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第四十一章 传国玉玺?

2025-03-30 18:14:42

收好莲瓣六棱盘,三人走出雅趣继续逛街,听完唐风的讲解后,林沐雨问他道:你认为这是宫廷赏玩~器,依据是什么?唐风跟林沐雨解释,民款和官款的精品范制~器在工艺上的差别并不大,差别只在材质和款识。

-==网==-从材质上来说,以康熙在瀛台丰泽园种植的葫芦为上,当时的那里设专人管理,出产的葫芦质坚壁厚。

清代中期后,宫廷逐渐终止种植葫芦,~器的制作工艺水平渐趋衰落,嘉庆、道光朝的宫廷~器制作已经远不及康乾时代之盛。

从这个角度上来说,唐风手中的这个莲瓣六棱盘在材质上稍逊一筹,这也是雅致古玩店将它归于普通~器的原因。

~器的款识一般分为四种,第一种是用途款,例如康熙赏玩、雍正赏玩等;第二种是纪年款,例如乾隆年制、道光年制等;第三种是堂名款,例如行有恒堂、静轩堂制等;第四种是匠人款,例如赵子玉制、葫芦张制等。

赏玩用途款的~器肯定是官款,堂名款和匠人款~器肯定是民款,纪年款一般认为是民款,但精品民款一样会被收入宫廷,唐风就认为这个莲瓣六棱盘是收入宫廷的精品民款。

林沐雨又问唐风道:问题是只是你的个人判断,古玩是买方市场,你的买家不一定能够接受呀?唐风说道:个人力是渺小的,我只能判断到这里,剩下的事情就交给拍卖行吧,他们会有办法的。

但凡入过宫的东西都会详细的记录在宫廷名册上,唐风掌握不了这些记拍卖行不一定能掌握这些,像佳士得和苏富比这样的大型拍卖行却很有可能掌握这些。

三个人边走边聊,唐风的光不经意间扫过一家古玩店的橱窗,他说道:你们猜我看到什么?什么?林沐雨袁卫齐声问道。

唐风说道:国之重宝。

袁卫说道:能有多重呢?唐风大哥能在这里看到国家一级保护文物不成?唐风故作神秘地笑了笑。

道:比那些还要重。

重得多。

比戌鼎还要重吗?袁卫马上问道。

风说道:重量上没那个青铜疙瘩重价值比它更高。

~~网~~林沐雨望向四周也没看到什么国宝级文物。

她扯着唐风地衣袖凶巴巴地挥动着小拳头。

娇声说道:唐风你不许卖关子。

唐风指着旁边店铺的橱窗说道:你们知道那是什么吗?林沐雨望向唐风手指的方向道:不会是传国玉玺吧?唐风指的就是一方玉玺,他说道:起码看起来跟传说中的传国玉玺一模一样,是真是假就很难说了。

袁卫一下子来了兴致,他说道:哥哥姐姐们一起去看看好不好?不知道为什么,有漂亮表姐的表弟总是很听话,袁卫遇事总不忘征求林沐雨的意见。

唐风点头说道:那就走吧。

这家店的店名叫做玺印天下,专门经营玺印符牌,这类古玩也属于杂项。

走进店门,三个人直接走向那枚玉玺是一枚龙钮玺印,整体呈长方形长六寸宽四寸,通体碧青印纽上盘卧着五条神龙,底角有残缺黄金镶嵌修补。

这枚玉玺和传说中的传国玉玺极为相似,虽然百分之九十九点九九循环是赝品,但唐风还是想要看个究竟,他对店里的伙计说道:老板,能不能把这枚玉玺拿出来给我看看?伙计还没有动,老板就先走了过来,他说道:没问题,您随便看。

