张学良夫妇第一次出访美国是1991年6月10日。
那一次他们也是在中午时分抵达这里，所不同的是，前次他和赵四小姐的到来，曾在这座美丽的城市引起了不大不小的轰动。
那次轰动与其说因幽禁长达半个世纪的少帅首次露面，前来美国探亲访友，不如说少帅来美有转道赴中国大陆的可能。
所以，众多海外媒体都云集旧金山。
准备一睹少帅的风采，同时也渴望获得张学良、赵一荻由此飞往大陆的第一手新闻。
可是两年以后张学良再次携夫人来到旧金山，媒体对他们的关注早已失去了兴趣。
因为在媒体看来，张氏夫妇无非又像前次来美国一样，全然是私人性质的探亲访问，不会再有什么暴炸性新闻可以采访。
但是记者们却忽略了这样一个事实：张学良一生无不具有传奇的色彩，赵四小姐在任何时候都会为她的夫君平添引人注目的新闻。
现在他们再次飞到美国来，绝非仅仅是探亲，而是要在这里做出个日后让世人震惊的重要决定：从此在美国定居！这就意味着张学良、赵一荻从此再也不会回到台湾去了。
他们将永远告别那个幽禁了整整半个世纪的台岛。
这位敢于发动对蒋兵谏的东北军将军，在年至耋耄的时候，面对着无法回到祖国故里的严峻现实，他毅然选择了来美国长期定居作为自己人生的最后归宿。
张学良来到夏威夷不久，即作出拍卖台北旧居所有文物的决定，事情的起因是这样的：张学良赴美之前，本来想出售当年他们自己出钱在台北郊区复兴岗建的那幢小楼，可是由于赵一荻的反对，没有马上出手。
赵一荻说：如果我们现在就将房产出手，一定会引起别人的怀疑。
他们就会知道我们这次去美国，有长期不回来的打算。
所以，最好将来再出手。
张学良认为赵一荻的担心并非多余，为小心起见，他们从台北起飞前，甚至连他们在台北天母租用的一处住房不敢退租，以防引人注目。
张学良和赵一荻秘密抵达旧金山后，只在张闾瑛家里（张学良和于凤至的女儿）作短暂停留，不久即飞往四季如春的夏威夷。
这里有张学良的五弟张学森一家。
张学森的家位于海边，虽然房间宽大，可是，赵一荻却在这里住得不习惯。
不久，张学森出面，为他们在临近夏威夷大海的希尔顿大酒店里，租了一个高层公寓，以让大哥和大嫂在此久居。
因为在那时张学良、赵一荻已经看好了夏威夷，暗暗将这里选定为他们人生的最后一站！所以一切都要作长期居住的准备。
张学良常常陪着赵一荻去看大海。
他们隔着层层碧波眺望远方天际，似乎从那里可以望得见阔别多年的祖国。
这里真像北戴河！在大海的熏风中，赵一荻忽然感到她年轻了许多。
她凝望着碧绿的海浪，常常会产生思绪的意识流。
当年北戴河落水遇救和她们在海边吟诗的情景，又俨如电影镜头一般不时浮现在她的眼前。
是啊，绮霞，可惜我们现在都老了，再也不能像从前那样下海，去游泳和洗海澡了！张学良感叹。
如果我们能让时光倒流，那该多好？虽然时光不会倒流，可是我们在这心旷神怡的地方，至少可以找回年轻时的记忆。
可是我们毕竟不能在记忆里生活。
绮霞，夏威夷终究是我们晚年最理想的休息之地啊！汉卿，寂寞。
夏威夷虽然适宜我们生活，可是，我常常感到这里很寂寞。
张学良发现她眼里有种淡淡的忧郁。
他知道自从离开台湾以后，赵一荻感到心里最空虚的，莫过于她不能再像从前那样，经常到士林凯歌教堂去听周联华牧师的讲经。
他知道她寂寞，就鼓励赵一荻在这里重温《圣经》和美南浸信会下发的神学函授讲义。
可是她却仍然喟叹：讲义是死的，而神学是活的。
如果我们仅仅在这里空读讲义，不能去教堂作礼拜，那么，无论如何也难称得上个真正的基督教徒啊！绮霞，我听学森说过，檀香山也有家大教堂，而且又是咱们华人办的大教堂呢！张学良忽然想起什么，对赵一荻说。
有这样的事？她且惊且喜。
有，学森说，这里的教堂有许多华人去作礼拜。
那我们去作礼拜，可以吗？当然可以，天下基督是一家嘛！谢天谢地，那就太好了！赵一荻高兴得流下了眼泪。
到美国以后，她的精神忽然变得格外脆弱，有时一经受大悲大喜，她就会潸然落泪的。
6月22日，赵一荻走进了檀香山的华人大教堂。
这是她到美国后第一次在公开的场合里露面。
她的出现立刻在夏威夷激起反响，因为赵四小姐太出众了，虽然她已经不年轻，可是由于她多年善于保养，所以年轻时风韵犹在。
来教堂的前一天夜晚，她和张学良回到希尔顿酒店的高层住所后，就在幽幽灯光下写了一篇《基督感言》。
这是她到美国后写下的第一篇对基督的见证。
第二天上午，赵一荻在中华大教堂面对一张张陌生的脸孔，宣读了自己昨天晚上熬夜写下《基督见证》。
她念道：亲爱的兄弟姐妹：平安！我过去常常有病，在来美国以前曾摔倒了好几次，已经很久没有证道了，也没有作见证，欠了上帝的恩典，但是上帝还是一样的爱我。
真是非常奇妙。
我从来没有想过会到夏威夷来，我今天到这儿来完全是上帝的安排。
现在愿上帝给我力量讲他要我讲的话，使信主的弟兄姐妹们信心增添。
使不信主的朋友因耶稣基督自己的话，也能奉耶稣作救主，成为基督徒。
我讲得不好，请大家愿谅。