对外战争的屡战屡败，让清政府的统治者们感到了末日的来临。
尽管他们也曾经采取过一些措施进行自救，但是由于种种原因而没能达到预期的目的。
洋务运动和维新变法的失败，让清政府失去了最后一根救命稻草。
苦难中的国人不再对政府抱有任何奢望，他们认识到只有推翻腐朽的清朝统治，才能真正建立起理想中民主、自由的国度。于是，一大批先行者们开始积极地行动起来，准备用革命的方式将民主进行到底。
第一节 伟人的理想（1）19世纪末，当越来越多的中国人对通过改良的方式拯救祖国于危亡失去信心的时候，一部分人开始了革命救国的伟大尝试，孙中山就是这些人中的先行者。是他，建立了中国第一个资产阶级革命团体兴中会，发动了第一次又一次以推翻清王朝建立共和国为目标武装起义。
革命救国的道路为越来越多的人所接受，在他们的宣传、推动和组织之下，中国大地又出现了华兴会、科学补习所、光复会等一批革命团体。洪秀全第二孙文，字德明，号日新、逸仙，因为小时候算命先生说他有天子命，因此小时候取名为帝象，后改名为孙文。不过最为人们所熟知的还是他在日本时期取的化名中山樵，因此后人多称其为孙中山。
孙中山幼年家贫，在家中7个子女中排行第3。像所有贫苦家孩子一样，孙中山很小就开始承担家庭的部分劳作，6岁时跟随姐姐上山砍柴草、去塘边捞水草喂猪。
年龄再大一些，又下田插秧、除草、打禾、放牛，有时还跟随外祖父驾船出海捕鱼取蚝。
孙中山到了十几岁才有鞋穿，全家人挤住在一间茅屋里，几乎是吃了上顿没下顿。
从小在艰苦的环境中长大，使孙中山对劳动人民的痛苦有着深刻的了解和同情，从而对他后来革命思想的形成和发展有着十分重要的影响。幼时的境遇刺激我，……我如果没出生在贫农家庭，我或许不会关心这个重大问题，当我达到独自能够思考的时候，在我脑海中首先发生疑问，就是我自己的境遇问题，亦即我是否将一辈子在此种境遇不可，以及怎样才能脱离这种境遇的问题，孙中山后来回忆道。
孙中山的家乡在香山县，这里曾经留下过林则徐、关天培等抗英名臣的足迹，也曾经爆发过著名的三元里人民抗击英军的斗争。而且，这里距叱咤风云的太平天国领导人洪秀全的家乡仅几十里的路程，先后爆发了许多反抗清朝腐败统治的武装暴动。
可见，这里的人民有着悠久的革命历史。
太平天国起义虽然失败了，但是，革命志士和起义英雄们的壮举与事迹，却从此在孙中山的家乡传颂着，这对少年时代的孙中山有着重要的影响。
小时候的孙中山每天都要辛苦劳作以减轻家里的负担，一有闲暇，他最爱做的一件事就是和小朋友们一起听当年跟随洪秀全南征北战的老兵讲故事。日复一日的耳濡目染，太平天国主张的人人平等、禁止剃发缠足等进步思想深深地影响了孙中山的心灵，也让他对满清政府的腐败统治深恶痛绝，也许就是从那时候起，他心中就有了推翻满清统治的想法。那个太平天国老兵也十分喜欢这个懂事的孩子，看到他一听到太平天国的英雄事迹就满脸向往的神情，于是就说：你就叫洪秀全第二吧。每个男人小的时候几乎都玩过打仗的游戏，孙中山也不例外。在和小朋友玩打仗游戏时，孙中山就扮演洪秀全，有的当太平军，有的当清兵，玩到傍晚时还不回家，于是家长们都猜测自己的孩子是不是跟洪秀全打仗玩了？可见，当时村里的大人们都知道小孙中山洪秀全第二的大名了。
孙中山家的邻居是做豆腐的，家里有两个儿子，都比孙中山大，两个人特别顽皮，经常欺负村里弱小的孩子。有一次，小哥俩在暗地里使坏，用弹弓装上小石子打孙中山。
换了别的人，也许早就哭着跑回家向家长告状去了。
可是懂事的孙中山并没有在意，而是继续干自己的活。
过了几天，孙中山又挨了小哥俩的弹弓。
第一节 伟人的理想（2）这一次，他忍无可忍了，抄起一块石头就追，一直追到豆腐店里。哥俩见孙中山气势汹汹，吓得赶紧躲了起来，空荡荡的院子里只有一锅刚煮好的豆浆。
孙中山一气之下，把锅砸了一个大窟窿，豆浆流了满地。
对方大人出来指责，孙中山却面不改色，一身正气地站在那里，怒目直视着他家的小哥俩。
哥俩的家长只好到孙中山家里兴师问罪，小中山却据理而争，一一说明了原委。小哥俩的家长深知自己的孩子顽皮捣蛋，自觉理亏，只好回到家里把孩子狠狠地训斥了一顿。
从此以后，豆腐家的小哥俩再也不敢欺负村里的小伙伴了。
9岁的时候，孙中山进入村里的乡塾读书。教书先生非常严格，对读书勤奋、成绩突出的孙中山也格外喜欢。
相比于同年龄阶段的同治皇帝，我只能说穷人的孩子早当家了。
有一天，孙中山看到一伙海盗光天化日之下入村抢劫一个从美国归来的华侨的住宅。全村人都四散逃跑，只有孙中山没有跑，一直站在那里冷静地看着这场野蛮的抢劫。
被抢的华侨看着被洗劫一空的房子，绝望地哭诉：我完了，许多年来我冒了生命危险远渡重洋，辛苦积攒的钱，现在全被强盗抢走了。
如果我留在洋人的地方，那里还有政府和法律的保护，何至如此？回到自己的家园，反倒没有保护了……
这位老华侨绝望的声音，在小孙中山心中激起了巨大的波澜。他陷入了沉思：为什么中国没有洋人那样的法律？为什么这个华侨冒了生命危险挣到诚实的金钱，洋人允许他带回来的，在中国竟得不到法律保护？这也许是孙中山意欲推翻腐败的封建王朝、建立共和国家最初的思想动力吧。
大开眼界1879年9月，13岁的孙中山结束了在村里私塾的学业，随母亲到了檀香山。年幼的孙中山远离家乡，首次奔赴异国。
20多天的航程中，他常常独自伫立在甲板上，久久凝视着浩瀚无边的大海。
那时，孙中山的哥哥孙眉已经在檀香山立住了脚跟，积聚了一些资本，并开设了自己的商店和牧场。一开始，孙中山只是在哥哥的店中帮助店务。
对孙中山来说，檀香山的一切都充满了新鲜而奇异的色彩。这里建筑整齐、街道清洁，人们的生活井然有序。
