嘈杂的现场已经冷清下来，但房间里仍然飘荡着浓浓的血腥味。
一个人的身体里有多少血？大约占到人体重的6%到8%。
秦歌怀疑许雯体内的所有血液，都铺在了卧室的地面上——说是铺，因为那些血液已经渐渐凝固。
无论谁站在这样的房间内，心里都会有些异样感觉的。
但马南却好像忘了那些血液，他站在卧室里已经快一个小时了。
喜欢看推理小说吗？这是马南在进入房间前跟他说的话。
当警察的除非不看书，只要看，没有不喜欢推理的。
秦歌说，事实上，他也真是个推理小说迷，只是因为工作关系，看书的时间越来越少。
那你对密室杀人了解得肯定挺多。
马南道。
密室杀人是不可能犯罪的一种，罪犯在封闭的房间内杀了人，然后逃之夭夭，这在物理学上根本不能成立。
但其实，所谓的密室，不过是罪犯的一种障眼法，大多是经过巧妙的设置，给人造成一种错觉。
没错，这世上根本不存在真正的密室杀人，密室，只是一种伎俩。
但能想出那种伎俩，并且不被人识破的罪犯，一定不是寻常之辈，用我们的行话说，那就得是高智商罪犯。
秦歌说，当警察这么些年，办的案子挺多，高智商罪犯也碰到过几个，但密室我还真头一回见到。
那是因为密室杀人，在现实中，可行性太小。
所有的密室都必须具备很多基础条件，要么死者根本不是他杀，要么凶手并没有真正从密室里逃走，还有证人的谎言也会给人产生密室的错觉。
推理小说里用的最多的，是一些特殊的装置。
这些装置大概有三方面的用途，从外面杀死受害者，提供凶手逃遁的暗道，或者可以从外面把门反锁。
秦歌点头，他曾在网上看到过一些所谓的密室讲义，有的复杂，有的简单，但总结起来不外乎那几种类型，所谓万变不离其宗。
看推理小说，其实就是在跟作者进行一场智力比拼，它在现实里的可行性，好像谁都不会太在意。
秦歌最近看的一部日本推理小说，是说有幢高楼，建造的时候就有点倾斜，后来这楼里来了一拨人，住到不同的房间，大家发现，有些房间在不同的位置，都有一个小小的气孔。
后来有人死在封闭的房间内，真相是不同房间的气孔，由上而下可以连成一条斜线，罪犯从楼顶一个地方，把一把匕首丢下，匕首就能顺着事先预留的槽道一路滑下去，透过不同的气孔，落到死者的房间内，位置就是床的位置，如果有人躺在床上睡觉，正好插到心口窝去。
当然，作者为匕首可以滑到预定位置，埋了很多伏笔，也多处交代了匕首滑行的槽道。
这样的构思不能说不巧妙，读起来趣味性也很强，但现实里，谁会为了杀个人，专门去盖幢楼？这就是小说和现实的区别，现实中的不可行性，丝毫不影响推理小说的巨大魅力。
而现在，秦歌要和马南一道，解决一桩实实在在，就发生在眼前的密室杀人。
房间仔细进行过检查，可以断定，在巡警踹开房门之前，它确确实实是一个封空的空间——它就是一个普通的房间，一扇门，一扇窗。
门从里面反锁上了，这点几位巡警都可以证实。
那扇窗户也是寻常的塑钢窗，玻璃完好无损，里面的搭扣全都扣得死死的。
除了门窗，卧室一角还开了一个空调孔，但它里面穿过空调管线后，已经不剩什么地方了，而且，它的外面，还被水泥封住。
所以说，这是一间百分之百的密室。
再来看看房间内，除了床就是一个衣柜，不可能有什么古怪。
装潢简单，用的是复合地板，门是那种在家具城订制的木门。
因为客厅里铺的是地板砖，所以，卧室与客厅地面交接的地方，压着铜条。
把门关上，除了被巡警踢坏的门锁那边有点缝隙，其他地方根本透不过一点光来。
许雯就死在这样的房间里，刑官还在这房间里留下了一条线索。
秦歌虽然觉得碰上回密室杀人不容易，但有马南在，他也懒得动脑筋。
所以，后来马南一个人站在凶杀的房间里时，他躺在客厅的沙发上想歇会儿。
他看看表，已经是凌晨4点多，等到他迷迷糊糊翻个身，睁开眼的时候，再看一下腕上的表，时间居然已经过去了一个小时。
抬起头，看到马南的背影，蹲在卧室门边。
秦歌起身，走过去，站到马南身后，看到客厅与卧室地板接缝处的铜条已经被撬去。
铜条大约两指宽，底下一半是木地板，一半是地板砖。
在木地板部分，有一个蚕豆大小的黑色圆点，乍一看像个墨水团，再仔细看，原来它并不是个黑墨团，而是一个图案。
■马南呆呆地盯着这个图案出神，连秦歌到了他的身后，都没察觉。
秦歌揉揉眼睛，来了精神。
不用问，他便知道马南已经解开了密室之谜，而且，找到了刑官留下的线索。
