过于频繁的反映蒙古帝国奢华与富庶的描述使得西方读者认为这位百万先生如此渲染，纯粹是为了讨好忽必烈汗，或者干脆就是在编造故事自娱自乐。
但元朝的编年史证实了马可的所见所闻，包括贵族们衣服上缝制的珠宝珍珠也确有其事。
下文就是官方文献对忽必烈汗所穿衣服的详细描写：大汗戴着一顶用黑色的丝绸做成的平顶帽，帽口镶有一圈上好的珍珠，前后还有十二串珍珠串饰，左右两边分别是用黄色的生丝打成的结，上面挂着一些流苏用来垂挂玉石或宝石。
帽子顶部还垂下来一些用珍珠装饰的黄色生丝做成的饰物，帽子的表面是用丝线缝上去的珍珠做成的龙或祥云，而且还绣着各种雌燕或柳树的纹样，镶在帽顶上的珍珠感觉好似一条流淌的河流，大汗的帽顶上还别着各式各样的玉针饰。
大汗穿的外套是天蓝色的，用贴近肤色的布做衬里，配有四根绣有龙和祥云纹样的带子。
他的衣服两边的腰带，一直垂到地上，用珍珠绣成的花朵和燕子以及柳树在那些打结的衣褶之中时隐时现。
大汗外套下面的内衣是用红色的丝绸制成的，像是件短裙，上面有十六排刺绣图案，每排有两种水草，一个谷穗，两把斧子和两个汉字。
他平时所穿的外套是用白色的丝绸做的，配有黄色的裘皮边，通常在膝盖部位（也就是靴帮部位）有一圈有弹性的红色丝绸。
整件外套看上去就像是一件短裙，上身还绣着一条一头两身的龙……大汗的裹腿用红色丝绸做成，他的脚上穿的是用金线做成的有各种装饰物的缎面靴，靴子上有两对软舌，可以清楚地看到上面的针脚和珍珠饰品。
大汗所穿的长袜也是用精美的红色丝绸做成的。
这就是马可所看到的忽必烈汗。
难怪当时宫廷里宏大的场面让这个敏感的威尼斯年轻人感到目眩。
马可说，忽必烈汗生日这天，他所管辖的领土之内的所有国王、王子和贵族都要举行盛大的庆典并给他献上珍贵的礼物以示对大汗的尊重。
有些来送贺礼的人也会乘机向大汗要求得到一些好处，比如说，获准让他扩大统治疆域。
在处理这些事务时，忽必烈显示出他一贯的远见卓识，他有一个专门的委员会为那些当之无愧的请求者重新分派疆域。
马可再次强调，忽必烈汗身上所具有的感召力绝对超越了宗教和文化界限，尤其是在他生日这天更能使人感受到这一点。
所有归顺大汗的人，不管是佛教徒、基督徒、犹太教徒、萨满教徒还是其他部落的鞑靼人都会焚香点烛，祈求他们的神灵或上帝保佑大汗福寿安康。
马可特地有些漫不经心地对一些细节进行了描写，似乎是想和大汗寿诞仪式上的那些繁文缛节形成对比。
尽管马可对蒙古人生活的描述已经很详细了，但还是不可避免地忽略了一些精微之处，也许是他在给鲁斯蒂谦讲述这些经历的时候，有些内容已经淡忘了。
元史中有关蒙古朝廷招待会的章节，详细讲述了忽必烈汗万寿节上的盛况：庆典当天，仪式的组织者们天一亮就开始忙着引导应邀参加宴会的来宾到达他们指定的位置。
身着特殊服装的护卫长也先后进入大休息室。
首先，他们手执象牙笏板，按规定跪拜，然后通报员和内务总管也进入大厅并告诉来宾需要遵守的庆典仪式的程序。
这时，皇上才从内宫走出来，登上马车，随后大家便听到了车夫的吆喝声和护卫甩动鞭子的声音。
有三名侍卫专门负责维持围观者的秩序，他们还会亲自把找不到自己位置的客人送到指定地点。
护卫长走在队伍前面负责开路，他前面则是手持短柄斧的通报员，他们一行人会停在大殿外面，由手执短柄斧的人在大殿入口处负责指引来宾参拜大汗。
参拜完毕后，来宾向东或向西前往各自要去的地方。
之后，他们又开始引导站在外面的人群分区域等候。