刚到这里的孙中山对邮局印象很深：邮政局是一座有游廊和栏杆的西式建筑，有人告诉他，只要在信封上写上收信人的名字和地址，再贴上一张邮票，投进信箱里，这封信就可以跟着船被送到中国去，而不必要等到好长时间，直到找到回中国的侨民才能带回去，这可以说是孙中山对现代文明的初次体验。
然而，最打动的少年孙中山的，是这里良好的社会秩序和法治，以及当地人对法律和制度的尊重，孙中山感慨地说：当地人生活状况是好的，为什么呢？因为那里有法律，正是家乡遭海盗劫掠者所说的中国所没有的法律。到达檀香山不久，孙中山进入火奴鲁鲁意奥拉尼学校（Iolani School）读书，入校时的名字还是孙帝象。意奥拉尼是夏威夷历史上最早的一所学校，是夏威夷群岛的国王卡米哈米哈四世（Kamihamiha）1862年提议下成立的。
意奥拉尼在夏威夷语是天空飞鸟之意，寓意着国王希望学校能培养出出类拔萃的人才。
孙中山入学时，课已开过了两个星期，他完全不懂英文，只得坐在教室里看了10天。但是这难不倒聪明好学的孙中山，很快他就可以读英文课本和用英文写作文了；他对数学也很感兴趣，也由此开始逐步接触西方的自然科学、政治、经济、法律、社会和圣经等科目。
第一节 伟人的理想（3）尽管学习成就优秀，但孙中山，却常常因脑后拖着的那条长辫而成了当地同学取乐的话题。同学们经常拽住他的长辫，一边乐一边喊牛尾巴、马尾巴，让孙中山深恶痛绝。
有一次放学回家，他拿起剪刀要剪掉辫子，但是因为大哥的阻挠，他并没有成功。
后来一位同学又向他提及此事时，孙中山回答说：这种愚蠢的风俗是满州人加于我们的耻辱，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行；并且这发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立即把许多耻辱全体去掉的。这个回答，显示出了年轻的孙中山身上成熟政治思想家的风范。
在国外学习期间，孙中山在长期的潜移默化中被基督教影响，平日除了功课外，他都很虔诚地参加各种宗教的聚会和课程，星期日则要到附近的教堂做礼拜。那里的韦礼士主教及其夫人，也对17岁的孙中山关照有加，圣经的课程，都是韦主教亲自授课。
随着对基督教教义的研究深入，孙中山思想受到其感染也越来越深。
当时学校的华人同学多已成为基督教徒，孙中山也想接受洗礼入教，但却遭到长兄孙眉的强烈反对。
孙眉的本想将弟弟培养成为商人，将来接自己的班，但此时孙中山的种种言行让他觉得与自己的初衷相反。他又怕家乡的父亲责怪他没有管好弟弟，只好暗地里通报父亲，要把弟弟送回家，严加管教。
于是，孙中山第一次海外之旅就这样结束了。但是这段经历却对孙中山的一声产生了决定性的影响，已经在这个17岁少年的心灵深处，埋下了日后为民族前途而斗争的萌芽。
老革命家冯自由在他的《革命逸史》中有深刻的分析：国父之信教，完全出于基督救世之宗旨。然其所信奉之教义，为进步的及革新的，与世俗之墨守旧章，思想陈腐者，迥然不同。
实际上，孙中山的确是借助基督教平等、博爱的精神，作为反封建的思想武器，把教堂当成了宣传反封建的讲坛；而孙中山后来建立的革命组织，也是受到基督教会的组织方式的启发。此外，他初期的革命活动，也曾获得许多基督教徒无私的帮助。
和清政府彻底决裂回到家乡以后，孙中山改良祖国的愿望越来越强烈。他积极投身到改良乡政的活动中去。
他的一些意见，如改修道路，在街上点夜灯，夜间巡逻等被采纳。
同时，孙中山还经常向村民讲述在夏威夷的见闻，抨击清政府的腐败，这时候他的反满意识也开始萌芽了。
1883年秋，他与陆皓东一起毁坏了村中北极殿神像，这一下，他再也无法在村中呆下去了，只好离乡背井去了香港。
尽管孙中山在香港的时间并不长，但是在这次短暂的时光中，香港给他的直观印象对他的影响更大。香港的市镇建设、社会秩序、官员作风等方面都给他留下了深刻的印象，也进一步强化了他改良祖国建设一个良好之政府的愿望。
后来的孙中山继续求学，期间认识了著名的陈少白、尤列、杨鹤龄，他们与孙中山一起通常被人称为四大寇，他们在一起经常高谈革命。1890年，孙中山上书郑藻如，第一次提出了自己改良祖国的具体方案。郑藻如是广东香山县濠头乡人，曾任清朝津海关道和出使美国、日斯巴尼亚(西班牙)、秘鲁三国大臣。
1886年后病休居乡，孙中山在上书中首先说明了自己的用意，但是并没有引起他的重视。
第一节 伟人的理想（4）1892年7月，孙中山从香港西医书院毕业，成为了一名医生。孙中山的医术非常高明，求治者颇众，而尤以外科为繁。
但是孙中山并不开心，因为人可以医，国家应该怎么医呢？
当时国内主张维新变法的人逐渐增多，以康有为梁启超等人为代表的维新派积极筹备维新变法。孙中山也不甘落后，给当时的北洋大臣李鸿章写了一封《上李鸿章书》，在书中陈述了改良国家的想法。
但是当时的大清帝国正在和日本交战，身为北洋大臣的李鸿章每日被军情闹得头晕脑胀，根本无暇召见孙中山。
苦苦等待回信的孙中山自信心受到了严重打击，对清朝统治者的失望逐渐变成了绝望。孙中山想起了年幼时豆腐兄弟欺负的经历，既然讲理不行，那就使用暴力吧，满清贵族们，我要革你们的命！
兴中会上书李鸿章是孙中山寄希望于晚清当权者自上而下变革挽救中国的最后一次尝试。一旦受挫，就迅即义无反顾地转向推翻清王朝的革命道路。
从天津回上海后，他没有去法国，也不再关心什么蚕桑，而是去了檀香山，在那里他组建了以推翻清政府为目标的中国第一个资产阶级革命团体兴中会，开始了他传奇而伟大的职业革命生涯。
1894年秋，孙中山抵达檀香山，开始联络同志，筹款起义的活动。他的行动出人意料地得到了他哥哥孙眉的支持。
孙眉愿意拿出一部分财产来资助孙中山的事业，同时他还劝说在檀岛的其他华人支持孙中山。