嗨，别想了，给我说说，怎么发现这里的？他拍拍马南肩膀。
马南转过头来，一脸倦容：你想先听哪一段？密室吧，咱们按顺序来。
马南站起来，示意秦歌先等会儿，他去卫生间洗了把脸，回来精神了点，这才慢慢跟秦歌说了他是怎么发现这铜条下的秘密的。
所有的密室案件，在揭晓答案的时候，都会发现谜底其实非常简单。
那些推理小说中刻意设置的密室诡计尚且如此，更不要说发生在现实中的密室杀人了。
马南慢条斯理地说，刚才我在房间里，关上门，发现这房间实在是太普通了，就跟我们大多数人住的房子一样，如果要把它布置成一间密室，还真不是件容易的事。
我先查看了窗户，窗户外头没有任何可以攀附的东西，窗户关得很严，里面又被扣上，所以我首先把它排除在外。
马南说。
那就只剩下门了。
秦歌接了一句。
马南点头：门如果是惟一的出口，那么这密室的关键就是怎样从外头把门给反锁。
我们先来看看门上的锁，一般人家房间上的锁都能从外头用钥匙锁上，但这种穿堂锁不行，因为它根本就没有钥匙，要锁，必须从里面转动旋钮。
关键是如果关上门，人在外面，怎么转动旋钮。
用绳子通到外面。
秦歌反应倒挺快。
没错，我也是这样想。
但是，把门关上，连光都透不出一点来，更别说穿过一条绳子了。
而且，我刚才试过了，卧室门上的旋钮不是很灵活，用手转都要使点劲，更不要说用绳子拉了。
铜条！秦歌脱口而出。
没错，一般铜条都分两层，底下那层用钉子钉在地板上，上面有槽，表面部分卡在槽里。
但是，这里的铜条根本就没用钉子，而是直接用胶粘在地板上。
我刚才找了把小刀只稍微使了点劲，就把它给撬了下来。
明白了。
秦歌不住地点头：罪犯杀完人后，先把铜条给撬下来，然后用根绳子，系在里面的旋钮上，从底下这道缝里穿到外面，关上门，拉动绳子，这样，就算把门从里面给反锁了。
然后，抽出绳子，再用胶把铜条给粘在地面上。
用胶肯定不如用钉子来得结实，但就算你们警察勘察现场，又有谁会想到去撬这铜条呢？马南停顿一下，接着道，何况，巴人告诉我，他在这里隐藏了一条跟楚雁有关的线索，那么密室对于他，只是游戏的一部分，让我发现线索才是他的目的，所以，铜条粘得结不结实，就更是件无关紧要的事了。
秦歌想了想，又提出了一个问题：绳子系在旋钮上，能抽得出来吗？可以用双股绳。
秦歌一拍脑门，好像在怪自己这么简单的问题都想不明白。
现在，他还有最后一个问题，就是铜条下的那个图案是什么意思。
我曾经跟你说过，中华民族是一个花图腾的民族，这一论点主要的论据，来自于仰韶文化庙底沟类型中的花卉彩陶图案。
这些图案以玫瑰花为主题，辅以菊科类花卉。
现在巴人给我们留下的，其实就是其中的火焰状菊花纹。
它到底代表了什么意思？秦歌还是没明白过来。
它们都曾是伏羲族的图腾物，后来，巴族人继承了这一文化传统，特别是现存的这一脉巴人，便是以菊花作为自己部族的图腾物。
马南犹豫了一下，接着说，所以，那天收到一捧菊花，我才会那么紧张。
就是说这黑不溜秋的东西就是巴族的图腾图案。
马南点头无语。
但这算什么线索？刑官到底想要告诉你什么？秦歌还是弄不明白。
现在已经可以证实，刑官就是巴族人，但秦歌还是习惯用刑官来称呼这个对手。
马南摇头，他第一眼看到这个图案，就明白它的出处，但是，却像秦歌一样，不明白巴族人留下它，到底想要传递些什么信息。
刑官跟你说，这线索跟楚雁有关。
秦歌皱着眉头道，但我怀疑其实这线索是巴融留给楚雁的，它可能跟巴族的那批宝藏有关。
可巴族的图腾物，会跟巴族圣物有什么关系？再说，巴族人不可能看不懂这图案。
马南犹豫着道，难道巴人是想告诉我，楚雁已经被带到了巴族的族地？秦歌摇头：楚雁肯定还在这城市里，要不，他们跟你玩这游戏根本没有意义。
马南沉默不语，脸上虽然没什么表情，但他的脑子却在飞快转动。
各种各样的念头交替出现，蝴蝶样翩跹飞舞，但却都无法停留。
马南的头又开始痛了，这是老毛病了。
当年，巴融带着巴族巫师，将他的记忆封闭起来，为了找回那段失去的记忆，他尝试着让自己进入濒临死亡的状态，虽然有点效果，但却让自己落下了头痛的毛病。
一到紧张时刻，或者思考问题过于投入，头都会隐隐作痛。
秦歌看出了马南的异样，上前扶了他一把，关切地问：没事吧？马南摇摇头，大步走到客厅的窗边，打开窗，让风吹进来。
