张学良说：你们开什么玩笑？我这个人最最讨厌的就是婚礼。
我小时候和于凤至结婚的时候，就不想举办什么婚礼，可是那时候大帅在世，他老人家坚持说不举办婚礼的婚事靠不住。
可是我却偏偏不相信仪式，仪式难道就可以让婚姻持久吗？我认为婚姻最可靠的基础是感情，如果两个人在一起没有感情，就是举办全世界最盛大的婚礼，也难免有一天要离婚的。
赵一荻则对前来复兴岗对游说的客人们说：我和汉卿都已经是古稀之年的老人了，天下哪里有在这种年龄还举行婚礼的呢？你们这种心情我和汉卿可以领了，但是，你们千万不要操办什么婚礼。
那样一来，会让我们当众出丑的。
王新衡和何世礼那时是和张、赵两人走得最近的友人之一。
当他们的意见遭到否定后，张群这才感到当初想好的主意，在真正操办的时候竟是那么不容易。
蒋介石倒也通情达理，他在听了张群的建议以后，马上表示首恳：君子成人之美，汉卿和四小姐已经在一起生活了几十年，确也难能可贵。
既然岳军兄有此美意，那就操办起来吧。
只是不要大张旗鼓才好！但是，张群万没想到他将此事到复兴岗一说，张学良和赵四小姐都表示无法接受。
这让张群左右为难。
他既想办成此事，又感到难于尽快让张、赵两位首恳。
于是，张群只好委托王新衡和何世礼去那里游说。
何世礼早在沈阳时就是张学良的朋友，王新衡则是西安事变前就在西安和张结下了深情。
他们俩人都了解张学良和赵四小姐的性格，情知继续苦劝必然无效，于是接连败下阵来。
可是张群仍不死心。
这位早年在上海和张学良结下友情的四川官员，希望在他的晚年，为两位患难与共的好友促成一桩暮年婚礼。
然而，几次努力都告失败后，张群只好再向宋美龄救助。
宋美龄说：世间好事难成啊。
岳军先生，你不必心急，待我想想办法，委托一位可以让汉卿和四小姐都买账的朋友上山，不相信好事办不成。
宋美龄委托的是黄仁霖夫妇。
黄仁霖是宋美龄多年的旧部，早从抗战时期他就在宋的麾下负责军需。
西安事变后，黄仁霖多次受宋美龄之托去贵州给张学良夫妇送食品和礼物。
因此黄仁霖和张、赵的关系甚好。
黄仁霖夫妇如果出面，张学良和赵四小姐都会给面子。
现在当黄仁霖夫人亲自和赵一荻谈起举办婚礼的事情时，赵一荻真感到为难起来。
赵一荻对黄仁霖夫人说：我知道所有上山的友人，都出于善良的美意，黄太太，我又何尝不希望早一天和张学良结成法律认可的夫妻？但是，我不希望举行婚礼，一是由于自己的年龄关系；二是因为我多年来和汉卿已经形成了既定的婚姻，即便不举行婚礼，外界也不会对我们的事实婚姻提出什么异议。
当然，更主要的是，我们现在虽有了些自由，可是还应该自重才好。
如若因举行什么婚礼引来某种非议，那无论对谁都是有害无益的。
因此，希望黄太太能谅解才好。
黄仁霖夫人仍不罢休，她说：四小姐，虽然你和汉卿早就是事实夫妻，可是，那毕竟没有得到法律承认呀。
既然朋友们都在张罗着婚事，蒋夫人和张岳军也有成全之意，你又何必推辞呢？赵一荻进退两难。
在此之前，张群已经发动了又一批朋友上山，再次对赵一荻和张学良游说。
他们当中最让赵一荻感到难以谢绝的，是美国友人吉米·爱尔窦医生和著名牧师陈维屏。
这两位友人都曾在张学良和赵一荻最困难的时候，支持和援助过他们。
爱尔窦早年在清泉的时候，就曾经多次到那里给赵一荻诊病。
有一次她遭到毒蛇的攻击，如果不是爱尔窦的及时抢救，也许她已告别人世了。
而陈维屏博士则是她们到台北以后结识的新朋友。
这位德高望重的百岁老人，多次到复兴岗来辅导他们学习，是周联华引荐给她们的神学界最好的师长和友人。
陈维屏和美国医生爱尔窦对张、赵两人的开导，曾让张学良大为动心。
只是因为赵一荻始终不肯答允，所以才使这桩婚事一拖再拖。
现在，宋美龄既派黄仁霖伉俪前来游说，赵一荻感到难以推辞了。
在黄仁霖夫人的频频进攻下，最后，赵一荻只好说：让我和汉卿再好好想想吧！与此同时，在复兴岗小楼的书房里。
黄仁霖正和张学良谈起结婚之事。
张学良终究比赵一荻容易理解朋友们的盛意。
黄说：蒋夫人让我们最后到这里劝说一次，她说：年龄不是结婚的障碍。
因为婚礼是一种精神的寄托。
张先生和四小姐都是信奉基督的人，同样需要这看起来无关紧要的形式。
夫人说：既然你们都信奉基督耶稣，那么从宗教信仰的宗旨出发，更加需要这种仪式了！蒋夫人还说，她这样做，完全为着实现上帝的旨意出发，因此，务请张先生不要推辞了！张学良知道黄仁霖夫妇和宋美龄的关系。
黄氏夫妇前来说项，说明宋美龄对此事的重视。
他听了这话，不敢再加婉谢。
就说：谢谢夫人的关切。
请黄先生转告夫人，我一定要劝四小姐，让她听从夫人的吩咐，听从上帝的召唤。
从前我们也不是不感念夫人，我和四小姐的年龄毕竟大了。
又感到同居三十多年的人，为什么一定要举行婚礼呢？现在我才感到，还是夫人说得对！既然上帝的旨意在此，既然夫人要我们举行婚礼，我们就恭敬不如从命了！。