不知道老孙同志是被弟弟的精神所感染，还是受到了其他什么刺激，总之态度来了一个一百八十度大转弯。
经过几个月的多方奔走，1894年11月24日，兴中会的成立大会在卑涉银行（ishopBank）经理何宽的寓所举行。出席会议的有何宽、李昌、邓荫南等20余人。
孙中山任会议主席。
他提议新成立的组织定名为兴中会，规定以振兴中华，挽救危局为宗旨，并宣布章程九条。
大家都没有异议，于是投票选举顺利进行，选出刘祥及何宽二人为兴中会檀香山本部正副主席，黄华恢为管库，程蔚南、许直臣勾正副文案。李昌、郑金、邓松盛、黄亮、李禄、李多马、钟宇、林鉴泉等为值理。
选举结束后，每个人都写下了人会盟书。
宣誓时由李昌朗诵誓词，每个人以左手置基督教圣经上，举右手向天大声宣读誓词。
檀香山兴中会成立后，发展缓慢。毕竟造反是掉脑袋的事，老百姓如果不是活不下去了，谁也不会拿自己全家老小的吃饭家伙当赌注。
从1894年11月24日到1895年6月2日，只有114名会员交来会底银228元，股份银1100元，共1328元。
才这么点钱，别说造反了，就是大家聚一起搞个party也不一定够啊，孙中山很郁闷。
因为在檀香山的筹饷起兵的计划进行得并不顺利，孙中山决定到美洲发展。就在他准备前往美洲的时候，他接到了上海宋耀如的来信。
时适清兵屡败，高丽既失，旅、威继陷，京津亦岌岌可危，清廷之腐败尽露，人心愤激，极有利于革命活动的开展。
于是美洲之行就此中止。
尽管遇到了诸多困难，孙中山并没有气馁。他多方奔走，宣传革命思想，先后在香港等地建立了兴中会分会，并不止一次地尝试进行起义。
正是在他的带动下，革命从开始的星星之火逐渐成为燎原之势。
第二节 革命者黄兴（1）孙中山的革命道路一开始就遇到了很多困难，但是他并不孤独，尽管大多数人还是对清政府抱有幻想，希望通过改良的途径和平解决内忧外患，但是也有很多人看出了清政府已经病入膏肓，早晚要被历史的滚滚车轮碾碎。黄兴是孙中山的好同志，将自己的一生都奉献给了革命事业，后人常把孙中山和他以孙黄并称。奇人黄兴黄兴，中国资产阶级民主革命家。原名轸，字廑（勤）午，号杞园，又号克强，后改名兴。
湖南省长沙府善化县高塘乡（今长沙县黄兴镇凉塘）人。
1874年10月25日生。
黄兴的父亲黄筱村是秀才，在家乡开了一间教馆，黄兴也算是出生在书香门第。从遗传学的角度来看，将来苦读诗书，考个功名应该不成问题，而且从后来的表现来看，他也确实有这方面的天赋。
但是他注定不是一个平凡的人，不但读书很成功，武功竟然也不弱，全才啊！
过去有个规矩，就是孩子生下来以后，要抓周。所谓抓周就是将一些代表不同职业的工具放在孩子面前，让孩子自己去拿，以此来判断这孩子将来会在哪方面有前途。
当然这只是中国一种习俗而已，根本不能当真。
如果真管用的话，以后每个孩子抓周的时候，别的不放，就放上11个足球，长大了让他们全踢足球去。
等世界杯一开幕，什么巴西、阿根廷，见谁灭谁，中国球迷得多幸福啊。
黄兴出生之后，父母自然要给他抓周。看着小黄兴手脚并用地向笔墨爬去，当老爸的当然心中窃喜，不愧是我的儿子，知道读书人有前途。
谁知小黄兴拿了笔墨在手，回头又把砍刀抄起来了。
难道我儿子竟然文武全才？那将来还不得出将入相啊！听着亲友们的赞叹，老黄心里比喝了蜜还甜。
想到这里，老黄更兴奋了，赶紧把从戏班子借来的顶戴花翎递到儿子手上。小黄兴拿着自己喜欢的东西正高兴，冷不防被老爹没收了，手里还多了一个破帽子，自然十分不爽，甩手就扔出老远，然后哇哇大哭。
老黄傻眼了，抓周也不欢而散。
其实抓周这种事，也许是有些道理，即使一个新生儿，父母的遗传也多少奠定了其兴趣的基础，要抓什么也许还有父母无意间的心理暗示影响吧。强塞给幼儿东西，无论是什么大多都会被其扔出去。
无论如何，黄兴确实是一个奇才。由于父亲死得早，母亲在他7岁的时候把他送到了私塾读书。
我们在照片中看到的那个胖胖的有些憨厚的黄兴竟然聪慧过人，过目不忘，出口成章。
唯一的缺点就是平时寡言少语，和同学也很少来往，可能天才与别人交往的能力都不高吧。
旧社会都要写八股文，黄兴对那些当时的作文规矩非常反感，写文章比较随意。老师就批评他，你这个写得很好，不过那出去考试就不行了，肯定会被和谐掉的。
这样，天才的黄兴才有所收敛。
黄兴不但学习出众，武艺也相当高强，没有辜负当年一手毛笔一手砍刀的远大志向。黄兴生得人高马大，业余爱好骑马舞剑，尤其喜欢骑烈马。
他老家当地民风彪悍，盗贼也多，强盗隔三差五就到村子里洗劫一趟，官府也没有办法。
年轻气盛的黄兴自己组织了一个乡团自保，地方的治安才有所好转。
不久，就有一伙土匪听说有人敢跟自己对着干，就上门来找黄兴的麻烦。乡团闻讯持械迎敌，可盗匪人数众多，乡团眼看不支。
就在这危急的时刻，黄大侠飞马赶到，持剑冲入匪群，连斩数人。
盗匪见黄兴骁勇，只好作鸟兽散。
这一仗不仅打跑了土匪，还抓住了他们的头领，这个倒霉的家伙叫童老幺。
第二节 革命者黄兴（2）把匪首带回乡团会议处，大家正商量怎么处置呢，县太爷带着衙役拉着警笛就赶到了（真及时啊）。一看匪首已经被抓住了，就要带童老幺回衙门立案。
黄兴当然知道他要立案是假，带着匪首去邀功才是真，就说，那还是我们自己处置吧。
说完上去一剑砍了童老幺的脑袋，县官无语而退。
黄兴武艺高强，但是为人豪爽，好打抱不平，邻里有贫困者，时常主动周济，大家都叫他大侠。乡里有一个姓曾的乡绅，乃当地一霸，看上了邻居家的媳妇，于是将他的丈夫陷害入狱，想要霸占这个美女。
黄兴知道后，就准备教训一下这个恶霸。
一天一个朋友结婚，他去喝喜酒，正巧那个恶霸也在。那恶霸正在胡吃海喝，黄兴趁机坐在了他的身边，故意弄翻酒杯，渐了恶霸一身。
恶霸当即大怒道，这哪来的邋遢孩子，一点礼貌都没有。
