第六章 蒙古秘史(1)

2025-03-30 17:17:43

在大都,忽必烈汗修建了宏伟的宫殿从这里,神圣的阿尔浮河流过了深不可测的岩洞丝绸之路上发生的一切让马可深深体会到蒙古帝国的伟大以及遭到欧洲人辱骂的蒙古王朝的缔造者成吉思汗的神秘莫测。

马可是这么描述成吉思汗的:他是一位非常正直、勇敢的人,他能言善辩、足智多谋且才华横溢。

成吉思汗称帝以后施行仁政,因而深得民心,百姓甚至把他当神来崇拜。

很快他便名扬天下,散居世界各地的鞑靼人都想归顺他。

马可沿途曾亲眼目睹了成吉思汗的军队在巴达赫尚和其他地区搞的破坏,蒙古军所到之处,所有房屋建筑都被夷为平地,百姓流离失所,但蒙古入侵者却在当地的物质和财富基础上谋求自身的发展。

马可不得不承认,在丝绸之路上三年间的所见所闻使自己对这位蒙古王朝的缔造者充满了钦佩和敬意。

在这个威尼斯年轻人心目中,世间只有亚历山大大帝才可以与成吉思汗的功绩相提并论。

成吉思汗原名铁木真, 1162年出生于蒙古一个贵族家庭,从小便纠结在蒙古各部落之间的征战中。

9岁时,仇敌毒死了他的父亲,从此他便成为孤儿。

随着年龄的增长,他逐渐掌握了蒙古人生存的军事本领,比如,袭击其他部落营地和偷盗马匹,同时,他也学会了寻求他人的保护。

为了壮大势力,他四处招兵买马,还成立了自己的那可儿,蒙古人加入那可儿是件很严肃的事情,因为这一举动意味着他要断绝与一切部落和亲属的关系而只能效忠于一个首领。

虽然当时离经叛道之风甚嚣尘上,但是铁木真的部下对他非常忠心。

1206年,铁木真在取得一系列的胜利后,终于成为所有蒙古部落的统治者,封号成吉思汗。

成吉思源自突厥语,意为海洋,反映了一种广度和深度,汗意为皇帝。

近现代波斯史学瓦撒夫·哈扎尔(他的名字意为朝廷的盛赞者)曾描写过成吉思汗的登基仪式:镶有红宝石的酒壶中的酒缓缓倒入了黄金制成的酒杯中,身着紧身衣、戴着流光溢彩的耳环的年轻女子恭敬地站在大汗御座两旁,粉面如花的女婢跪在前来赴宴的达官贵人前为他们斟酒布菜。

这样的盛宴还将持续一周时间,在此期间所有宾客可以尽情享乐。

绿草如茵的蒙古大草原、绵延起伏的群山、冰冷刺骨的湖泊、辽阔的戈壁沙漠是成吉思汗从小生活的地方,他的身边是成群的牛羊、骆驼和马。

每年的放牧季节,蒙古牧民都要整理行装,坐着牛车,赶着牧群去寻找牧草。

这种游牧生活练就了蒙古人出色的狩猎才能。

随着年龄的增长,成吉思汗坚信腾格里神腾格日赋予他神圣的使命,让他去统一四分五裂的蒙古各部落。

在不断的征战中,蒙古人学到了很多其他国家的风俗习惯,他们骁勇善战,骑术高超,而且适应能力极强。

但总的来说,蒙古人口不是很多,尽管后来人口也曾出现过十倍、二十倍甚至三十倍的增长,但过度的扩张还是无法保证帝国的长治久安而最终导致瓦解。

虽然蒙古帝国统治时间并不长,但蒙古人的文化和信仰对世人影响深远。

成吉思汗将蒙古天神教立为蒙古帝国的国教,并自诩为天神教教主。

在蒙古人看来,天是万物之首,它比山川、河流甚至蒙古大草原都要神圣。

天是一种生命体,代表着一种精神,它为宇宙万物提供能量。

最重要的是,腾格里天神教是一种信念,它激励着蒙古人去征服天下。

在履行上天赋予的使命的过程中,蒙古人成了全球化的最早的践行者,他们以自己独有的方式将整个世界联系在了一起。

他们是征服者,是劫掠者,同时也是整个世界的联系者。