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第十七章、失而复得(下)

2025-03-30 17:52:23

反正我老感觉你不对劲。

不行,非坦白不可。

云羽裳嗔怒地将他拖到一个角落里,拧起耳朵开始严刑拷问。

老婆大人,饶命!任建文其实一点儿也不疼,却故作龇牙咧嘴模样,光天化日之下,你要我坦白,那怎么成?羽裳我的好老婆,乖乖哦,到了晚上,哥哥一定坦白,而且还要彻底地坦白,坦白到……我叫你贫嘴!云羽裳被他这怪模样弄得噗嗤一笑,一对粉拳凶狠地锤打着他的肩背,谁是你老婆了?告诉你,本姑娘只是瞧在你小子还有几分帅气的面上,才勉强试着跟你拍拍拖。

要是你惹得本姑娘不高兴,分分钟钟小心一脚踢开你另结新欢!好,居然起另结新欢的念头了,看我怎么惩罚你!任建文熟门熟路地将手伸进她的胳肢窝里一搔,顿时云羽裳招架不住败下阵来连连求饶。

看已经完全转移了她的注意力,任建文心里欢叫一声:终于蒙混过关!大难不死,色心又起,将她身体压到墙上,捧起她精致的脸蛋儿就要亲吻。

色狼!抓色狼!云羽裳作出副花容失色的模样,一边抗拒着他的侵犯,一边惊声低叫。

这丫头,身体完全健康之后,性格也随之越来越活泼开朗。

色狼在哪里?色狼在哪里?任建文举头四顾,告诉我色狼在哪里,打死他丫的。

云羽裳咯咯娇笑,用手指着他的鼻子道:你不就是天底下头号的大色狼!是吗?任建文脸色凶狠,瞪圆眼睛用阴森森的语气道,美女,我是抢劫犯,不抢钞票只抢美女的贞操,请问你是要命还是要贞操?哎呀,我好怕呀!云羽裳非常配合地满面恐惧之色,我两样都要!不行,只能选一样。

那我还是要命。

哈,要命不要贞操,那我可要夺取你的贞操来啦!想得美呀你!任建文,你是不是做这样的抢劫犯做惯了?居然抢到了本姑娘的头上!告诉你,本姑娘乃是娥眉剑派的第一女剑客,平生纵横江湖,最恨的就是你这样的色狼淫棍!今日我要阉了你这色狼,为天下所有被你凌辱的弱女子出一口恶气!哎呀,女侠饶命,小人上有八十岁的老母,下有嗷嗷待哺的孩儿,迫不得已才干这拦路抢劫的勾当。

云羽裳终于没能忍住,弯下腰咯咯地笑得喘不过气来:不行,不能跟你贫啦,再贫嘴,我可得要笑死啦。

你可不能笑死,我还等着今天晚上,彻底向你‘坦白’呢。

任建文这句玩笑一出嘴,心里立即暗暗叫糟――绕了大半天,却又绕回这事儿上了。

果然,云羽裳闻言立即止住笑,道:对啦,你还没跟我坦白呢。

快说,这两天为什么老是不对劲的样子?任建文苦着脸满眼幽怨:老婆大人,你瞧瞧小人能吃能喝能睡,身上这肉都长了几斤,还能有什么不对劲的呢?你猪呀你。

恩,别说你还真是长胖了一点点呢。

好,以后多多发扬猪的风格,吃好喝好睡好,乖乖地长胖一点,姐姐好早点把你拖到屠宰场去……任建文:……汶部落共计有三百二十三名成员。

其中男性一百七十八名。

老年女性四十三名,老年男性五十八名,男性儿童(包括婴儿)五十八名,女性儿童(包括婴儿)四十一名。

也就是说,壮年男性只有六十二名,仍可以工作的成年女性只有六十一名。

男女比例基本差不多。

但是,由于原本实行的是母系氏族社会的制度,有些比较强势的女人,一个人就把持住了多则七八名,少则二三名的男性支配权,所以,有相当部分女子很难找到交配对象。

女人们对男人支配权的争夺,也是非常激烈的。

现在任建文决定将这个制度完全改变过来。

至少也得实行一夫一妻的制度。

只是这次改革,他的底气不怎么充足。

因为,他一个人就拥有两个女人。

也就是说,至少也得有三个男人得打光棍。

当然,他是汶神的使者,自然应该特殊一点。

而且对于光棍问题,是有解决办法的。

那就是,与其他部落通婚。

在汶部落内,近亲通婚的现象非常普遍。

这会造成非常恶劣的后果。

只是,在汶部落内,他居然没有发现一例畸形或残废人的出现,这让他很觉得奇怪。

直到后来他询问了金弦方才知道,凡是这类儿童,出生之后,都会被抛弃到野外,任其自生自灭。

残忍!残忍的方法!不过不难理解,这也是没办法的事情。

汶部落从前的生存状况非常糟糕。

可以说,时常处于食不裹腹的状态。

在这样的情况之下,为了生存的需要,抛弃那些只能成为部落累赘的婴儿,就是一种必然。

要想使得汶部落强大起来,就必须改变这种无奈的现状。

对于与其他部落通婚,以及实行一夫一妻制度,虽然出于对无所不能的汶神盲目的崇拜和尊重,丛林人们没有明里表示反对,但是,从他们沉默的神情里,任建文可以看出他们非常明显的反对情绪。

