再说这仁宗皇帝，做太子的时候，太宗出征塞北就委他监国，前后计算起来足有廿多年。
所以对于官民的营私利弊，没有一样不知道的，又引用杨溥、杨士奇、杨荣等，时入号称三杨，杨士奇名为西杨，溥名为南杨，荣名东杨。
这三人的确有治国的才干。
又任金幼孜、黄淮、夏原吉等要职，这几人也是一时的人杰。
这样一来，自然时贤毕集，奸邪远避了。
仁宗献陵三座门还有那个太子瞻基，也是天姿聪颖，为人仁智英毅，在诸皇子当中，无人可和他颉颃。
当太宗在日，瞻基方十一二岁，太宗批阅奏牍，瞻基侍立一边，见有害人民的奏疏，便把它指摘出来。
太宗欢喜他不过，竟递一个奏折给他，令照他的意见批答。
瞻基居然下笔，所批的句语更洞中窍要。
只有一样疏忽，不曾把疏上的讹字圈出。
太宗笑道：你批奏牍，怎么不留心文字。
瞻基答道：那是无心笔误，只要大事不差，这些小错误，何必苛求他呢？太宗连连点头道：这才有人君之度。
又问瞻基道：天降灾眚，还是祈禳？还是修德？瞻基应道：为君的修德，宜随时留意，也随时可以修德，若等见了灾眚，修德已经晚了，还去祈禳它吗？太宗大喜：好儿子！你准备做有道之君吧！太宗立储，本欲册立高煦，因燕邸出兵，高煦异常出力，太宗许他事成立为太子。
后来太宗登基，见长子高炽也很英明，高煦却勇而无谋。
况废长立次，金幼孜、张辅、杨士奇等又极力反对，太宗忽然想起了皇孙瞻基，说他将来必是个盛世天子。
瞻基是高炽的儿子，太宗立储，方决意定了高炽。
但高煦为太宗的次子，靖难的当儿，太宗亲口允他做个储君，高煦每出阵时就拼命战，汗马劳绩很是不小。
现在太宗忘了前言，事成后高煦只封得一个汉王，他心里怎样不怨恨呢？唯碍着太宗，不好过于胡为。
到了仁宗继立，又是内外大治，高煦虽满心要反，倒也没有机会可乘。
仁宗也知道高煦衔恨，终必作乱。
大学士黄淮曾入奏仁宗，述高煦的坏处，并请早加诛戮，以靖后患。
仁宗明知是好话，然不忍伤手足的情分，又恐廷臣多说，便召黄淮至谨身殿，仁宗正言厉色地说道：卿身为大臣，不教朕修政补过，反劝朕摧残骨肉，起箕豆的嫌疑，算是什么道理？且文皇帝只有朕弟兄三人，昔日文皇帝兄弟有二十四人，朕如其同室操戈，那文皇帝当时弟兄有这许多，不是要闹得连江山也送掉了吗？黄淮听了不便回奏，只好诺诺连声地退了下来。
那时朝中的诸臣，闻得黄淮受了责斥，谁也不敢再提及高煦两字，仁宗的手足情算是始终保住。
不过高煦自恃勇猛，谋乱的念头却一日不能去心。
他常常向部下说，能将十万大兵横行天下，无人敢抗。
其时高煦晓得太子瞻基英武，便悄悄地命参赞王斌来见瞻基，瞻基知高煦因叔侄的关系，对王斌自然格外优客。
王斌时把话打动瞻基，令他在内筹划，高煦愿为外援，里应外合，保瞻基登极。
瞻基是何等的乖觉，听了王斌的一番话说，知高煦有意煽惑自己，弄成父子猜忌，他就于中取事。
以是任那王斌怎样地说得好，瞻基只是不睬。
谁知那王斌便捏造流言，说太子有篡位的举动。
那话传进仁宗的耳朵里，也不能不略有疑心。
过了几天，忽然地下一道上谕，命太子瞻基去留守南京，不奏召唤，不准入朝。
明宣宗像这种计划，原是仁宗恐太子真有异志，特地调开他，以杜内变的意思。
哪里晓得太子瞻基才到南京，北京的仁宗皇帝已得了暴疾晏驾。
内宦海寿又忙着奔往南京，飞诏太子瞻基入都。
瞻基拜读了遗诏，大哭了一场，星夜赶到北京。
将近良乡，金幼孜、黄淮等一班大臣捧着宝玺来迎，君臣相见又痛哭一会，瞻基便匆匆奔至燕京，由杨士奇等扶太子瞻基登位，这就是宣宗皇帝。
追尊仁宗为昭皇帝，庙号仁宗。
尊母张皇后为皇太后。
仁宗自登基到崩逝，在位不过一年。
这时改洪熙元年为宣德元年，册立胡氏为皇后，孙氏为贵妃，把杨溥、杨荣、杨士奇等三杨同时重用，晋受内阁大学士。
