姓朱，明朝皇族后裔，收藏郑和铁像，不正好符合朱文奎的特征吗？我们抑制住狂喜，随便敷衍几句告辞出门，又走访了四五家古玩店，对朱镇铭的情况都知之不多，毕竟事隔四十多年，而且他虽经营珠宝业，却从不涉足古玩生意，更刻意与三宝垄华人圈保持距离，低调而超然。
第二天在房掌柜的引见下我们拜访了多位华人社团领袖，天南地北地海聊，然后又在图书馆里泡了两天，才逐渐揭开朱氏家族的神秘面纱。
朱家的吉华运珠宝行是有数百年历史的老字号，由于注重诚信和品质，从无欺诈或打压同行的行为，在三宝垄居民心目中的地位堪比银行。
朱家世代流传下三条奇怪的规矩。
第一，家族里的男子必须娶华人姑娘;第二，不准参与政治和各类社会团体组织的活动;第三，每年农历六月二十九(相传郑和首次来到三宝垄的日子)，整个家族都穿着唐装到三宝洞拜祭。
事实上几百年来历次重修三保庙都有朱家的大笔捐助，从荷兰人手中购回三宝洞一带土地也是朱家发起并推动而成。
曼满苏岛被朱家购置的时间至少可以追溯到十六世纪的麻喏巴歇王国，当时的国王下了道命令，禁止巴希尔族人大量出售领地内的小岛，并列举出六十七个已出售岛屿，其中就包括曼满苏岛。
假设朱家的血脉从朱文奎而来，这些奇怪的规矩都能解释得通，珊瑚说，维持华裔血统，远离政治明哲保身，以及对郑和的尊敬和感谢。
穆林接着道:朱家根本想不到暴动会延烧到海岛，事起仓猝，来不及转移财物，才落得流落街头的悲惨境况，所以锚形石钥还在曼满苏岛。
是的，对朱家来说锚形石钥的象征意义大于现实意义，我怀疑朱文奎并没有告诉子孙它与宝藏的联系，仅仅要求将它一代代传下来，因为它记载着建文帝、郑和、姚广孝和席常贵之间那段隐秘的历史……珊瑚道。
万一土著酋长把朱家的宝贝都卖了怎么办？前妻惊叫道。
贡浩沉稳地说:正因为他是酋长，才不会卖，否则哪个傻瓜会拒绝把抢来的东西以五倍价格卖掉？他只晓得像守财奴一样把庄园原封不动放着，而不在乎它的潜在价值，退一步讲所谓锚形石钥，顾名思义是石头打磨而成，真拿到市场恐怕没人感兴趣。