现在的湛山寺占地约2万平方米，寺前有个石砌的放生池，夏季莲花盛开、柳叶低垂，是善男信女放生积德的地方。
池子的东侧是药师塔，塔高为七级，内部有五层，灰砖灰瓦、庄严古朴。
山门两侧各有一只石狮子，传说其为北魏遗物，原本在古城青州，后来碾转移至湛山寺门前。
山门的门楣上有湛山寺3个大字，两边的墙上刻有佛臼增辉、转大法轮8个大字。
门内的中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、西方三圣殿和藏经楼，此外还有海印堂、功德堂、方丈室等建筑。
天王殿为单檐歇山顶式建筑，供奉着弥勒菩萨，左右还有四大天王的造像。
天王殿的后面是大雄宝殿，也是佛刹的中心建筑，高高矗立在花岗岩台基上，殿内供奉着释迎牟尼像，左右分别为文殊、普贤菩萨的塑像。
穿过花园般的天井，便来到了三圣殿，门楣上是赵朴初先生（公元1907—2000年，安徽省太湖人，中国民主促进会的创始人之一）题写的海印遗风匾额，是为纪念明代憨山大师所题。
殿内供奉着阿弥陀佛，左右分别是观世音和大势至二菩萨。
藏经楼建在寺院的最北端，内藏《龙藏》、《续藏》、《大正藏》、《百纳藏》等佛经6000余卷，其中有宋代的金银书《妙法莲华经》。
赵朴初先生曾称赞此经：天雨曼陀罗，到眼光烂漫。
端严杂流丽，书法殊精湛。
明人补缺处，笔态隔霄汉，谛视亦可珍，精诚有一贯，斯宝世所稀，不独一市冠。
1989年，湛山寺建立了青岛湛山寺安养院，内设安养堂、延寿堂等部门。
安养堂是老年僧尼修行辩道、安度晚年的处所；延寿堂是接待国内外佛教界和有关人士来此供养的处所。
当年的5月10日举行隆重的开光典礼，来自济南、沈阳、台湾、美国等地的佛教界人士参加了这一盛典。
五、枣庄甘泉寺甘泉寺古称伽蓝神庙又称龙窝寺，位于山东省枣庄市卓山北侧，因寺中有甘泉而得名。
该寺建于元仁宗延佑六年，明朝万历年间曾进行过较大规模的重修。
后来曾多次毁于战火，到1949年前后寺院基本倾圯殆尽，仅存残坦颓壁。
1992年，枣庄市对甘泉寺进行大规模重修，新寺占地约10亩，建有大雄宝殿、天王殿、藏经楼、窑神殿、东西配殿等建筑，此外还有连接长廊、放生池、甘泉、千年银杏树、石碑等物。
重建后的大雄宝殿、东西厢房等建筑均雕梁画栋，四周院墙蜿蜒曲折、古朴幽雅。
大雄宝殿内供奉着如来佛祖，东西两侧为十八罗汉的神像，神态各异、惟妙惟肖。
西北角处是一棵千年树龄的银杏古树，树下是一块立于明朝万历十五年（1588年）的《重修龙窝寺碑记》石碑。
此碑高约4米，由一块巨石雕刻而成。
碑文是明朝光禄寺卿贾梦龙所撰，其弟贾梦鲤所书。
石碑的背面记载着甘泉寺曾经的辉煌：良田千顷，僧人逾百，重修时的捐资者有数千人，不远处有甘泉潺潺注入放生池。
在重建甘泉寺的过程中，人们发掘整理了元、明、清等朝代有关重修甘泉寺的石碑12块，于是在重建后的大雄宝殿右侧建起了碑林。
其中一块雕龙石碑为清嘉庆六年（公元1802年）所立，记载了枣庄被称为煤城的历史。
碑文中写道：吾邑人有煤窑开自前朝万历年间，迄今（即嘉庆年间）掘取殆遍、邑之人王琛与山人太谷智太洋合伙采煤而得之。
1996年，甘泉寺被上级主管部门批准为枣庄地区合法的佛教活动场所，山东省佛教协会指派千佛山高僧、88岁高龄的寂昌法师常住甘泉寺任住持，甘泉寺从此香火日渐旺盛。
六、莒南卧佛寺莒南卧佛寺始建于南北朝（公元417年），兴盛于唐朝，一度成为鲁南、苏北地区的佛教中心。
在历史上，许多寺庙的住持都是由卧佛寺选派的。
千百年来，它虽几经兴衰，但香火从未间断。
寺庙中那株历尽千年沧桑的唐槐，至今仍枝繁叶茂，堪称卧佛寺的见证。
1996年，为落实宗教政策，莒南县政府重修卧佛寺。
新修寺庙占地约110亩，有山门、钟鼓楼、东西偏殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑，还有巨型汉白玉雕制的卧佛佛像一尊。
时任中国佛教协会会长的赵朴初先生亲自为卧佛寺题写了寺名。
2000年11月22日，莒南卧佛寺举行了隆重的开光仪式，中国佛教协会副会长、佛教界泰斗茗山长老主持了开光大典。
如今，每逢初一、十五和佛教节日，寺内的僧人都会率众举行佛事活动，卧佛寺也再度成为鲁南、苏北的佛教文化旅游中心。
七、大泽山智藏寺智藏寺位于大泽山的腹地，俗称下寺，原是古代山东半岛佛门胜地，史称自秦汉以来,高人胜士多隐于此，号神仙窟宅。
智藏寺始建于唐朝，明初重修，规模宏大。
据《平度州志》记载：寺有廊，有门，有夹室，越门三重，为大雄宝殿，中奉如来及阿罗汉像，殿材巨丽雄壮。
明清时，智藏寺的香火极盛，成为齐鲁名刹。
如今的智藏寺是重新修建的，规模比古寺更为宏伟壮观，其周围的崖壁上遍布宋、元、明、清历代佛家偈语。
智藏寺东侧是造型别致、雕刻精美的众多佛塔，为我国十大塔林之一。
西侧的聚景台上有一座石亭，名为聚景亭，古朴典雅、凌空欲飞，是供游人赏景的佳地。
亭西的山涧林木葱郁、奇石遍布。
传说春秋时期的越国大夫范蠡在辅佐越王勾践灭掉吴国后，急流勇退，专门选择这里隐居， 范蠡涧因此而得名。
智藏寺北侧有块辟石门，上面记录着元末明初的一次佛门盛会——来自杭州灵隐寺、泰山灵岩寺等国内10多处名刹的高僧齐聚智藏寺进行讲经阐教。
智藏寺的南侧为邀月台，平坦宽阔，不远处的乳泉清水一渺，传说为西施隐居时的沐浴之处。