灵岩寺依山势构筑、参差错落，隐现于群山环抱之中，掩映在云霞烟树之中间，是我国重点文物保护单位，被联合国教科文组织列为世界自然和文化遗产。
三、崂山华严寺华严寺位于崂山东麓，原名华严庵，也称华严禅院，占地4000平方米，建筑面积为2000平方米，有房屋120余间，是四进式的院落，为崂山规模较大的佛教庙宇，因明代高僧憨山曾在那罗延窟面壁修行而远近闻名。
1931年，沈鸿烈（公元1882—1969年，字成章，湖北省天门人，曾担任国民党山东省政府主席）为华严庵赠匾，将其改名为华严寺。
据考证：华严寺由明代御史黄宗昌（生卒年不详，字长倩，号鹤岭，今山东省即墨人）在崇祯年间罢归故里后出资修建，于清顺治九年（1652年）建成。
庙宇依山势修建，为阶梯式院落，布局严谨、宏伟典雅。
第一代住持是临济宗传人——慈沾法师。
华严寺中的大殿为斗拱单檐歇山式建筑，殿内供奉着释迦牟尼塑像，东西两廊为禅堂。
由大殿的侧门拾级而上，便来到后殿，殿内供奉着观音造像；后殿两侧为祖堂，里面供奉着本寺的第一代住持慈沾禅师；东北角是西式的小楼，共有五间，院内种植着桂花、牡丹等，环境十分幽雅。
藏经阁呈方形，高约82米，阔约138米，深约8米，修建在4米多高的山门上，阁中央立着四棱形的石柱，屋顶为木构架重檐歇山式。
四周的游廊相互贯通，外檐由木柱撑顶，檐角的纹饰为嘲风（龙生九子之一，为殿角走兽，象征着吉祥、美观和威严，具有威慑妖魔、清除灾祸的含义），两端的纹饰为螭吻（又叫鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，通常用其作镇邪之物，用以避火）。
阁内藏有清顺治九年（公元1652年）的《大藏经》一部；元代人的手抄本《册府元龟》一部，共142册，1000卷。
此外还有条幅、画像等。
华严寺前西侧有一塔院，四周围墙环筑，是珍藏寺中历代住持遗骨的地方。
院中的一座七级砖塔就埋葬着第一代住持慈沾大师，塔身被两珠苍松缠绕，因此被人称为松抱塔，可惜得是，松树于20世纪60年代枯死了。
砖塔对面的石塔为第二代住持善和的藏骨处。
相传：善和的俗名为于七，是农民起义领袖，在兵败后出家为僧，圆寂后便葬于此墓中。
华严寺三面环山，东临大海，古朴典雅，气势雄伟，经山东省政府有关部门批准，现已开放为宗教活动场所。
四、青岛湛山寺湛山寺位于山东省青岛市太平山东麓，占地约23亩，是青岛市唯一的佛寺。
湛山寺是为追念明代四大高僧之一的憨山大师（公元1545—1623年，法名德清，字澄印，今安徽省人），由当时的南京政府交通部长叶恭绰居士与佛学家周叔迦共同发起，并由现代名僧倓虚法师主持创建。
倓虚法师（公元1875—1963年）是天台宗第四十四代法嗣。
他在担任湛山寺住持的第二年（公元1935年）便于湛山寺开办佛教学院，但并没有弘传天台宗，而是主张兼收并蓄，在各宗之间取长补短。
因此他请慈舟、弘一法师等到湛山寺的佛教学院讲学弘法，使得湛山寺成为当时著名的佛教学府。
1934—1945年，倓虚法师担任湛山寺住持达11年，并全力建设和苦心经营，建成殿堂、经楼等十余座，皆为五脊歇山古宫殿式，全寺的占地面积达到150亩。
文化大革命期间，此刹被部分毁坏。
1984年，山东省人民政府拔款对湛山寺进行全面整修，修复后对外开放。