给梁平教授，而后者又转发给她。
梁平教授是民俗民风方面的权威学者，跟雷云山私交又好，所以总能第一时间得到曼西古墓的资料。
像古墓墓门的雕刻画照片，都未在媒体上公开过。
方离打开这个文档，细细地看着。
第一张图是古墓的大门。
古墓没有墓志铭，墓大门前的地面平整过，铺着方砖。
墓大门位于北斗七星的斗柄位置，大门上雕刻着北斗七星辉映下的起伏山峦，有学者考证这山就是曼西族守护神阿曼西化身而成，也就是现在的瀞云群山。
第二张图是前室墓门，门上雕刻着一场豪宴场景，极有可能反映墓主人生前的某个生活场景。
第三图是主墓门，墓门上雕刻一人手抓双脚头埋胯间，这就是神秘的我会回来的符号。
专家们认为这张图代表着主人死后灵魂所处的状态，即被保留在身体里等待机会重生。
不期然地，方离的脑海里浮现出钟东桥死时的姿势。
一模一样，这绝非是巧合。
正出神间，听到一声惊呼：这是什么图呀？这么奇怪。
不知不觉中余晓玲拿着一本书走到身边，两眼好奇地盯着电脑屏幕。
这是曼西古墓里的墓门雕刻……方离回过神来，正想给余晓玲解说一番，一眼扫到电脑右下角的时钟，都12点了，何桔枝怎么还没有来？晓玲，你给桔枝宿舍打个电话吧，看看她是不是生病了？好。
余晓玲放下书本，拿起话筒拨了一串数字，一会儿偏头看着方离，方离姐，没有人接呀？好奇怪呀。
你也觉得奇怪？当然了，以前桔枝有事来不了，都会托我跟你说一声。
而且方离姐你也知道，她家里穷都没寄生活费给她，全靠她自己做家教、兼职赚的，这里的工作轻松，她平时都跟我说很喜欢来这里的。
余晓玲腼腆地笑了笑。
是呀，我也知道。
心头的异样感觉越来越沉甸甸，方离微微沉吟，一按桌子站了起来，晓玲，我有些担心，她会不会生病了呢？我们一起去学校看看她吧。
行，方离姐。
当下，两人离开基金会办公室，各撑着一把伞，往南浦大学走去。
经过烧死的美叶桉树时，方离忍不住脚步微滞看了几眼。
树已完全枯死，高处的树枝零星地挂着几片黄黄的叶子，与四周萌芽的春色格格不入。
天气微微转暖，雨丝落到脸上吮吸着肌肤，一点点的凉意，倒叫人精神一振。
余晓玲个矮步伐小，方离不得不数次放慢脚步，待走到南浦大学，比往常要慢了十分钟。
南浦大学有近万名学生，宿舍群也十分庞大，幸好有余晓玲，东转西绕将方离带进了一栋阴暗的宿舍。
是这里？方离看着眼前的寝室编号：106。
是。
余晓玲轻轻地敲门，边敲边说：桔枝，你在吗？她声音细细弱弱，站在身侧的方离听着都费劲，更别说屋里人了。
方离轻轻推开她，上前拍门，大声地说：桔枝，你在吗？我是方离呀。
半晌无人应答。
隔壁和对门寝室听到喊声，打开门惊讶地看着方离与余晓玲。
桔枝，我是方离呀，你在屋里吗？依然无人回答。
方离转身看着对门的同学，问：同学，你有没有看到何桔枝呀？第23节：死亡符号之二(6)对门的学生似乎刚起床，穿着睡衣，手里拿着梳子。
她想了想说：有几天没见她了吧。
而且她们宿舍一整天都没开过门。
是吗？方离思索片刻，拉起余晓玲的手说，来，我们去屋外看看。
两人出了宿舍，绕到窗子前。
窗前支着晒衣服的铁架子，生着厚厚的锈垢。
方离扶着铁架子张望了一眼，窗子开着一条缝，但窗帘闭垂，看不到屋内光景。
她想了想，拿下铁架上的一个衣架，慢慢地将窗子推开少许，又将窗帘拨开。
因为是阴天，屋内又没开灯，黑沉沉地一片，看不清楚。
她正想将窗子推大一些，窗口忽然探出一个三角脑袋，嘶嘶地叫着，长长的红信子卷来卷去。
方离惊叫一声，连退三步，手中的衣架掉在地上。
站在她身后的余晓玲这时才看到，发出一声尖叫，抱住方离。