老板打开橱窗,双手捧出那枚玉玺交给唐风,唐风双手接过玉玺翻开一看,印面上清晰的~刻着受命于天,既寿永昌八个篆体字。

传国玉玺之名绝对可以称得上是如雷贯耳,前面讲到过价值连城的和氏璧,传国玉玺就是用和氏璧雕刻而成的。

公元前2211年,秦始皇灭六国一统天下,和氏璧就落在了他的手上,他命人将和氏璧雕刻为玉玺。

受命于天,既寿永昌的八字小篆为当时丞相李斯手书,玉工孙寿篆刻。

李斯的篆书真迹并不难找寻,有泰山石刻之的李斯碑至今还保存在泰山之巅的玉女池上,这块四方碑上面的篆书均为李斯手书。

唐风仔细的看了看这八个小篆,字体苍劲如虬龙飞舞,清秀如出水芙蓉,确实符合李斯的篆书风格。

他不禁挠了挠头,这东西仿得还真挺像。

公元前207年,刘邦率军入咸阳至霸上,秦王子婴投降,奉上始皇玉玺。

秦亡后,刘邦继天子位,他希望这枚玉在刘汉家族世代相传,将其授之为汉传国玉玺,国玉玺的由来。

公元6年,即位皇帝年幼,传国玉玺由元帝王皇后代为掌管,置于长乐宫。

公元8年,一代奸雄王莽篡位建立新朝,命其弟王舜前去索要,太后大怒又不敢拒绝,将传国玺摔于殿下,玉玺被摔碎一角,后用黄金镶补。

唐风再看了看这枚玉玺底角的残缺,嘿,也像那么一回事。

公元23年,王莽被杀,传国玉玺辗转来到东汉光武帝刘秀手中。

东汉末年,各路诸侯讨伐奸贼董卓,率先攻入洛阳城的是孙坚,他在宫中的井里的一位宫女的尸身上找到一个红色锦匣,匣中之物正是传国玉玺,孙坚死后,将传国玉玺传于小霸王孙策。

几年后,孙策为借兵马,将传国玉玺献与袁术,他就用这枚玉玺换来的三千兵将奠定了孙吴霸业的基础。

献出传国玉玺的孙策好歹也得了三分天下,接受传国玉玺的袁术就倒了大霉了,几年后,称帝失败被杀,玉玺就归了曹操;公元220年,曹魏代汉,传国玺作为君主神授的象征,落入曹之手,曹命人在传国玉玺的肩部刻下大魏受汉传国之玺八个隶书小字。

事实证明,曹的自封正统纯属是一个笑话,传国玉玺并没能保住他的江山,公元265年,司马昭有样学样,受禅登基,传国玉玺落入了司马氏手中。

五胡十六国分裂动荡,传国玉玺也几易其手,但是,得到它的人都没什么好下场,统统死于非命。

值得一提的是,元330年,后赵皇帝石勒灭前赵,得到这枚传国玉玺,他别出心裁,于玉玺右侧加刻了天命石氏四字楷书。

天命石氏也只命了二十年,后来,这枚传国玉玺归了冉闵,天又命了冉魏。

没几年,冉魏以传国玉玺质,向东晋军求援,结果赔了夫人又折兵,不但没有求到援,连传国玉玺也被骗走了,这倒霉孩子,他也不想想,说到玩心计、耍手段,他是谢安的对手吗?由此,传国玉归晋朝司马氏的囊中,当然,司马氏失而复得的喜悦也没有持续多久。

公元废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。

但是,雄才伟略的他刘裕怎么也想不到,短短百年,传国玉玺就历经了宋、齐、梁、陈四朝更迭。

公元589年,杨坚建立的隋朝灭南陈统一全国,传国玉玺入了隋宫,结果,杨坚也继承了传国玉玺前主人们的光荣传统,被自己的儿子杨广活活捂死。

当然,杨广也没讨着好,没过几年,他也继承父业、被夺了位。

公元630年,李靖率军讨伐突厥,夺回国玉玺,玉玺归于唐朝。

倒霉事还远未结束,唐朝年,群雄四起,天下大乱,几番更迭,传国玉玺落入后唐皇帝李从珂手中。

公元920年,后唐大将石敬塘吃里爬外,引来契丹军攻洛阳,李从珂怀抱传国玺登玄武楼**,传国玺就此失踪。

宋时期,传国玉玺时隐时现,事后证明这些都是以讹传讹,出现的传国玉玺真假不详,鼓噪一段时间就没了下文。

到了朱元璋建立明朝,传国玉玺彻底宣告玩完。

皇太极为了显示君主神授,命人造了一方假传国玉玺愚弄世人。

到了乾隆三年,乾隆皇帝自己都不好意思继续撒谎了,那枚假的传国玉玺被排除在皇帝专用玉玺之外。

了民国时期,袁世凯、张勋这些谋权篡位无不声称自己得到了传国玉玺,凭增几处闹剧。

在中国历史上,堪称国之重宝的器物不在少数,但只怕没有一件能跟传国玉玺相提并论。

笼罩在传国玉玺身边的,是重重的刀光剑影,更是弥天盖地的腥风血雨,它的出现和消失,甚至成为王朝更替、江山易帜的象征。

因为传国玉玺是皇权神授、正统合法的信物,所以,它才成为历代帝王不惜代价的想要追逐的目标。

得之,则象征受命于天,失之,则代表气数已尽;凡登大位而无传国玉玺都显得底气不足,被世人讥为白版皇帝。

在经历两千多年的风风雨雨之后,传国玉玺逐渐湮没在漫漫历史长河中,再也无迹可寻。

传说中的传国玉玺色青绿而玄光,经过科学考据,和氏璧应该是绿松石,而绿松石正是湖北特产的玉石。

目前,世界较大的优质绿松石原石都产于湖北省十堰市~县的云盖山附近,那里也是当年和现玉璞的地方。

唐风通过自己的判断可以肯定眼前的这方玉玺就是绿松石篆刻,它到底是不是传国玉玺,真的很难说。