黄兴反唇相讥，我弄脏了你衣服你就大呼小叫，你污辱了人家妻子人家就该忍气吞声么。
恶霸一听就知道这是故意来找茬了，怒气上冲，伸手就往黄兴身上招呼。黄大侠正愁没机会动手呢，抓住他的头发就是一顿拳打脚踢。
直到主人过来劝解，这才住手。
再看那恶霸，已经被打成猪头小队长了。
从此以后，恶霸再不敢在黄兴面前狂妄自大了。
从年轻的黄兴身上，可以看到无数的不安定因子，正是这些躁动的元素促使他以后注定走上武装反抗清政府统治的道路。接触进步思想虽然黄兴喜欢舞刀弄剑，但是在学习这条路上他并没有停滞不前，先后就读于长沙城南书院，湘水校经堂。1898年，黄兴以优异的成绩被保送到了武昌两湖书院就读。
这个两湖书院是当时的湖广总督张之洞所办，张之洞是洋务派的代表人物，一手创办了中国近代工业的基础。张之洞是晚清重臣，除了两度暂署两江总督外，一直任湖广总督。
武昌也就成为了老张洋务运动的总基地，大批现代工业都落户于武昌。
这个两湖书院，相当于现在的大学，是当时比较先进的学院了。这里师资力量相当雄厚，基本上都是当时著名的学者，但是学生并不多，因为要进书院，必须是秀才。
考秀才对于天才的黄大侠来说自然易如反掌，因此他才有机会进入这所新式的学院。新式的学院就有新式的思想，他在两湖书院接触了西洋革命史，卢梭民约论等书籍，逐渐建立起自己的革命思想。
当然，这种思想在两湖书院是不能公开化的，但是在这里，他找到了第一个志同道合的战友，白逾恒。
两个人思想相近，无话不谈。
有一年暑期大考（相当于期末考试），黄兴拿了个第一名（天才就是天才，要想革命，必须要有丰富的理论知识）。张校长亲自召见了他，并勉励他继续努力，将来为大清朝的建设添砖加瓦。
黄兴表面上说了一些歌功颂德的话，回来就和白逾恒说，我这样努力学习，并不是要为满清效忠，而是将自己练成有用之材，他日为我汉族扬眉吐气做准备罢了。
可见，当时在黄兴的心中已经有了推翻满清统治的想法。
华兴会1903年4月，拒俄运动发生。当黄兴得知沙俄拒绝按原约从东北撤军的消息后，气得直吐血焦急万状，咯血吐斗余。
也是从那时候起，他看透了清政府的腐败无能，只有革命才能挽救中国，中国大局，破坏已达极点。
今而后惟有实行革命，始可救危亡于万一耳。
第二节 革命者黄兴（3）之后他积极参加拒俄义勇队、军国民教育会的活动，由于他懂得军事知识，就由他给义勇队员教授枪法。同年6月，他以军国民教育会自认运动员的身份回国，策划反清革命。
1903年6月黄兴抵达上海。在上海，他遇到了章士钊和胡元倓。
胡元倓邀请黄兴到他主持的长沙明德学堂任教，黄兴欣然应允。
黄兴在与章士钊去湖南的路上，途经武昌，应邀到自己的母校两湖书院发表演讲。
黄兴在演讲时大讲满清政府的腐败和改革国体政体的理由，并散发《革命军》等反动宣传品，鼓吹反清革命，触怒了张之洞，被驱逐出武昌。当年秋天，他抵达长沙，在明德学堂速成师范班任教。
黄兴经常在课余时间向学生灌输革命学说。
那时，明德学堂聘请的教员中，很多人都富有革命思想，如教历史的张继、教地理的周震鳞以及教国文的苏曼殊，明德学堂隐然成为长沙革命志士集合的中心。
1903年11月初，黄兴在日本留学时的挚友刘揆一从日本回到长沙，两人在日本就曾讨论过回国后进行革命活动的方案。刘揆一回来后，两人最初构想中组建革命团体的事就实际运作起来。
11月4日，正好是黄兴29岁的生日，黄兴就已过生日为由，召集宋教仁、陈天华、刘揆一、张继等二十多人，在长沙西区保甲局巷彭渊恂家里，举行秘密会议。
会上决定成立华兴会，对外采用华兴公司的名义，以兴办矿业为名，从事反清革命活动。1904年2月15日，华兴会在明德学堂校董龙璋的西园寓所里正式召开成立大会。
选举黄兴为会长，刘揆一、宋教仁为副会长。
会上讨论了革命进行的方针，黄兴在会上提出了雄踞一省与各省纷起的想法。
根据这一方针，华兴会上下积极运作起来准备进行起义。他们争取到了哥老会首领马福益的支持。
黄兴授马福益少将头衔，并赠马福益长枪20杆，手枪40支，马40匹。
与此同时，联络其他各省响应起义的工作也按计划进行。
宋教仁、胡瑛前往武昌，设立华兴会支会，并联络湖北革命组织科学补习所，约定湖南起义，湖北响应；陈天华、姚宏业等前往江西，游说江西巡防营统领廖铭缙响应湖南起义；周维桢、张荣楣则接洽四川会党，促其与两湖会党合作；杨守仁、章士钊则前往上海、南京一带策应一切，准备工作进展顺利。一切准备就绪，众人决定于该年夏历10月10日西太后70岁生日时，在长沙武装起义，常德、衡山等五路同时举事，黄兴被推为主帅，刘揆一、马福益任正副总指挥。10月下旬，起义的事情不慎泄密，华兴会机关多处被破坏，长沙府县衙门搜捕革命党，并悬赏缉捕黄兴和刘揆一、宋教仁等人。黄兴化装离开长沙，经汉口转至上海，后到日本。
虽然第一次尝试以失败告终，但是黄兴并没有气馁。他一直活跃革命事业的第一线，为推翻满清腐败统治，建立中华民国做出了不可磨灭的贡献。
第三节 满族权贵的噩梦（1）革命风潮愈演愈烈，清政府的镇压也越来越严酷。非隆隆炸弹，不足以惊其如梦之游魂；非霍霍刀光，不足以刮其沁心之铜臭！杨毓麟的振臂一呼，掀起了爱国志士对清朝反动官吏进行的激烈的肉体消灭活动。
暗杀成为革命党人唤醒国人、清除反动元凶的重要手段。一时间愁云惨淡，满清权贵们人人自危，噩梦已经来临。
光复会自从满清政权入关那天起，中国社会上反清复明的秘密反清斗争就一直没有停止过。清兵入关以后，曾经针对江南地区官僚地主的反抗和具有反满意识的文人士子进行残酷打击，制造了骇人听闻的吕留良开棺戮尸等事件。
因此，江浙地区的百姓一直有很高的反清情绪，很多人都没有忘记父老乡亲的仇恨。
在这片土地上，诞生了许多革命家。章太炎、徐锡麟、秋瑾、陶成章等人大都从小受到仇恨情绪的影响，促使他们日后走上革命的道路。