冬夜寒冷的空气让他稍微舒服了点，他长长地吸气，再吐出胸中的浊气。
月虽不圆，却仍饱满，此刻安静地悬挂在天边。
它的周围，寒星点点。
马南的目光落在这些星辰上，知道此刻它们发出的光亮，其实都已经历了若干万光年的时空。
也许，那时的上古人类，还处于神国时期，传说中的诸神，正用不同的方式，引领人类，踏上通往文明的历程。
此时的星光，亦是那时的星光吧。
蓦然间，马南目光一凛，那些星光便直落到他心里。
地上的人死了，便会变成天上的一颗星星，这样的传说他很小的时候就听说过。
而天神，本来就是天上的星辰。
马南转过身来，倦容已经一扫而光。
秦歌诧异地看着他的变化，知道他必定已经破解了隐藏在菊花图腾背后的线索。
星宿台！马南重重吐出了这三个字，如释重负。
星宿台又叫观星台，相传为东汉时期，中国著名天文学家张衡为了观测星象所建。
张衡本是河南南阳人，做过南阳太守鲍德的主簿，鲍德离任后，他也去职留在家乡，用了三年时间钻研哲学、数学、天文学，积累了不少知识，并名声大振。
到永初五年，他到京城，担任郎中与尚书侍郎。
元初二年起，曾两度担任太史令，前后共计十四年。
张衡的主要成就，最广为人知的，当属制作浑天仪，用来演示浑天说；发明世界上第一架用水力发动的天文仪器水运浑象，它实际上是一个天文钟，通过它的等速旋转，可以报告时刻；发明世界上第一个可以测定地震方位的地动仪；此外，他在天文学方面的成就也很高，撰写了《灵宪》等天文著作，他对2500颗恒星的观测记录，和周天三百六十五度又四分之一度的计算结果，与近代天文学非常接近。
相传张衡做太史令时，为了观测星辰，曾着人在全国各地，兴建了28座星宿台，对应28星宿。
也有人说那些星宿台，其实是汉安帝为求吉相，派张衡督令各地修建而成。
这些星宿台至今大多已经灰飞烟灭，消失在历史的长河中，仅存的一座，便位于这城市的东海边。
而马南恰好知道。
秦歌虽然没去过星宿台，但早就知道有这个地方。
星宿台跟这菊花图有什么关系？他不解地问。
马南苦笑：星宿台跟菊花没什么关系，但跟火焰有关。
巴人留下的图案，叫做火焰菊花图。
菊花是伏羲族，也是巴族人的图腾，但这幅图里，其实还包含着另一层更深的含义。
因为我们的对手是巴族人，所以一见到这图案，我就先入为主，认定了它是巴族图腾标志，却忘了去想当初伏羲族人，以此为图腾图案的原因。
不是因为菊花？秦歌不解。
菊花只是一个方面。
马南带秦歌到门边，蹲下身，指着图形的外围道，你看这些菊花瓣，像不像燃烧的火焰？他又指着上方那个圆点道，这个，像不像被大火包裹着的一颗星星？秦歌端详半天，觉得只是有点像，但既然马南这样说，必有深意。
于是点头。
在中国传统天文学中，有一颗恒星倍受关注，无论是甲骨文，还是先秦史籍，对这颗星都有记载，它的名字就叫‘大火’。
这颗恒星，后来被隶定为传统天文学二十八宿中的心宿二。
马南沉默了一下，然后接着道，这图案里的那颗星，便是‘大火’。
为什么？秦歌脱口而出。
马南犹豫了一下：论证过程非常复杂，也是非常学术化的东西，你只要知道，火焰中包裹着一颗星，与‘伏羲’一词的意思非常吻合，而且，传说中，伏羲氏就是大火心宿二星神。
那么，这图案里隐藏的线索就是东海边的星宿台？秦歌还有些疑惑。
没错，我恰好看过一篇文章，说这座仅存的星宿台，对应的正是28星宿中的心宿。
所以我们现在要做的事，就是立刻赶去星宿台，看在那里，能有什么发现。
现在？是不是早了点。
秦歌犹豫了一下说。
我们的对手不是普通人，他来自这世界上最古老的部族之一，却对现代文明毫不陌生，甚至可以利用网络，来跟我们玩一场杀人游戏。
秦歌正色道，我想，巴人一定料到这密室之谜难不住我们，所以，如果我们分析正确，那么，他现在一定在星宿台为我们安排了些别的节目，也许，那是又一场杀人游戏的开始。
秦歌无语点头，也意识到了时间在这里的重要性。
两人立刻下楼，上了秦歌的车，驰出小街，拐上大路，一直向东而去。
这是个狭长的城市，市区离海边小镇大约30多公里。
因为都没去过星宿台，所以在车上，秦歌也不管现在是凌晨5点多钟，打电话给他一个搞民俗的朋友。
那朋友纵然不满，但也拿他没有办法。
知道了星宿台的位置，秦歌将车开得飞快，风驰电掣般向着海边驰去。