一条五彩斑斓的两指粗细的蛇顺着墙壁滑了下来，落入下水道，一晃没了影子。
半天方离才回过神来，暗呼一声糟糕。
余晓玲紧紧地揽着她的腰，簌簌发抖，嘴里不停嘀咕：蛇，蛇，蛇……方离连推几下，都没能将她的手拨开，迫不得已使劲一甩，将余晓玲摔到地上。
她上前几步，捡起地上的衣架推开窗子，跟着将窗帘撩开。
灰蒙蒙的光线照着室内，有三张床空着，蚊帐也高高挂起。
只有一张床帐帘垂落，依稀可见有人影子僵僵地坐着，床沿边有一只手探出帐外，通手青黑。
方离连忙掏出手机报警。
这会儿余晓玲从地上爬起来，脸上沾着泥和青草末，尖声说：怎么了？怎么了？为什么要报警？她的声音尖锐高亢，引来隔壁寝室的同学在窗后探头探脑，方离不想事情引起过多哄动，连忙瞪她一眼，说：闭嘴。
余晓玲被她严厉的眼色吓了一大跳，顿时收了声。
但好奇心人皆有之，她大着胆子挪到铁架子前往屋里张望。
不过她个子矮，看不清楚室内情景，于是小心翼翼地扶着铁架子踮起脚。
天哪，是桔枝吗？方离不甚烦恼，一把将她扯到后面，掩住她嘴巴，说：不要再说话，不要再尖叫，你安静一些。
余晓玲连连点头，着急得眼圈都红了。
方离顿生歉意，松开手扶着她肩膀，说：对不起，晓玲，我不是有意的。
只是……只是……事情太意外了。
余晓玲又是连连点头，说：我明白，我明……忽然想起方离刚才叫她不要说话，将剩下的白字吞回了肚子。
方离勉强笑了笑，拍拍她脑袋，顺手帮她扯掉发丛里的一根青草。
她转身看着106宿舍，脑袋里思绪纷纷，像一团乱麻纠缠在一起。
警车来得很快，可能是因为周末街上车辆稀少。
当警笛声横贯大半个校区，往这边奔来时，附近的宿舍楼全骚动了，纷纷开窗探头张望，互相打听着发生了什么事。
方离静静地拉着余晓玲到宿舍门口等着。
警车停稳，徐海城率先跳了下车，朝方离走了过来。
哪个宿舍？106。
一楼的学生都跑到宿舍门口探听了，一听106，立刻吱吱喳喳地传了开来，有几个头脑灵活的已跑到窗子前张望。
徐海城微微皱眉，看着方离身后的一堆人，问：舍监在哪里？一个五十岁左右面目严厉的老夫人挤出人群，粗色粗气地应了句：我就是，有什么事？麻烦你把106寝室的门打开。
徐海城边说边戴上白色手套。
这会儿，几个学校保安从附近赶了过来，当先保安队长问：发生什么事了？你们来的正好，守在窗子前不要让学生靠近。
徐海城指着窗前的一堆学生说，保安队长冲后面几个施了个眼色，那几个走立刻走到窗子前驱赶学生，学生很不情愿地发出一阵嘘声。
附近几幢宿生楼的学生闻讯也好奇围了过来，宿舍前的学生越来越多，吱吱喳喳声此起彼伏，徐海城连连皱眉，吩咐手下的警察赶紧拉隔离线。
保安队长也觉得情况不对，拿着对讲机调人手。
舍监从房间里拿出一个钥匙盘，看着徐海城，紧张地问：是106吗？徐海城点点头，带着方离与手下干警走进走廊，走廊里挤满了学生，潮水般地往后退去。
徐海城挥挥手，说：各位同学配合一下，都回自己寝室吧，等一下还有事情要问。
保安队长调来的人手也到场，连声劝阻学生：好了，好了，都回自己寝室，有什么好看的。
第24节：死亡符号之二(7)舍监转动着钥匙，钥匙盘上的其他钥匙发出一阵嘈杂的撞击声。
木门吱哑一声开了，徐海城拍拍舍监的肩膀，说：谢谢你，没你的事了，麻烦你退后。
舍监迅速地瞟了室内一眼，不情愿地退出隔离线外。
寝室的空间有限，一目了然，左右挨墙各摆着两张床和一个衣柜，靠着门口的墙摆着脸盆架。
有一把扫帚斜斜地靠着窗子。
看到这把扫帚，方离立刻明白了蛇是如何从房间里爬到窗子上，然后滑落下水道离开的。
小张与另一个叫姓郑的警察先进入，拧亮手电筒四处察看了一番，然后揭开惟一垂下的蚊帐，帐内情景顿时曝于众人眼底。
