马可和马斐奥安慰当地人：不用担心，我们只是出于好心想改善你们的境遇，绝不会伤害你们。
第二天，他们再次登门造访。
经过一番开导和仔细询问后，当地人终于说出了秘密，他们竟然是基督徒，而且有自己的圣经。
马费奥和马可发现，他们使用的口头和书面经文竟然是《圣经·诗篇》中的内容。
波罗三人为发现了生活在中国的基督徒遗民而感到震惊，当问到他们当初为何来到此地时，当地人回答：我们的先祖就在这里。
波罗三人在他们的神殿中看到了曾巡游世界宣讲《圣经》的七十位基督徒中的三位的彩绘像，当地人说这三位就是很久以前给他们的先祖宣讲教义的人。
他们信仰基督教已经有七百多年的历史了，也就是说，从公元6世纪就开始了。
但由于已有很长时间没人给他们宣讲教义，所以他们并不了解其中的一些主要内容。
当地人所说的三位基督徒应该是彼得、詹姆士和约翰，当初耶稣在客西马尼花园的苦恼教堂的时候，他们就在耶稣的身边，而且无论是耶稣受到众人尊崇还是遭遇冷落，他们三人始终伴其左右。
这支散落到中国的教派是如何起源的并不为人所知，但马可肯定他们与基督教有着一定的渊源。
马费奥和马可对当地人说，我们大家都是基督徒，所以希望你们能去觐见大汗，告诉大汗你们的处境，来为自己争得维护宗教信仰和教义的权利。
虽然这些神秘的基督徒早就习惯了生活在充满敌意的佛教徒当中，但还是决定接受马可他们的建议，派两名代表前去谒见忽必烈汗。
马可和马费奥嘱咐两位代表，务必要见到忽必烈汗朝廷中基督教徒的首领。
结果，见到大汗后，两位代表非但没有让大家承认他们基督徒的身份，反倒更让佛教徒认定他们本是同宗，于是双方当着大汗的面展开了激烈的争论。
后来，大汗盛怒之下遣散了在场的所有人，只留下了两位代表，大汗命令两人近前，亲自询问他们究竟是想当基督徒还是佛教徒。
两人胆怯地说，如果大汗不生气的话，他们更愿意像自己的祖先一样作基督徒。
大汗同意了他们的请求，下令从此以后把他们称作基督徒。
大汗的认可给了这些人让外界了解自己的勇气和力量。
马可说，这一教派的教徒循规蹈矩，大概有七十万户家庭，他们的身份、信仰自由以及一些基本权利得到了忽必烈汗和蒙古帝国的承认后，他们从此便安心地居住在基督徒聚居地。
马可帮助了这些基督徒遗民后，又继续自己的丝绸之路之旅，他能为忽必烈汗效忠的时日似乎已经不多了。
他无法预知前面的征途上会发生什么事情，更不知道后来发生的一切将会彻底改变他的命运。
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