陶成章、徐锡麟以及蔡元培成立的光复会，将暗杀满清重臣列为革命活动的重要手段，成为他们的梦魇。
蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，汉族，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。他曾数次赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
少年时的蔡元培曾在绍兴古越藏书楼校书，也因此有机会博览群书。1889年，蔡元培考中举人，3年后又在殿试中脱颖而出，成为进士，进入翰林院。
甲午战争后，蔡元培开始接触西学，形成了早期的革命思想。
此后几年，蔡元培曾多次到国外留学、考察，也逐渐开始抵触清政府的腐败统治。1902年，蔡元培回到中国，在上海创设爱国女校及爱国学社。
并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。
1904年11月，蔡元培与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长。光复会始终以推翻满族建立的封建统治为己任。
光复会成立周，定宗旨为光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退。在种族革命的宗旨下，光复会在国内的活动主要放在与秘密会党和新军的联络上。
徐锡麟联络闽浙会党，陶成章则与三合会、哥老会、大刀会诸头目相结纳，扬子江流域，无不在其势力范围内。
秋瑾自日本回国后，在绍兴设立光复会秘密机关，以大通学堂为掩护，设体育专修科，召集金、衢、严、处、绍各府及嵊县会党骨干为学堂学生，朝夕训练，内分八军，以光复汉室，大振国权字别之，并与赵声、陈其美、黄郛等人遥通消息。清末以暗杀满族权贵和地方大员来推动革命曾风行一时，革命党人把武装暴动和暗杀列为革命必备的两种手段，徐锡麟、吴樾、宋教仁非常推崇暗杀这种手段。身为华兴会的大哥级人物，黄兴黄大侠更是几次要亲自去进行暗杀活动，不过最终因为手下的劝阻而没有成行。
作为光复会的领导，生在苦大仇深的江浙地区的他们自然也将暗杀作为推动革命的重要手段。陶成章在1900年前曾效法唐代骆宾王讨伐武则天之例，北上京城，以手刃那拉氏自誓，又亲赴奉天，并游历蒙古东西盟，察看地形，以为进行之计。
秋瑾以鉴湖女侠自比，也力主暗杀满族权贵。尹锐志、尹维俊姊妹亦曾于1909年携带炸弹，潜伏北京一年，企图炸死清廷要员，终因清军防守严密，未能得手。
第三节 满族权贵的噩梦（2）血溅火车站吴樾，字梦霞（孟霞），安徽枞阳人。他出身于清贫之家，很早就父母双亡，由哥哥抚养成人。
和许多的革命者一样，吴樾也属于穷人家里早懂事的那种神童。
由于童年的不幸遭遇，养成了他早熟的性格，从小就遍览群书，青少年时代就已经遍阅诸子百家，写作文的水平和奇才黄大侠不相上下，而且他也讨厌八股文这种禁锢人类思想的作文形式。
吴樾在20岁左右进入保定高等学堂学习。在那里，他接触到了很多宣传排满思想的革命书籍，如《革命军》、《警世钟》、《自由血》等。
受到革命思想的熏陶，吴樾成为了一个坚定的反清革命斗士。
此后几年，吴樾认识了很多进步的革命者，他们当中很多人后来都成为了大名鼎鼎的革命家，如蔡元培、章太炎、陈独秀等。
不久，身在保定的吴樾加入了好友蔡元培创立的光复会，担任北方暗杀团支部长。当时，清政府内外上下立宪的呼声一浪高过一浪，很多人幻想行将就木的清政府能发愤图强，焕发第二春。
吴樾早就看清了清政府的这些花招，这种名义上的立宪保国，实际上是清政府为了维护自己统治而抛出的烟雾弹。即使立宪成功，最后保的，仍旧是满人，而不是兆亿汉人。
既然是北方暗杀团的负责人，当然要用实际行动来推动革命活动的进程。于是，一份刺杀名单在他的精心筛选下跃然纸上：
奴汉族者那拉氏，亡汉族者铁良，保清朝的汉人封疆大吏张之洞、袁世凯、岑春煊……名单既然列出，革命党人自然按照名单上开始寻找猎物。1904年～1905年间，万福华和王汉在上海、河南分别行刺清朝巡抚王之春及户部侍郎铁良，但都以失败身死而告终。
当时，吴樾正在保定创办宣传革命的《直隶白话报》，得知暗杀失败的消息后高言手持三尺剑，割尽满人头，决定放弃幕后策划工作，转而冲向暗杀活动的第一线。他的首选目标，就是去北京亲自刺杀满族青壮派代表人物铁良。
很快，吴樾就秘密潜入北京，等待机会。
按照吴樾的想法，杀掉铁良之后，清政府一定会进行血腥的镇压和屠杀，这样就更能唤起人民奋起反抗之心。1905年9月24日，清朝的辅国公载振、兵部侍郎徐世昌、户部侍郎载鸿慈、湖南巡抚端方、商部右丞绍英五人，准备出国考察，时称出洋五大臣。吴樾在五人出行的前一天得到了他们行程的详细情报，于是决定在前门火车站用炸弹行刺。
9月24日清晨，清政府提前准备的五节专列在前门车站待发。5位大臣的车厢位于中间，前后各两节车厢中则是供随员乘坐及载运仆役、行李的车厢。
由于5人在朝中的势力都不小，因此火车出发前，前来送行的大小官员和家属就挤满了站台。吴樾本来想混进站去，却被负责安全戒备的官兵拦住。
没办法，他只得匆匆出站，临时买了一套类似随行仆从的衣服穿上，这才挤在送行的人群中混上了火车。
上车以后，吴樾揣着怀里的炸弹就往中间的软卧车厢闯，不料在门口被卫兵拦住了进行盘问。吴樾说自己是大臣们手下的仆从，但是他一口浓重的安徽口音让卫兵起了疑心。
看到卫兵们起了疑心，想把自己轰下去，吴樾来不及准备，只得大吼一声，把炸弹狠狠摔在了地上。
