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第 八 章 神宫惊天变

2025-03-30 07:17:06

耸立在吐蕃普陀山上的布达拉宫,气势雄伟,巍峨壮丽。

布达即普陀,拉是藏语的山,曾是观音菩萨的住所。

山上有白华、锦屏、大小雪浪、象王、达磨、正趣诸峰,起伏有势,绿浪若潮,尤其是环山为海,浅沙碧波,环境十分优雅。

布达拉宫是四神宗之一的喇嘛教扎根地。

昔日喇嘛红门教主八思巴领导一众僧侣,一律穿上红白袈裟,允许娶妻生子,并掌握吐蕃的政治权力,奴役人民,漠视信众艰苦生活,愈来愈令百姓讨厌。

后来少年喇嘛宗喀巴创新改革,创立严格戒律的格鲁派,也即黄教,始有一番新天地。

他将喇嘛红门逐出布达拉宫,以无上瑜伽密为最高之修行,并将达赖看成是观音菩萨,次于达赖地位的班禅当作是如来佛祖的化身,拥有肉体虽终结,但灵魂可转生之能力。

喇嘛是吐蕃语,喇意思是上,嘛意思是人,合起来就是上人,也即是活佛。

吐蕃远离中土,吐蕃人又甚少外出,令布达拉宫生有一股袖圣不可侵犯的气氛。

加上宫中僧侣与信众团结一致,全都以喇嘛教为中心,邪魔外道并不容易动摇吐蕃人心。

涅盘劫之后,中土佛教、道教及神教都被原有信众唾弃,改信原身是天魔道教的魔国皇朝,喇嘛教就成为正道教派的最后防线。

布达拉宫内藏扭转涅盘劫之秘卷,假如成功,魔道势力将被清除,故布达拉宫成为一众邪魔外道众矢之的。

要摧毁布达拉宫,邪魔外道必须先掌握布达拉宫之秘,是以神宫四周布防更形森严,防止给魔道潜入破坏。

吐蕃普陀山脚下,周围共排列着两千多只玛尼经筒,只见数十信徒顺时针地绕山行走,一边口念六字真言,一边转动经筒。

信徒转过经筒,便以五体投地之礼沿山路上布达拉宫朝圣。

一信徒朝圣后自山路而落,数十信徒中忽有四个同样脸孔,同样高度的人横里闪出把他拦截住。

四人作平民装扮,却都是神宫内弟子所乔装,分别是净心、净智、净灵及净虚,都是喇嘛教内较为出色弟子。

四人是挛生兄弟,其娘一胎产下就去世,所以从外表怎样看,也无法分辨谁是最大谁是最小,曾经试过,可惜都徒劳无功。

净心四人左右前后将落山信徒围住,没有说拦截原因,却在笑。

净智道:你为什么笑?净心道:因为好笑。

净灵忽然痛哭落泪。

净心叉问道:你又为什么哭?净灵哭道:因为我好难过。

净虚由开始一刻就没有说话,没有表情。

净灵于是又问道:你为什么不哭又不笑?净虚答道:因为又一个傻瓜邪道血企图混入神宫中窃取秘密,可惜又被我们识破,觉得好好笑,但又因他的傻而感到难过,一时间又想笑又想哭,不知应该先哭还是先笑,所以就不哭不笑。

