五、杂耍、燃灯、送神从大年初一开始，孔府门前每天上午都有鼓楼门会。
会上有卖各种东西的，还有表演杂耍、洋琴、评书等民间文艺的。
流光溢彩的花灯下午则有龙灯会、耍龙灯、跑旱船、踩高跷等民间活动。
曲阜当地的所有龙灯队都要到孔府里来耍，使得孔府里的龙灯会能够延续很长时间。
耍龙灯时，孔府还要差人和花炮户燃放焰火。
此外，孔府还有两套十八罗汉的头型面具，龙、虎、鹤、弥勒佛等也应有尽有，可作表演之用。
正月十四，十几个老妈子合在一起用黄豆油捏灯笺，点豆面灯。
豆面灯与茶杯一样大，正月的灯需要捏一个鼻，二月的灯捏两个鼻，以此类推，共捏十二个月。
此外，还有粮精灯、骡马灯等。
正月十五下午，府内的各房、庙、东西粮仓、车栏、马号等都要来领面灯，以便在晚上摆供品、烧香、祭拜之后送神。
送神后，公爷、太太要到大堂前观看花炮、龙灯、花船。
下人们则会在此时接到赏钱和赏的点心茶水等。
当象征十二月的豆面灯笺点完后，太太会命令将其送上来，看看哪一个月的面灯内的水汽大。
如果面灯内有水汽或有水汪，就表明面灯所代表的月份雨水大，反之就表明旱象严重。
正月十五晚上，孔府有送祖先的活动，通常在晚十点左右进行。
主人烧香上供、焚化纸钱、燃放鞭炮，然后慎重地将祖先牌位收起来，代表祖先已经被送走。
过完正月十五，孔府的春节就算结束了。
第二节丰富多彩的民间工艺一方水土养一方人，一方文化孕育一方风情。
作为儒家文化的发源地，齐鲁大地有着浓厚的文化风情，体现在生活的点点滴滴中，其中自然包括各种各样的民间工艺。
无论是潍坊风筝，还是年画，都从一定角度折射出浓浓的齐鲁文化风情。
一、潍坊风筝潍坊风筝潍坊是一座有着悠久历史和灿烂文化的古城，伟大的大汶口文化和龙山文化就在此处。
在这块具有丰富文化内涵的土地上，民间文化艺术蓬勃发展、争奇斗妍，潍坊风筝作为潍坊的传统工艺品，成为齐鲁民间艺术的一朵艺术奇葩。
郑板桥在《怀潍县》中写道：纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。
这里的纸花就是指风筝。
《潍坊志稿》也有这样的记载：本邑每逢寒食，东门外，沙滩上，凌空纸鸢，高入云端。
由此可见，清代的清明时节，潍坊就已经有放风筝的习俗了。
如今，潍坊风筝主要分为软翅、硬翅、筒式、板式、串式等五种类型，和平面、半立体等两种形状。
由于历代画家都曾参与风筝的制作，因此潍坊风筝逐渐形成了独特的风格：形象逼真，力求摹肖实物，如老鹰风筝，除脊背之外，其他部分均为立体，放到空中，远看酷似一只正在飞翔的鹰；讲究绘画，笔触细腻，所画禽鸟可精细到每一根羽毛，所画昆虫能真切到翅上的脉络，所画童叟仕女可看到毛发。
由于具备以上两个特点，潍坊风筝有了非常高的观赏性，常被人们当做室内装饰品来珍藏。
二、杨家埠木版年画杨家埠村位于潍坊市东北15公里处，由于盛产木版年画而远近闻名。
据史书记载：杨家埠木版年画始于明朝，繁荣于清代，至今已有400多年的历史。
清代乾隆年间，杨家埠年画得到长足发展，杨家埠村也有了画店百家，画种上千，画版数万之说。
年画销售量高达数千万张（每年），除了满足当地的需要外，还远销江苏、安徽、河南、河北、东北三省等地，曾以品种多、样式精、规模大、销售范围广而与天津杨柳青、苏州桃花坞年画三足鼎立，成为中国民间三大年画流派之一。