一声巨响过后，英雄吴樾当场牺牲，车厢里的卫兵和杂役也被炸得血肉横飞。但是由于5位大臣距离较远，在加上当时的炸弹威力有限，吴樾的刺杀目标们并没有遭到致命打击，只有商部右丞绍英一人伤势比较严重，血流不止。
第三节 满族权贵的噩梦（3）吴樾死时，年仅27岁。据说他虽然被炸得体无完肤，但是头颅却完好无损，尽管过去了100年，但是从他慷慨就义前怒目圆睁的表情上，人们仍然会被他的气势所震慑。
造反者徐锡麟在辛亥革命档案中，有一张徐锡麟英雄英勇就义前拍摄的照片，照片上的他虽然身穿囚服，但是目光坚定，面对死神依旧面带笑容，从容不迫。这也是英雄留给后人最后的微笑，从他的微笑中，我们看到了他坚定的革命信仰和对满清刽子手的鄙视与不屑。
徐锡麟，字伯荪，别号光汉子。浙江绍兴人。
和那些自由贫苦的革命者们不同，徐锡麟出身于中等地主家庭，家资殷实。
生在这样的家庭，徐锡麟自小就接受了正统的儒家教育。
但是他似乎对做学问这类事情并不感兴趣，反而对数学、天文学等西洋学科情有独钟。
虽然有着自己的理想和兴趣，但是在封建社会那样的大环境下，他不得不接受了家中的安排，早早地结婚成家，然后开始循规蹈矩的科举之路。如果不出意外，徐锡麟按照这条路走下去，应该能够谋个一官半职，然后在官场上泯然众人。
但是，清朝政府的腐败导致的对外战争屡战屡败，让徐锡麟本就难以平静的心再一次充满躁动。尤其是甲午战争后，丧权辱国的《马关条约》、《辛丑条约》接踵而至，举国上下一片哀叹之声。
和所有的愤青一样，原本就不安分的徐锡麟立即变得热血沸腾，开始对国事天下事极切地关心起来。
1903年，徐锡麟有幸被清政府派去日本学习考察。他到了东京后，正赶上留日学生拒俄运动如火如荼地展开。
目睹留学生慷慨为国的激昂，徐锡麟深受触动。
回国之后，徐锡麟对清政府完全失去了信心，于是就回到家乡东浦创办初级小学，开始了兴学强国的道路。看上去文质彬彬的徐锡麟，也知道习武强身的作用，于是他每日除了教学生们文化知识，还经常督促他们锻炼身体。
徐锡麟教课之余，还在操场上立了一个草靶，每天练习射击。久而久之，竟练出了弹无虚发的功夫，估计要是去参军的话，也是块好材料。
1905年，徐锡麟来到了上海。在那里，他遇到了与自己有着相同志向的浙江老乡蔡元培、陶成章、章太炎等人，并加入了光复会。
加入光复会之后，徐锡麟整天忙着四处奔走，联络爱国志士为武装起义做准备。
同时，他也意识到，光靠这些人闹革命是不够的，应该向清政府内部渗透，争取更多的力量。
徐锡麟有一个表叔叫俞廉三，是湖南巡抚。于是徐锡麟就找到了这位表叔，希望他能帮自己谋个一官半职。
后来在表叔俞廉三的帮助下，徐锡麟去了安徽巡抚恩铭手下当差。
恩铭，字新甫，满洲镶白旗人，曾经是徐锡麟表叔俞廉三的下属。1901年，时任山西按察使的恩铭正愁自己升迁无路的时候，却被磨盘大肉饼砸了一个趔趄。
原来被八国联军吓得西幸的老佛爷慈禧要回北京，正好路过山西。
恩铭自然鞍前马后地伺候周到，从此接驾有功，仕途一帆风顺。
1906年，他被任命为安徽巡抚。
恩铭为了报答自己的老上级，给他的侄子安排个工作自然不费吹灰之力。
徐锡麟到了安徽以后，恩铭安排他到安徽陆军小学堂任教。后来又把他升为巡警学堂会办。
当时的巡警学堂里，有青年学生三百多人。
为此，徐锡麟严格督课。
他常常集合训话，向这些年轻弟子灌输民族振兴的思想，教育他们发奋图强。
第三节 满族权贵的噩梦（4）徐锡麟利用自己的职务之便，与不少新军中的中级军官打得火热。无数次的推杯换盏之后，他逐渐和那些军人们摊牌劝导，结交了数位把兄弟。
几个人歃血为盟，相约起义，推翻清朝。
正当革命准备工作有条不紊地秘密进行的时候，光复会中却出现了内奸。根据他的供述，清政府得知已经有很多革命党人混入了政府部门。
这还了得，当即下令各省大员按照名单抓捕革命党人。
徐锡麟是巡警会办，自然要参与到抓捕行动中来，当他看到名单上竟然有他的别号光汉子时，知道自己的处境已经相当危险。
为了避免夜长梦多，徐锡麟决定将行动提前，准备在7月8日恩铭参加巡警学堂毕业典礼的时候刺杀他，然后再举行起义。不料7月8日恩铭要去参加老友母亲的80大寿，要求把毕业典礼提前到7月6日进行。
本来就十分紧迫的时间又少了两天，这对徐锡麟来说非常不利。
没有办法，箭已在弦，不得不发。徐锡麟连夜找来马宗汉和陈伯平两人，就暗杀的具体计划进行了深入地研究。
很快，7月6日就到了。
恩铭此时已经有所察觉，但是由于没有直接证据，而且他并不相信自己一手栽培起来的徐锡麟会是革命党，还是应徐锡麟的要求走上主席台准备发表演讲。
正在这时，徐锡麟突然上前一步给恩铭敬了个礼，报告道：大帅，今日有革命党起事！远处的陈伯平听到行动的暗号，当即向恩铭随行的官员人群中扔了一个炸弹，可惜是臭蛋（劣质产品要人命啊！）。恩铭听说有革命党人要闹事，忙问徐锡麟革命党在哪里。徐锡麟掏出准备好的双枪大喝一声：我就是！说完双枪连发，发泄一般往恩铭的身上玩命招呼。
书生到底是书生，真到了刺刀见红的时候心里可能还是有些慌张，平日里百发百中的徐锡麟对着恩铭近距离一通扫射，竟然没有一枪打中他的要害。
不过尽管没有打中要害，毕竟挨的是子弹不是弹球，恩铭被亲兵拼死送到医院，折腾了半天还是翘了辫子。
此时的会场已经极度混乱，徐锡麟见恩铭被人抬着落荒而逃，纵身一跃上了主席台，对惊呆了的学生们大喊一声：抚台已经被杀，快从我革命！学生们一头雾水，也不知道要跟谁玩命，匆匆忙忙领了枪和子弹就跟着徐锡麟革命去了。到了巡抚衙门一看，恩铭的卫队早已经把这里把守得严严实实。得，还是先去打军械所吧，毕竟那里有充足的弹药，既然闪电战没有奏效，可以凭借着充足的弹药打持久战。
世界上很多事情的成败都只在一念之间，所谓谋事在人成事在天，办事之前任何情况都可以算到，唯独一样是算不出来的，那就是运气。徐锡麟仓促间发动起义，虽然没有预期中那样顺利，至少目前的形势还是对自己有利的。