轰!隆!一阵阵接连不断的隆然巨响,犹如旱天惊雷般的声音自普陀山之巅传来,净心四人及那平民装扮信徒抬头看去,四个都在笑,惟有信徒不笑。

因为他看见四人的师父净饭王正手抱一只飞鸽,十分狼狈地从山顶跑下。

净饭王头顶光秃,有一张大胖脸,体形更几乎是两个人加在一起般肥胖,体重大概有数百斤。

他自山顶提气跑下,每一步都力发千钧,被他踏过的泥石都凹陷成一洞,远看如一大圆球滚下来。

净饭王来到数人身前仍然气喘如牛,问净心道:嘘……嘘嘘……嘘,怎么样?净心道:四分一炷香。

净饭王立即开怀笑道:呵呵,好了不起,好了不起。

净智道:师父,谁了不起?净饭王道:我由这里跑上去捉这双飞鸽,再由山上辛苦跑下来,也只不过四分一炷香时间,比上次还有进步,当然是我了不起,难道是你了不起吗?混帐!净灵道:师父自己请缨跑山,免去我们四师兄弟之苦,才真是了不起呢!平民装扮的朝圣信徒见自己无故被拦阻,五人说话又古古怪怪,终究也忍不住开口问明原因:几……几几几位大师,为为为……为什么阻挡我去……去去路呢?信徒似乎有口吃毛病。

净饭王眨动几下眼睛,看着他把话说完,走过去拍他肩膀:好了不起!原来最了不起是你,已经被我们识破是邪道血假扮信徒,居然还可以再装蒜,你是怎么扮的?是哪一路人?是天狗吗?拜拜拜……拜托下次找只灵巧一点的的的……雀来,助我修一修这副胖胖胖……胖的身体,我我……学得像吗?净饭王不但样貌滑稽,说话更惹笑,竟然模仿起这个邪道血说话语气。

邪道血续道:我我我……不知什么天狗?净饭王由嘻皮笑脸转为愤怒的表情,只是一瞬间:杀了。

净心、净智、净灵、净虚无一打算动手。

净饭王道:好了不起!你们造反了?净虚道:师父,杀人会损修行,我们道行微末,神识已经不高,再杀人的话又要再修练几年才有机会达致无上瑜伽密境界,不如……净饭王道:什么?又是我?净智道:非你莫属。

唉!净饭王虽不情愿,但手一扬,以单手打出一个十四三钴金刚印,这个还未证实是否邪道血的假信徒,已经魂飞魄散。

净饭王指着净心四人骂道:你们就算再了不起,再修练一百年也不会达到连我也未成功的无上瑜伽密境界,别妄想。

净心四人当然知道,只是要作弄一下净饭王,眼见成功,心底便在偷笑。

净饭王正想回宫去,忽然又喃喃地道:咦?他知道自己是因为入宫时没有做香炉中煨桑的仪式,所以被我识破身分的吗?净灵四人动作一致,同时摇头。

净饭王惋惜:能够在不知不苦不觉不乐中死去,真痛快。

净饭王拖着胖胖的身体上山去,一边将绑在飞鸽脚上的密函拆下来细看,竟然有点愉快:呵呵呵,这封书函里有我的名字,真了不起!净心四兄弟又再混入上山朝圣的信徒之中,以查看有没有其他邪道血意图将布达拉宫内的消息传开去。

过去他们用这个方法,就已逮了数十个尝试冒险的邪道血。

布达拉宫主楼共分十三层。

宫内主要建筑有忧宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、灵塔殿及庭院等。

而殿堂分红宫、白宫两个部分,红宫是供奉佛神和举行仪式的地方。

红宫内安放前世达赖遗体的灵塔,塔身以金皮包裹,宝玉镶嵌,金碧辉煌。

红宫两侧的殿堂则为白宫,是一众长老及达赖日常参禅修行的地方。

在忧宫殿内,整室挂有数千个大小不一的玛尼经筒,每个经筒各自代表一位僧侣,大小分别僧侣辈份高低,而筒上色彩则表示该僧侣神识修行多寡,修行愈高,色彩愈呈金光华彩。

所谓神识,亦即是灵魂的修练。

一个七岁小僧侣,在殿堂内面对一个玛尼经筒,焦急地团团转,口中反覆又反覆地念道:不得了,不得了,该怎么办?该怎么办?手拿着从邪道血处夺回的书函,一直带着微笑的净饭王,看到他焦急模样就紧皱眉头:曼荼罗,就算你有难题的话都千万别烦我。

