我心中一凉，悲伤地想到，考古工作者比普通人多了很多种死法，其中一种就是活埋。
天亮以后，风沙没有停的趋势。
虽然没有继续增强风力，但在户外能见度仍然极低，说话要靠喊的。
这种时候一般就是考古队的休息时间了。
大家纷纷钻进我们的帐篷，挤成一团准备娱乐。
一来我们的帐篷足够大，二来于燕燕的吸引力太强，即便停工，也没见男士们的脸上有沮丧神色，相反倒是神情雀跃，或矜持或谄媚，紧密围绕于燕燕这个迷人中心。
有人提议猜谜游戏，有人提议打牌，这时李大嘴清清喉咙道：我建议来个全民参与的游戏吧。
向志远讥诮道：愿闻其详。
李大嘴微微一笑，胸有成竹：我们轮流讲故事，要亲身经历的。
此言一出，众人击掌叫好，目光纷纷望向于燕燕。
这些天当兵的们嘴上都有铁将军把门，考古队的男士费尽九牛二虎之力也没打听出于燕燕的个人情况。
这个讲故事的提议，既让各位男士有大展身手的舞台，同时也说不定能让于燕燕讲出自己的故事。
就这样，一个临时绝对现场栏目组临时成立了。
李大嘴当仁不让道：既然是我提出来的，那么我来第一个讲吧。
以下就是李大嘴讲述的故事，名字叫——湘墓智斗野狗记。
李大嘴再三声明这个故事绝对是真实的。
所以请大家忽略故事中李大嘴的自我吹捧，只看剧情吧。
李大嘴在研三的时候，曾奉师命前往湖南某地协助一项考古发掘工作。
由于当地地处土家苗族自治州边缘，当地的很多风土人情都具有鲜明的少数民族特色。
当然其中最著名的莫过于赶尸。
尽管在我们看来，赶尸荒诞不经，且完全可以用科学来解析，但在当地对此信奉不疑。
众多诡异传说让这个擅长下蛊和巫术的民族充满神秘色彩。
但这一切不能阻止勤劳勇敢的李大嘴同志奔赴考古现场，在荒郊野外的墓边营地住了下来，而且一住就是一个多月时间。
由于有雇佣的当地人进行具体的操作，在没有露棺和文物前都不需要考古队员动手，因此李大嘴担任了非常重要的测绘工作。
李大嘴同志实在是聪敏过人，艰难繁重的测绘工作根本难不倒他，故他又自告奋勇担任了采购工作。
每周一次，前往附近的乡镇购买食物和生活必需品。
这一日，当他走在乡间的小路上，忽然觉得有点口渴。
附近没有人家，他以过人的体力忍耐了常人难以忍受的饥渴，终于看到了一个孤零零的院落。
于是他走过去想讨点水喝。
奇怪的是，这个院落的大门敞开着，两扇木门开至靠墙，院内空无一人。
李大嘴在门口喊了两嗓子，仍无人出来应答。
他琢磨着可能这户人家都下地干活去了，就径自进去，想找点水喝然后离开。
一进屋子就有一股异味直冲鼻子。
有着长年田野考古经验且聪明过人的李大嘴立刻意识到这是尸体的味道。
屋内只有几张空木板床，两三条长凳和一张桌子，别无他物。
如果换做旁人，也许会速速离开。
但是我们智勇双全、胆大心细的李大嘴却是不弄清楚不罢休。
他前前后后左左右右上上下下将整个房子勘察了一遍，没有任何尸体的痕迹。
院子里的泥地，经过李大嘴警惕而专业的眼睛鉴定，也没有翻动过的痕迹。
顺便说下，如果经过翻动泥土，再掩埋尸体后，泥土的外观是有迹可循的，除非年代太过久远。
如果有人想杀人埋尸，最好先看看考古学入门研究。