全部落上下三百余人,大约也只有金弦、月儿、蛮子、大石头四人,仍旧完全毫无保留地相信,任建文所有一切举措,都绝对是对部落的发展有益处的。

在这种情况之下,任建文不得不依靠演讲,来打消他们心中的疑虑。

虽然他的身份是所谓的王,不过汶部落实行的,还是为维持生存而采取的平均分配的社会制度,大家并没有地位高下之分。

这个王所起的作用,也只是起在各种部落事务中的协调、指挥作用。

他挥舞着双手富有激情地说道:我知道大家对我的决定很不理解,甚至心里有所反对。

好啦,我是一个最尊重别人的意见的人。

如果在听了我的话之后,你们觉得本王的话,是有道理的,那么,你们就得照我说的去做。

如果你们觉得没有道理,也可以告诉本王,本王会取消这一决定。

他开始拿捏起王的架子了。

但这些单纯的丛林人还并不了解这种变化,将会使得部落内的权利结构发生怎样的变化。

他们为任建文肯与他们讲道理而热烈地鼓掌。

无所不能的汶神告诉我……部落里曾有无数年老体衰的老人,被迫离开部落走向丛林深处独自面对死亡,也有无数刚刚出生的婴儿,因为身体的畸形和残疾,我们不得不将他们抛弃。

任建文知道,要和他们讲优生学的科学道理,这些原始人肯定是不会明白的。

所以,只有搬出宗教的幌子了,对此,无所不能的汶神给了我启示,只有让一男一女成为夫妻,与远方的部落结合,我们的部落才能够真正走向强大。

大家想一想,你们愿意在为部落的生存努力一辈子,却在年老之后不得不走出部落,成为野兽的食物吗?头脑简单的原始人们摇头。

的确,谁愿意那样去死?你们愿意把自己的孩子,只因为部落的食物不够丰富,他们的身体残疾畸形,而不得不抛弃到野外,成为野兽的食物吗?所有女人都使劲地摇头。

虽然这是部落万千年来的习俗,不过出于母爱的天性使然,哪个母亲愿意自己的孩子一出生就不得不被抛弃?无所不能的汶神告诉我们,只有走出这片山林,到地面上去居住,一男一女结为夫妻,与其他部落通婚,我们的部落才会强大,我们才能够获得丰富的食物,你们,是愿意继续从前的生活,还是遵照无所不能的汶神的启示?任建文极力勾画出未来的美好前途以诱惑。

我们愿意遵从无所不能的汶神的启示!几乎所有的汶部落成员都双眼冒着憧憬的小星星,满脸兴奋之色高举双手哇呜哇呜地叫道。

就连那些小孩子,什么都不懂,也咧开嘴笑着鼓掌!说说话很容易,不过这些事情真做起来却是非常繁杂的。

幸亏有将近七头雷暴龙的肉作食物,人们才可以不为食物去奔波,专心地进行部落建设――那九头雷暴龙,大部分肉都被搬了回来,只是到了后期,一头霸杀兽突然出现,占据了那些肉食。

那么多的肉食,足可吃上个两年时间有余。

汶部落在保存食物方面已经有一整套经验。

他们居然懂得腊肉的初步腌制!高高的墨尖树树上,到处都挂着大块大块的腊肉!这些丛林人是非常聪明的。

任建文只是告诉了他们房子的大概模样,他们就开始有模有样地开始了建筑。

虽然第一次建造的房子形状丑陋,而且很快就倒塌,不过再建造出来的房子,却就已经十分坚固了。

当然,这多半得益于任建文所带来的工具的功劳。

他将采购回来的那些兼着武器以及工具功能的物品,全部分发了下去。

这些东西,喜得这些丝毫没见过世面,头脑简单无比的家伙哇呜哇呜直叫。

让他意想不到的是,就是这些锄头、钢叉、钉耙之类的东西,竟然在这个空间的后世,被形容为划时代的物品,是神赏赐给人类的最伟大器械。

因为这些工具的出现,使得这个世界整体文明,因此得到了飞速的发展。