回头看这个作品，最大的遗憾就是钱不够。
自己搞了300万吧，还没拍全，只好后来拍个续集。
续集15集和前25集的影响就不一样了。
别的三大名著都是完整的，这个是两截，这是个最大的遗憾。
还有就是有些特技不太满意。
比如说我们的人变扁了，那个时候那个软件，人转起来不立体，就跟个纸片一样，我当时特遗憾。
结果观众说，我们认为就应该是那样。
最满意的是拍完了，观众还都比较喜欢。
（4）师傅、徒弟都有话说师徒四人当中，心猿意马的孙悟空是六小龄童一个人演的，取经最坚定信念的唐僧换了三个，猪八戒和沙和尚的演员也是两个演员完成的。
六小龄童在《西游记》之后曾参演电视剧《猴娃》，前一段又在横店拍摄了《吴承恩与〈西游记〉》，演猴子之父。
弘扬西游文化和猴王艺术被他视为终身的事业。
对于某些对《西游记》有所不敬的人，他往往出言谴责。
我记得是80年年底，有一个日本的《西游记》电视剧在中国播出，它不是中国观众心中想像的《西游记》故事，比如说，他们把唐僧变戏变成了女唐僧。
这个女唐僧在戏里头和踩着筋斗云的孙悟空，在西天路上谈起了恋爱，这是观众很难认可的改编。
中央电视台、中国电视剧制作中心，经过商讨要尽快拍出我们中国人的喜欢的《西游记》。
1982年7月份，我们在扬州拍摄了第一部试集《除妖乌鸡国》。
我要演活这个形象，要抓住这四个关键点，就是猴的动物性，神的传奇性，人的社会性和佛的神圣性。
第一集猴王问世，更多表现了猴子的这种原始的状态，猴气更浓一些，它的走道儿、感觉，眼神流露东西都是非常纯，非常天真，什么它都好奇都没见过。
它在模仿别人，别人吃辣椒它也吃，哎呦自己嘴辣得不行，就是在不断地摸索当中想变成人。
第二个特性就是神的传奇性，闹地府、闹龙宫、闹天宫，谁都不在在眼里。
到了孙悟空被压五行山，唐僧把他从山下救出来以后，他广泛接触了人间，也有对师傅的感恩，有了人的情感。
你比如说《孙悟空三打白骨精》，唐僧要把孙悟空赶走，最后去告别师傅的时候，还去扶着那个马头，搂着它，告诉它，小白龙保护好师傅，又告诉猪八戒、沙和尚等等，就这个时候人的这种情感的流露。
越来越接近灵山的时候，这个时候我觉得更多的它是佛性的东西，尤其是它穿着袈裟了，形体上也很接近人，偶尔有一点点动作，不会很多挠痒痒。
一戏一格西游记 六载春秋铸经典（9）。