谁到了晚年还会迫使上帝从暴风中作出那样的答复呢？谁将看到谬误的安慰者受到斥责，过去的荣誉再次恢复过来，看到一代代幸福的儿女和孙儿女，直到第四代呢？谁到那种时候还把不知道的情况留给上帝去决定，称颂他的名字，并且喊道：‘赏赐的是上帝，收取的也是上帝，上帝的名是应当称颂的’？不会是《伊利亚特》中那个高贵的希腊人，他已经不存在了。
不！除了灰堆上的那个生病、遇劫的骨头架子外，没有别人。
除了上帝心爱的人，只活了短短一刹那就死去的那个小爬虫，不愧于上帝创造的那一把尘土，除了他之外，没有别人。
没有别人，只有约伯。
他就是向全能的上帝提出敌对性挑战的惟一答复，要是有一位上帝而且有一个答复的话。
那就是约伯这个卑鄙的犹太人。
杰斯特罗用惊呆了的神气瞪眼望着鸦雀无声的听众，然后趔趔趄趄地朝着第一排听众走了过去。
乌达姆跳起身，轻轻把他搀扶到座位上。
听众并不鼓掌，并不交谈，并不移动。
乌达姆唱起歌来。
乌达姆……乌达姆……乌达姆……那么，不上演木偶戏了。
娜塔丽也和大家齐声同唱起这个悲伤的叠句来。
这是乌达姆在特莱西恩施塔特最后一次唱这支歌，所以他一步步唱向一个令人断肠的高音。
等这支歌唱完以后，大家毫无反应。
没人鼓掌。
没人谈话，什么也没有。
这些默默无言的听众正等待着一件什么事。
乌达姆做了一件他以前从没做过的事情：他又唱了一支歌，没人鼓掌就又唱了一支。
他唱起另外一支歌来，娜塔丽在犹太复国主义者的集会上曾经听他唱过的一支。
它是用低调唱起的一个古朴、切分 的叠句，用的是从礼拜仪式上取出来的一行歌词：但愿圣堂在我们时代很快重建，并赐给我们一部分您的法律。
乌达姆唱着时缓缓地曼舞起来。
但愿圣堂在我们时代重建起来，赐给我们一部分您的法律。
他像一位拉比在宗教节日所会做的那样，从容而笨拙地舞了起来，他举起胳膊、闭上两眼、仰起脸庞，用手指在空中打着节拍。
人们柔声地应和着他，边唱边拍着手。
一个接一个他们站起身来。
乌达姆的嗓音变得更浑厚有力，他的步伐也更强劲矫健。
他在这场舞和这支歌中忘却了自己，进入了一种看去既可骇又绮丽的得意忘形的境界。
他几乎没睁开眼就摇摇摆摆，扭动身体朝埃伦·杰斯特罗舞过去，同时伸出一只手来。
杰斯特罗站起身，一手拉着乌达姆的手，两人一同载歌载舞。
这是一场死别的舞。
娜塔丽知道这一点。
大伙儿也全知道。
这幕情景既使她心里发毛，又使她意气风发。
呆在监狱般的犹太区里这个阴暗、恶臭的统楼上，这是她生活中最为激动的时刻。
她为自己境况中的痛苦，以及身为犹太人的得意，激动得不知如何是好。
啊，但愿圣堂重建起来啊，很快地，就在我们时代啊，赐给我们一部分您的法律！舞蹈结束之后，听众开始散去。
人人全从统楼上慢腾腾地走了出去，仿佛刚参加过一场葬礼似的。
简直没人谈话。
乌达姆把木偶戏台折叠起来，亲了一下娜塔丽，向她告别。
我猜他们大概不会要听我的笑话了，他说，我把这个还到幼儿园去。
继续给孩子们演你的戏吧。
再会。
德黑兰是一个很有趣的玩笑。
她嗓音哽噎地说。
他们走下楼梯，步入光线朦胧的街道上，埃伦沉重地倚在她的身上。
在逐渐散去的人群中，一个身材魁伟的汉子侧身走到他们面前来，用意第绪语说：Gutgezugt，Arele，undgutgetantzed.（话说得好，小矮子埃伦，舞也跳得好。
）娜塔丽，sholemaleichem .在黑暗的光线中，她看见一张剃得很光、坚强而苍老的方脸，是一个完全陌生的人。
你是谁？她问。
埃伦•杰斯特罗也同时问道：是班瑞尔吗？他有五十年没看见他了。