曼荼罗一见净饭王,惊喜交集,跃步而起跳进他怀里哭叫:太好啦!太好啦!我刚才见你的玛尼经筒忽然破了一道裂痕,还以为你已经灭度去!班禅活佛不在已经令我毫无乐趣,连你都走了的话,我一定不愿做人。

所谓灭度,亦即是肉身死亡。

听见自己的玛尼经筒破损,净饭王当真笑不出来,奔跑过去端着它细意抚摸,果真摸出一道裂缝:啊!刚才沉不住气杀了个邪道血,今神识运道破损,又要多费一点时间修行作弥补。

神识破损,亦即灵魂灵力减弱,不但影响运道,很可能灭度后不能达致涅盘。

曼荼罗忽然张大了口,双目瞪得圆圆,惊愕地盯着净饭王,久久说不出话,净饭王问道:你干嘛?曼荼罗道:啊!你你你……你杀了人?你死啦!你破了戒,我去其他长老处告密,你这次必定会受罚!好啊!好啊!这次有好戏看。

这个曼荼罗,跟神宗四圣的曼陀罗名字只差一字,在布达拉宫内是有名的小麻烦。

尤其是班禅三世,见到他总要举手投降,因为除了曼荼罗名字像曼陀罗之外,他有不休不止的问题,问个没完没了。

班禅三世除了怕长老及别人问他为什么外,也不太喜欢小孩,偏偏曼荼罗最喜欢跟班禅三世一起。

啪!啪!啪掌声清脆,净饭王自擂了三记耳光:呜,好痛,好痛,已经罚了,已经罚了。

曼荼罗笑,打消告密念头。

啪!啪!啪净饭王及曼荼罗相对而视,什么声音?是班裤三世的玛尼经筒。

布达拉宫内之僧侣与属于自己的玛尼经筒生死一体,杀人造孽会损修行,运道亦下降,作了多少孽一目了然,瞒不得人,让经筒不受损毁,就等于为自己养运。

如今经筒出现裂痕,净饭王不禁担心:那个班禅三世,人又冲动,脑筋又不灵,只顾降魔伏妖,什么我慈你个悲,早知派他去找达赖四世灵童必定会碍事!那几个老而不死硬是不肯听,哼!料不到班禅三世在宫内地位崇高,却被净饭王批评得一无是处。

曼荼罗笑道:嘻嘻,你两个一早到晚在宫中吵个不停,长老派他出去都不过想耳根清静,实在明智得很!净饭王道:我呸!派我出去不行吗?曼荼罗道:那派他出去又不行吗?净饭王张大了口,想说话,又吧话吞回去,脸上闪过一阵忧色后才鼓起勇气喝道:派他出去不过是为他好吧!他身为班禅,本应该留在宫中主持大局,万一他一个……一个……什么的,你说怎么办?你说怎么办?曼荼罗熟知净饭王与班禅三世两人脾性,都是硬性子,表面虽不和经常吵吵闹闹,其实少了对方的话,大家都会感到烦躁。

曼荼罗道:对付邪魔歪道,我有一个好办法。

净饭王道:你有办法?曼荼罗道:我们既然可以养好运,应该也可以替妖孽养坏运,就养一个大衰运送给他们!净饭王道:你以为自己很了不起?我们正道人物注定就要用正道方法消灭邪魔,用旁门左道,岂不跟邪道没两样?曼荼罗道:那我们一定会死啦!死定啦!净饭王道:你才会死!曼荼罗道:死定啦!长老说过,要挽救这次涅盘劫,唯一方法就是神变,那你和我,整个布达拉宫的师兄师弟都必死无疑。

神变就是布达拉宫掌握扭转涅盘劫的方法。

推动神变,必须集合整个布达拉宫的僧侣,以全体牺牲的方法为离弃正道的信徒赎罪,以感动苍天降福大地,到时天上仙神下凡,重新整顿,便会回到天地初开时的模样。

但缺少了达赖,也无法推动神变。

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