数万人的东郊，人们都抬头仰望着杨度，一时间安静极了，只听得见风儿吹拂重檐上风铃发出的‘珍珍’声。
杨度望向众人，不急不慢道：古人云，‘死生亦大矣’，作为每一个人来说，有生，便一定有死。
那些从不去想死亡、从不考虑尽头会如何的人，必定是愚人无疑；不过，若果整日沉浸于死亡迫来的恐惧中不能自拔，以至于经历着无数的快乐也无法开心的话，那边又是另一种的执念了。
那位诸友问，安乐道人，或者说，我与大执幡会不和怕死呢？……我的回答是，怕。
看到众人诧异的神情，杨度微微一笑，并不为意地继续道：也许诸友会惊疑罢，作为得道之人，又怎会贪生怕死呢？是的，杨度我也很想说自己不怕死，只是，安乐道里着重要的一条便是不能说谎，所以，杨度只好承认自己是怕的，不只是我，我想，就连大执幡大人也是如此罢。
听到这里，我收起了心里的轻慢与讥笑，反而对杨度有些微敬意了：毕竟，说实话不是一件简单的事，在这么多信徒面前承认自己怕死，更是值得尊敬的。
其实，我杨度，大执幡，乃至于那些神人，那些仙尊，与在场的诸位又何曾有什么不同呢？智者本是从愚人中顿悟而来的，神人，也必经一段凡夫俗子的岁月啊，所以呢，杨度相信，在这个无量宇宙里，凡是有生命的东西，就必然会恐惧于死亡——那不是怯弱，更是一种有生而来的本能。
因为我们必须凭着这一具肉体才能行动、饮食、谈话、欢笑，乃至于喜怒哀乐，而死亡，便意味着我们必须将这一切都抛弃，这一切都会变得不一样了，所以，自然没有人会愿意——只因我们太习惯于眼前的、过去的、活着的一切的，根本不希望这全部变成另一种不可知的东西……我们之所以害怕死亡，实则并不是害怕死亡本身，而是害怕死亡所代表的惘然未知的世界。
杨度只三言两语，便把人们对死亡的恐惧剖析地清清楚楚，因而他话音刚落，数万人便情不自禁为他鼓起掌来。
杨度笑着点了点头，话题回到开始的那个问题上来，只听他道：以刚才的话说，我和执幡自然是怕死的，这一点，与在场诸友毫无不同；……但是呢，从另个角度来说，我则要告诉你们，杨度我绝不怕死，不只我，大执幡，以及世上所有的被称为圣人的人全是不怕死的。
他说出这一番话来，大家都一时不明白，面面相觑尽是疑惑的神情。
杨度看出众人的迷惑，慢慢解释道：凡夫俗子、愚昧世人们怕死，是作为生命对毁灭的本能的恐惧，还有畏惧死亡所代表的未知。
大执幡和诸多圣人们也怕死，但是，造成他们恐惧的，仅仅只是那一种本能而已——本能是不可以被改变的，所以，就算是如来佛祖，但他预见到自己所传的万法尽灭时，他也会流泪，可你能说他儿女态么？如来会哭，那仅仅因为哭泣和伤心也是一种本能而已。
圣人们固然也无法克服本能，但他们却能不再畏惧未知——所以从这个角度来说，我辈怕死，却也不怕死——当暗夜无人，躺在床上想到死亡的时候，我辈或许也会没来由的浑身发颤，但是若果死亡真的降临，我辈却应当能够含笑以对的。
只听到这里，大家才恍然大悟，原来竟是这么一回事！暗自品嚼着杨度的话，个人心中都不由深思起来。
这时台下有人还未想通，高声问道：司师，那末怎样才能不再恐惧未知呢？杨度微笑，立时答道：当你懂得‘道’的时候，你便会不再惧汶汶污秽；当你有了‘知’的时候，你便会不再怕未知。
他进一步阐释道：打个比喻罢——在我们周围，常常有一种人：他们害怕离乡，因为各种各样的原因，只要他们身在异乡，他们便会没来由的食不知味，寝不安席，以至于万般恐惧，长此以往，他们将愈来愈固步自封，对他们而言，除了家乡，其他任何一处都是地狱；而又有一种人则正好相反，他们乐于到处走走，每当到了一处，便能欣赏当地的美景，融入当地的风俗中，如此一来，他到过的地方愈来愈多，他也愈来愈喜欢四方远游。
说到这里，杨度摊开手，俯视着众人：明白了么，这也就是对于死亡的譬喻啊——生，是我们熟悉的家乡，死，仅仅只是另一处的异乡而已。
若果我们总是心存畏惧，总是对死亡与未知避而不谈、想也不想的话，那恐惧绝不会消弭，反而会愈来愈强烈，愈来愈根深蒂固；而常常去想想，从前人的箴言与书本中领悟得大道之后，你便会愈来愈明白，愈来愈释然，当你有了勇气、用心中的正气和智慧去面对一切未知的时候，你就不会再怕它们。
杨度顿了一顿，总结道：所以我曾想……所谓生命或者死亡，本来就是一种幻觉吧，譬如一掊土，无论将它火烧、水淹、放在树下任其长成树干的一部分，或者烘焙成坚硬的瓷器，然而过了无量时间之后，这树会枯萎湮灭、这瓷器会粉碎风化，到了那时，这土还是原来的土啊，至于之前它曾经是什么，又值得计较么？——人的心灵就是这土，只要心念不死，就算是活着、死去，或者堕入无间地狱、升上极乐天国，又有甚么不同呢？要知道，我，无论何时何处都还是我啊——生或死，仅仅如此而已。
好啊！说得太对了！万岁！听到这里，直如醍醐灌顶一般，很多以前想不通的，以前困惑的，现在都瞬间冰释了，我心中一片明澈，忍不住随着众人一起，大声地喝彩。
生死之道，杨度竟不过半刻就阐释明白了，我心中大为震动，方才的看热闹、幸灾乐祸全然消失了，一时间又是佩服，又是激动。