可是当他们感到军械所的时候，才发现今天运气确实没有站在自己这一边。
守卫军械所的士兵听说徐锡麟带着人要来革自己的命，早就吓得四散奔逃。
当兵就是为了活命，拼命的事还是少干的好，您要武器弹药是吧，都在仓库了放着，随便拿，不过……钥匙我可带走了，这可是我的职责。
面对大锁加几寸厚的大钢板，徐锡麟等人无计可施，军械所是占领了，可一颗子弹也拿不到手。这时增援的清军陆续赶到，包围了军械所。
三个人没有办法，只好率领学生拼命抵抗。
陈伯平就中弹牺牲，马宗汉也受伤倒地。
清军最终攻陷了军械所，徐锡麟和马宗汉都被抓获。出了这么大的事，徐锡麟这个主谋自然成了清政府眼中的头号反革命分子。
7月7日凌晨，徐锡麟英勇就义，时年35岁。
8月22日，马宗汉也被清政府斩首，年仅24岁。
第四节 团结就是力量（1）各种革命团体的兴起，让清朝统治者预感到自己末日的临近，但是他们不会坐以待毙，他们要进行临死前的挣扎。于是，国内的革命党人遭到残酷的迫害，很多人不得已只能到海外避难。
经过一次又一次的失败，革命者们也意识到自己力量的薄弱。尽管大清朝看似已经日薄西山，对外战争也屡战屡败，但是百足之虫死而不僵，单靠一个人或者一个团体的力量还不足以动摇他们的根基。
只有团结起来才能形成更大的力量，将封建残余彻底铲除！
孙中山火了孙中山回国以后，积极从事宣传和组织革命活动，但是由于准备仓促和经验不足，第一次尝试以失败告终。孙中山只好逃到澳门，再转到香港避难。
他本希望能在英国人控制下的香港重振旗鼓，以图东山再起，但是却遭到了英政府的驱逐，只好同陈少白、郑士良乘船到了日本。
1895年11月9日他们一行三人抵达日本，随后去投奔在横滨的老朋友谭发，并由谭发介绍结识了冯镜如。孙中山邀请冯镜如、谭发等人组织兴中会横滨分会，由冯镜如任会长，随即开始在横滨联络革命志士。
但是那时在日本的华侨大都认为革命是犯上作乱，因此都对孙中山敬而远之。
孙中山感到活动无法开展。
加上清政府追捕日紧，遂决定远游美洲。
于是他剪去了长辫，换上了西装，在冯镜如兄弟的资助下，回到了自己梦开始的地方——檀香山。
到了檀香山后，孙中山虽然得以与家人团聚，但是革命工作却仍然不见起色。原来那时清政府已经开始对兴中会人员进行调查，所有查出来的人都成了政府通缉的对象，侥幸流亡海外的人，原籍的家产业都被官府查抄。
孙中山作为头号通缉目标，自然受到重点关注，他老家香山县的孙家房产也被查封。
消息一传出来，很多人都不敢再和他来往，宣传革命的工作进展十分缓慢。
为了发展更多的革命同志，孙中山甚至加入了洪门，但是仍然收效甚微。
1896，孙中山决定去美洲发展，在当地华侨中宣传革命思想。当年6月18日，孙中山抵达旧金山。
在那里，他通过牧师陈翰芬的介绍，认识了基督教友何柏如、邝华汰等人，他们都是热心革命的有志青年。
在他们的帮助下，孙中山在旧金山开始联络工作。
出人意料的是，当地的华侨甚至比檀香山的华侨更为保守、闭塞，孙中山努力了二个月却收效甚微。
孙中山辗转来到纽约进行宣传，仍然没有效果。
郁闷的孙中山愤然决定去英国活动。
1896年10月11日，已经到达英国10天的孙中山像往常一样，步行穿过波德兰后，去拜访自己的老师康德黎博士，却不料在途中被清政府的爪牙逮捕。被捕的孙中山知道，一旦自己被引渡回国，等待自己的将是什么。
革命的大业还没有完成，我还不能死！
孙中山请求使馆的英籍工人柯尔（George Cole）为他送信给康德黎博士，请康德黎设法营救。柯尔把孙中山请他送信一事告诉了使馆女管家豪夫人（Mrs Howe）。
10月17日晚，豪夫人把孙中山被囚在使馆的消息写在一张纸片上，偷偷送到了康德黎的住宅。
康德黎街道孙中山的求救信后，立即联系他的另外一个老师孟生博士（Dr Manssion）。两人一起上下斡旋，希望能把孙中山营救出来。
10月19日，康德黎、孟生二人的奔走呼救终于有了回报，英国外交部和警方开始干预。当天，《地球报》还刊发了该报记者就此案访问康德黎的文章，引起英国朝野极大关注。
之后伦敦各报也纷纷对此案进行采访报道，给清公使馆造成了极大的舆论压力。
最后，公使馆被迫让步，10月23日下午4点30分，被拘禁了13天的孙中山终于获得释放，史称孙中山伦敦蒙难。
第四节 团结就是力量（2）摆脱了监禁之苦的孙中山没有放过这个提高自身影响力的千载难逢的好机会，他不停地会见记者，发表演讲，新闻发布会一场接着一场，各种媒体记者换了一拨又一拨，一时间成为出镜率最高的名人。虽然每天签名累得胳膊都抬不起来，孙中山还是在百忙之中抽出时间用英文撰写了《伦敦被难记》一书，该书于1897年在英国出版后被翻译成俄、日、中等国文字。
这本书使孙中山名扬四海，大大提升了他在世界上的影响力。
许多后来始终追随孙中山的革命志士都是通过这本书认识和了解孙中山的。
这就是炒作的力量，没有炒作，公鸡下再多蛋也是公鸡，炒作完了，就成了公鸡中的战斗机。经过伦敦蒙难一事后，孙中山的影响力得到大幅度提升，奠定了他革命党领袖的地位。
媒体的力量戊戌变法失败以后，康圣人流亡海外，但是仍然对满清政府抱有幻想，继续宣传自己的改良思想，希望通过改良的手段让中国走上富强之路。但是很多人已经看清了清政府的真面目，知道改良这条路根本行不通，唯一的途径就是进行革命。只有彻底推翻清政府的封建统治，才能让中国真正走上富强的道路。
于是，改良派与革命派之间开始你来我往的唇枪舌战，革命的思想也在双方不断地论战中广为人知。章炳麟，字枚叔，浙江余杭人。少年时就跟随国学大师俞樾学习经史，成绩斐然。
他一生最大的贡献，就是对革命思想的宣传。