任蹇义、叶春为大理寺少卿。
那时真是天下承平，万民同乐，盛世的景象果然和别朝不同。
其时汉王高煦，听得仁宗晏驾，宣宗继统，便跳起来道：孺子倒好幸运，这口气俺是要出的。
当下就齐集了部下的兵士，举旗起事。
警报从乐安直达京师，宣宗看了叹道：朕预知他有今日的。
大学士杨士奇奏道：高煦无礼，是推测皇上年轻，必不能出兵远征，所以敢放胆横行。
今陛下如出其不意，御驾亲征，高煦自然惊走了。
宣宗很以为然，于是亲统六师，命武阳侯薛禄为先锋，少傅杨士奇、太保张辅、太傅杨荣、少师杨溥、尚书吴、侍郎张成，悉随驾出征。
又命郑玉瞻、埈襄王瞻墡和定国公徐永昌、彭城伯张昶、广信伯侯成、尚书黄淮、大学士金幼孜等留守京师，宣宗自和诸大臣领兵进围乐安。
高煦见宣宗亲到，不觉大惊，部下的兵士听得皇帝御驾亲征，早已没了战心，只各自收拾起行装准备出奔。
高煦虽是勇猛，究竟孤掌难鸣，只得来宣宗军前请降。
一时群臣，多主张把高煦正法，独杨士奇和杨荣极力争执，说太宗只有三子，今昭皇帝已晏驾，所存的汉赵两王，岂可再加诛戮，自兴骨肉的嫌怨。
宣宗也不欲重究，但将高煦废为庶人，械系军中，择日班师回京。
不日到了京中，把高煦拘禁狱中，那高煦坐在天牢里却极不安分，并向狱官硬索酒肉，到吃饱了酒时，便大喝大叫，一伸手一抬足，铁链和囚枷纷纷地崩折下来。
狱官怕弄出事来，忙禀闻巡监御史，拿头号的铁叶大枷，将高煦枷了起来，可是一经高煦的拉扯，那铁叶枷又崩裂了。
弄得狱官没法，便据实上闻。
宣宗听得，命在西安门内，建筑起一座石室来，那室的四围，都用最大的石块铺成，式样好似鸟笼一般。
石室落成，宣宗传谕把高煦去囚在里面，取名那石室叫作逍遥城。
这样地将高煦囚了一年多，宁王上疏，请赦宥高煦。
宣宗读了奉牍，也起了骨肉之情，就亲往逍遥城来瞧高煦，希他改过自新，仍复他的原爵。
当宣宗到逍遥城来时，高煦正赤着一双脚，披头散发地在那里乱舞乱跳。
宣宗令内监去喝阻他，高煦只当不曾听见，宣宗便走至石室面前，还没有说话，高煦忽然伸出一只脚来，乘间一勾，正勾在宣宗的足肢上。
宣宗不防他暗算，因此倾跌在地。
内侍和校尉慌忙过来扶持，宣宗大愤，吩咐甲士把殿前的铜钟舁来。
那口铜钟还是元顺帝时，崇信喇嘛，建那喇嘛殿的当儿所铸。
上面镌着龙纹凤篆，重约三四百斤。
宣宗令开了那逍遥城，把铜钟去覆在高煦的身上。
高煦本来很有勇力，竟把钟在头上顶了起来。
宣宗愤道：他能够将钟顶起，朕却叫他顶不动。
说着，唤过几个内侍，搬了木柴来，一齐堆在铜钟的四周，放起一把无情火，那柴顿时烈焰腾空，将一口铜钟烧得同炭一般地红。
高煦在钟内，起先还是叫喊着，后来也不喊了，大约被火烧死在钟里了。
宣宗看柴烧完，着移去铜钟，钟内只剩得一堆乌焦巴弓的炭屑，想是高煦的尸体了。
宣宗指着笑道：你现在还能顶那铜钟吗？当下命拾起高煦的遗骸，照汉王的礼节把他安葬。
宣宗的胡皇后，是锦衣卫胡荣的女儿，生得静穆端庄，又极贤淑，平日间的举动，却不苟言笑。
还有那位孙贵妃，是孙主簿的女儿，在三四岁的时候，给匪人拐去，卖在张太后的母亲手里。
太后的母亲进宫，便带了孙氏同去。
张太后见她生得俊俏，留她在身边做了宫侍。
宣宗既立为东宫，照例须选妃子，由张太后作主，正妃选了胡荣的女儿，将孙氏也选为从嫔。
那孙氏渐渐地长大起来，出落得秋水为神，芙蓉其面，加上一身雪也似的玉肤，愈见得妩媚娇艳，宫里大大小小谁不爱她？孙氏的性情又是活泼，尤善伺人的喜怒，宣宗登基，就册立孙氏做了贵妃。
明代的立后，原用金宝金册，贵妃是只有册却没有宝的，宣宗因宠爱着孙贵妃，给她定制着金宝也赐与孙贵妃。