只见一男一女祼体相拥，女方双手环着男方的脖颈，男方一手扶着女方腰际，一手滑落床沿。
两人嘴唇乌黑，但脸上还保留着激情时的迷离神色。
小张咧嘴一笑，说：看来他们是……徐海城轻咳一声，小张知趣地收口，瞥了一眼站在徐海城身边面色尴尬的方离。
我有点奇怪，为什么你当时不是打120而是报警呢？徐海城低声问方离。
方离不假思索地说：因为这觉得这事情跟钟东桥有联系。
徐海城目有深意地凝视着她：为什么这么觉得？方离想了想，说：直觉。
徐海城扯扯嘴角，有些不屑地说：女人的直觉呀……方离瞪他一眼，嗔怪地说：这不是女人的直觉，而是人的直觉。
我看不出这两件案子相关之处，这不过是普通的被毒蛇咬死的事件。
普通？方离瞪圆眼睛，毒蛇为什么正好爬进这个房间？为什么正好在他们这个姿势时咬死他们？这个姿势确实有些……咳咳，不过这是男女……很通常的姿势，我看不出奇怪之处。
你当然看不出来，这个姿势最原始的意义就是交媾……徐海城一阵轻咳，打断了方离的话，方离白他一眼说：我这是在跟你说很严肃的学术问题，这些都是人类历史上不可回避的一面，我们的祖先曾经历过生殖崇拜的时期，他们甚至会在大祭祀上公开交媾，祈求上苍保佑族民子孙绵延……所以请你不要像鲁迅先生笔下的某些人，一看到裸体就想到色情。
好吧，我不会，你继续说吧。
徐海城无奈地眨眨眼睛。
方离说：在密宗○7，这个姿势代表着欢喜佛○8，这个欢喜佛不是民间所说的宣淫求乐的意思。
而是裸体代表清净无染，男方代表智慧，女方代表方法，双方相拥代表着智慧与方法双成，男女相合为完人意谓着圆满具足，所以快乐，是信念的象征。
而在曼西族的民族宗教○8文化里，它有着更深一层的意义。
方离慢腾腾地说着，整理着思绪，或者我们可以称它为宗教形式，这个姿势代表意义为--生命的起点。
靠，这两人都死了，还生命的起点？徐海城对着方离摇摇头，你别再曼西族、曼西族，都快走火入魔了。
我也不想提它。
方离有些无奈地叹了口气，但是这个姿势跟曼西古墓中室门上雕刻的图案一模一样。
在一个星期内，连现曼西族古墓里两个门上的图案，我不想提曼西族都不行。
徐海城顿时怔了，半晌才低低地吐出一个靠字。
注○6：巫术，巫术是一种准宗教现象，是幻想借助超自然力量，用一整套神秘活动影响、控制事物和环境，以实现某种愿望的行为。
一般认为，巫术与原始宗教有密切联系，但它又不是全部的原始宗教。
巫术的产生是由于原始人的观念与信仰，它充分反映着人们的生产力水平与智力能力，把反应人类早期的原始心态及对客观世界的控制意识。
注○7：密宗，也称为密教、秘密教、真言乘、金刚乘等，它是公元七世纪后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物，盛行于今德干高原等地，以高度组织化的咒术、仪式、民俗信仰为其特征。
注○8：欢喜佛是藏传佛教密宗（藏密）的本尊神，即佛教中的欲天、爱神。
欢喜佛有两类，一类是单体的另一类是双体的。
双体称为双尊像，呈男女相拥状。
欢喜佛的欢喜两字，指的是佛用大无畏大愤怒的气概、凶猛的力量和摧毁的手段，战胜魔障而从内心发出的喜悦意思。
双体拥抱的男女，男的代表智慧，女的代表方法，表示智慧与方法双成的意思，男女相合为一完人，即圆满。
第25节：傩面具重现(1)注○9：民族宗教，民族宗教的意思是民族成员所共同信奉的宗教。
其信仰与本民族的民族意识紧密结合在一起，所崇拜的神灵一般是本民族的守护神。
以文中的曼西族为例，他们的民族宗教至尊神就是阿曼西神。