1900年，章太炎的著作《訄书》出版，《訄书》中有许多矢志革命的篇章。由于书中多出提到排满革命，章太炎多次被清政府追捕，不得已于1902年流亡日本。
在日本，章太炎遇到了与孙中山。
在与孙中山的交往中，章太炎受到影响非常深。
与此同时，康有为也加强了保皇立宪的宣传。1902年，康有为写了《与同学诸子梁启超等论印度亡国由于各省自立书》和《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》，反对革命。
康有为以法国大革命为例，说法国大革命通过流血换来的只不过是拿破仑的独裁政权，中国地域广大，方言众多，会造成很多的拿破仑，因而会导致普遍的混乱与分裂。
针对康有为的论调，1903年5月，章太炎写了《驳康有为论革命书》，对康有为的论点逐条加以驳斥。章太炎的辩驳强而有力，特别是他的反满思想，浸透着史学和文化思想，显得更有说服力，对知识分子也更有吸引力。
邹容，字蔚丹，四川巴县人，出身于一个富裕的商人家庭。纵观晚清历史，真是神童辈出，大凡在历史上有过名望的，基本都是高智商选手，放在现在估计都是少年大学班的佼佼者。
邹容也不例外，少聪颖，年十二，五经、四书及史记、汉书已琅琅上口。和黄兴、吴樾等大侠级人物一样，邹容也对功名不感冒，看来大清国的气数真是到头了，那么多的神童都不想做官，一门心思地要革自己的命。
但他藐视科名。
邹容18岁那年，去了日本留学。在日本期间，他广泛涉猎了西方社会政治学说，思想益趋激进。
1903年4月，邹容回国后进入了上海爱国学社，与章太炎、章士钊十分投合，结为兄弟。
当时正好赶上拒俄运动兴起，邹容深悟清政府之不足恃，且伤内外志士之不脱奴隶根性，于是愤然写下了《革命军》一书。
《革命军》一经出版，立刻在全国引起轰动，很快就脱销。
第四节 团结就是力量（3）《革命军》热情洋溢地歌颂革命，旗帜鲜明、痛快淋漓地鼓吹革命。书中大肆宣传资产阶级共和理想，把自由、平等、天赋人权的学说与反满问题联系起来，这比当时许多人单纯地从种族角度立论要高出许多。
邹容的《革命军》提高了当时革命思想的水平，在它的影响下，越来越多的人告别改良走向了革命，极大地推动了革命事业的向前发展。
但是不幸的是，邹容本人也因为这本书而锒铛入狱，1905年黯然死于狱中。
陈天华，字星台，别号思黄，湖南新化县人。与其他人接触了进步思想以后才萌生推翻清政府统治的思想不同，陈天华小的时候就有了赶走满人、恢复汉人统治的想法，少时即以光复汉族为念。
从日本留学归国后，陈天华积极投身于爱国革命活动，并于1904年与黄兴、宋教仁等创立华兴会，策划湖南起义，事败后流亡日本。期间，他写作了大量宣传革命思想的宣传册和文章，如《中国革命史论》、《最近政见之评决》、《论中国宜改创民主政体》、《狮子吼》、《国民必读》、《最近之方针》等，其中以《猛回头》和《警世钟》的影响最大。
在自己的作品中，陈天华对满清政府的腐败做了赤裸裸的披露。陈天华还强调，中国已到了最危急的关头，他号召人们赶快醒来，投身到救国的事业中去。
要救国，就必须反对满族统治者。
《猛回头》、《警世钟》以其通俗流畅的语言，充沛淋漓的爱国情感，感动了许许多多的人，对当时革命思潮的传播起了巨大的作用1905年12月8日为抗议日本政府《取缔清国留日学生规则》，悲愤的陈天华投海自尽，结束了他短暂而传奇的一生。驱除鞑虏，恢复中华清政府的恐怖统治，将很多革命志士都逼到了海外流亡，其中很多人都选择了去日本。在20世纪最初的几年间，日本成了中国革命最重要的策源地之一。
孙中山、黄兴等革命先行者也在日本进行了会晤，正是这次会晤让他们有了联手的想法，从而改变了中国革命的历史。
以前单打独斗的经历已经成为历史，暂时得到喘息的清政府不会想到，更猛烈的风暴正在等待着自己。他们的末日不远了。
1905年7月，早已经名声大噪的孙中山带着无数粉丝的期待来到了日本，他此行的目的是与其他革命团体的领导人进行会晤，商讨联合起来进行武装革命的事宜。在黑龙会领袖内田良平的牵线下（一直很鄙视日本的黑社会，把身上弄得花里胡哨的吓唬人，没想到他们还曾经为中国的革命事业做出过贡献，怎么说呢？人不可貌相啊！），孙中山来到日本东京，见到了华兴会负责人黄兴黄大侠。于是，在两人互相滔滔不绝的敬仰声中，各革命团体联合起来组织一个全国性的政党的条件已经成熟，中国同盟会之成立已是势所必然了。
1905年7月30日，中国同盟会筹备会议在东京赤坂区桧町日本友人内田良平家里举行。与会者包括兴中会、华兴会、光复会及留日学生中其他团体的部分成员76人。
他们来自全国10个省，除孙中山、黄兴外，还有后来名噪一时的国民党人宋教仁、张继、马君武、汪精卫、田桐，居正、李烈钧、唐继尧、阎锡山、曹亚伯等，日本友人宫崎寅藏、内田良平、末永节三人应邀也参加了会议。
孙中山作为发起人进行了慷慨陈词，这番发言应该总结为《论国内革命的形势与组建联合革命团体的必要性》。随后，黄大侠等人也相继发表了演说，总的中心只有一个，那就是团结就是力量！于是，各个革命团体的合并就提上了议事日程。
1905年8月20日，在东京赤坂区头山满提供的民宅二楼蹋蹋米房，中国革命同盟会正式成立，后改名为中国同盟会。孙中山被推举为总理，黄兴等人为庶务；制定了《军政府宣言》、《中国同盟会总章》和《革命方略》等文件，决定在国内外建立支部和分会，联络华侨、会党和新军，并提出了驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权的十六字宗旨，成为全国性的革命组织。
满清统治者们擦了擦手中染血的屠刀，看着满地的鲜血蔓延满意地笑了，但是他们不知道，在这伸手不见五指的漫漫黑夜中，革命即将迎来那一抹如血的曙光……。