凡是册立的礼节，差不多和胡皇后并驾齐驱。
胡皇后的为人很是懦弱，任那孙贵妃怎样地做出来，她好歹一个不做声。
孙贵妃见皇后可欺，自然越发放肆了。
又放出她狐媚的手腕来，把个宣宗迷惑得死心蹋地，心里眼里竟完全没有胡皇后了。
那时宣宗已年逾而立了，常说胡皇后患了暗病，不能生育，要想别纳嫔妃，只是碍着孙贵妃，不便再另选妃子。
总讲一句，惟有望孙贵妃生子的一条路了。
谁知天竟从了人愿，孙贵妃的肚子居然一天大似一天，宣宗大喜，一面安慰她道：你自己好好地保养，待生了太子时，朕便册封你做中宫。
孙贵妃口虽然谦让着，心上就此存下了做皇后的念头。
由是私下和内宫张青、赵禄密筹夺后的计划。
到了十月满足，孙贵妃临盆，竟生下一位太子来。
内监忙报知宣宗，一时宫中的内侍宫女人等都来替宣宗叩贺。
及至三朝，宫中便大开筵宴，朝中的一班文武大臣也分班入贺，宣宗命在仁乐、丰登两殿赐宴。
这一场的庆贺筵宴，足闹了半个多月。
光阴如箭，看看太子已经周岁了，宣宗亲自抱持着去祭告宗庙，即赐名为祁镇。
孙贵妃既生了皇子，要宣宗践那前言，立她为后。
宣宗这时有子，把应许孙贵妃的说话早已经忘了，孙贵妃却刻不去心，不时把闲话来讥讽宣宗，宣宗记起了前事，一时倒觉为难了。
因胡皇后是张太后亲自指婚的，又不曾有失德的地方，若无故废后，在情理上也说不过去。
怎经得孙贵妃的絮聒，宣宗被她缠得无法，便悄悄地召杨士奇、杨荣、杨溥、蹇义等至无极殿里，宣宗却满面笑容地问道：朕欲废去胡皇后，卿等可有异议？杨士奇、杨荣齐声答道：今胡皇后并无失德，陛下岂可轻言废立？宣宗正色道：皇后身有奇疾，不能生育，怎说没有过失？士奇顿首道：这非是失德，也不足据为废立的要旨。
杨溥接口说道：即使皇后患有奇疾，将怎样地布告天下？宣宗愤愤地道：历代帝王，不曾有过废后吗？蹇义答道：那是有的，昔宋仁宗废郭后为仙妃，当时大臣如范仲淹等也曾苦谏，宋仁宗虽毅然决行，后来到底自悔的。
但流传到今，史册讥评，都不以仁宗的废后为然。
臣愿陛下宸衷独断，无信小人的谗言，将来成一代有德的圣君。
宣宗听了，不觉含愠道：朕的主见，你们既不赞成，就暂时缓议吧！于是三杨和蹇义等便谢恩而退。
第二天上，宣宗被孙贵妃催迫不过，又召三杨进宫议废后的良策。
宣宗说道：废后恐遭外议，可有两全的方法吗？三杨起初默默不答，宣宗却再三地追问，三杨便互相推诿，到了杨溥，杨溥推给杨荣，杨荣无可再推，只得说道：陛下如决意要行，只有请皇后托疾，病中上书辞让中宫，就不致受废立的讥笑了。
宣宗忙拱手道：谨受先生的赐教。
三杨这才辞出。
不上几天，就听得胡皇后称疾，并上疏请让后位。
宣宗准了她的疏，下谕封胡皇后为慈钦大师，出居长清宫礼佛。
一面册立孙贵妃为皇后，满朝文武又有一番庆贺，内中只有大理寺卿蹇义不肯上表称贺。
宣宗倒没有计及，那孙贵妃却已知道，说蹇义瞧不起她，便把蹇义记恨在心。
宣宗自废了胡皇后，虽从了孙贵妃的心愿，那张太后便非常地气愤，说：胡皇后是当年懿旨指名册立，既未有失德，何以妄行废立？宣宗把胡皇后自愿让位的话，勉强来支吾张太后。
太后怒道：倘没人去逼迫她，皇后断不至自让的，那还不是孙妃的鬼戏吗？宣宗说道：胡皇后是母后指婚，孙妃也是母后所立，谁贤谁不贤，母后必然知道的了，何用再问别人呢？说罢就起身出宫。
张太后给宣宗一言，不觉塞住了自己的嘴，回答不出话来。
过后回想，心里越想越气，母子之间从此便生了一种嫌怨。
宣宗和张太后不睦，再添上那内侍宫人们的挑拨，两下里愈见疏离。
况废胡皇后的事，面子上是胡皇后让位，外议终说是废立的，对于宣宗不无讥评的地方。
宣宗把这些话听在耳朵里，心上更加烦恼，他在没精打采的时候，总是带了内监微服出宫。