通过前面的研究，我们不难得出结论：如今的人类已经走到一个濒临灭亡的危险境地，而人类之所以走到濒临灭绝的境地，是人类欲望极度膨胀、人类灵魂极度分裂和人类拥有越来越强大无比的能量的结合所造成的。
既然如此，我们人类应该如何应对这种危机与灾难呢？在笔者看来，要确保人类摆脱目前的困境，走向安全的可持续发展道路，根本的出路，或者说唯一的出路就是彻底变革自己过去那种以一家、一国为效忠对象的传统安全观念，而树立一种把实现全人类利益最大化作为核心追求的新型安全观念，这是第一步。
第二步就是立足这种新型人类安全观念来切实解决人类面临的实际问题，最终在第三步达到实现人类的全新的自我改造，而使自己进化为一种能够顺应人类未来继续生存需要的新人类。
帝国型大一统尼采说，世间那些最美好的事情，往往是通过那些亵渎神圣的罪恶而成就的。
此话一点不假！人类的行为之中，除了极个别的外，几乎都谈不上有什么高尚的动机。
相反，人类行为的背后基本上都是各种卑鄙龌龊的动机翻江倒海的天堂。
但是，动机的不光彩乃至卑鄙，不等于此种行为就必然产生同样卑鄙无耻的结果。
例如，人类所有的商业行为都是为了实现自己利益的最大化，而绝对不会考虑交易对方的感受，但是正是这只利己主义的看不见的手，却促使着越来越公平的市场交易规则的不断完善。
为征服他人，由历史上那些嗜血成性、狂傲不驯的君主们实施的各种各样的侵略扩张行为，运用赤裸裸的暴力来扩张自己的帝国，以图谋将可见范围之内、视野所及的世界纳入自己囊中，是历史上大一统运动最经典的形式。
从最古老的亚述人、雅利安人一直到今天的美利坚人，似乎都不例外。
如果说有什么不同的话，只不过他们所使用的工具有所不同，或者说在特定时期纠合起来的人员的数量有所不同而已，也或者说他们所造成的伤亡程度不同而已。
可能最典型的案例当数古代的亚历山大、蒙古时期的成吉思汗，一直到后来的俄罗斯的大公和美利坚的总统们，莫不如此。
罗马原本是一个建立在奴隶制基础上的小城邦。
在罗马政治家的苦心经营下，该城邦历经共和时期（公元前510—前59年），恺撒的独裁时期（公元前59—前44年）和渥大维时期（公元前27—公元14年），最后在公元1世纪和2世纪这200年达到历史的顶峰。
在被史家称为罗马的和平时期，罗马的疆域北部边界达到现在的欧洲的英国、德国、奥地利、匈牙利和罗马尼亚等地，东部边界一度达到今天西亚伊拉克的幼发拉底河一带，南面包括非洲的埃及和苏丹北部、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚等地，西边则抵达大西洋。
这是一个名副其实的地跨亚、欧、非三大洲的世界大帝国。
阿拉伯人与后来欧洲人的扩张或许有些独特的特点。
穆罕默德为有感于自己的同胞为了一只骆驼可以打上40年的战争而忧心如焚。
他创立了自己的宗教即伊斯兰教，并以此统一了阿拉伯地区。
在穆罕默德生活在这个世界上的短短岁月里，他就建立了一个横跨欧亚非的大帝国。
穆罕默德的继承者们，继续高举大旗，掀起一轮又一轮的统一运动。