第八节金元朝时期金元朝时期，山东处于边境地区，不断遭受外来的侵扰和野蛮统治，统治者还拒绝融入中国文化。
尽管如此，齐鲁文化依然百花齐放，并与金元朝内部的其他文化有了较为深入的交流，诞生了许多优秀的人物……一、全真教士：丘处机丘处机（公元1148—1227年），字通密，少名邱哥，自号长春子，金元时期为栖霞县滨都里（今山东蓬莱）人，全真道掌教人。
丘处机自幼父母双亡，祖父是农民无钱供他念书，但他天性聪明、立志求学。
19岁那年丘处机画像，丘处机到登州府宁海州（今山东牟平）昆嵛山全真庵学全真道。
不久由丹阳真人马钰指引谒见重阳真人王喆，受到王喆的器重，命他掌管全真道的文书经典，使其有机会学习道教文献。
22岁那年，丘处机曾随师傅重阳真人到过汴梁（今河南开封），重阳真人去世时，25岁的丘处机将亡师迁葬于咸阳刘蒋村。
两年后，西行来到宝鸡县的磻溪，从此开始专心修炼、博览诗书。
33岁时，丘处机从磻溪迁往陇州（今陕西省陇县）西北的龙门山继续修炼。
从公元1174年中秋后入居磻溪算起，他在磻溪6年、龙门山7年，13年的修炼使他的知识和社会影响迅速增长。
1186年冬，丘处机离开龙门山，迁居咸阳终南山。
5年之后，于1191年10月离开终南山。
1208年，金朝正式敕赐丘处机所住的庵为太虚观。
由于李元妃重道，又加赐《玄都宝藏》6000余卷。
皇室的这个举动影响很大，致使众多达官显贵纷纷信奉道教。
1219年，已经72岁的丘处机居住于莱州（今山东掖县）昊天观。
当年12月，成吉思汗在西征途中听随行的中原人介绍丘处机法术超人，派亲信近臣札八儿、刘仲禄请丘处机前去讲道，传授长生不老术。
经过一番动员，丘处机于1220年的秋天率弟子从山东莱州动身，经宜化（今河北宜德）、呼伦贝尔、怯绿连河、蒙古高原、金山、昌八里（今新疆昌吉）、阿力麻里，塔刺思河、塞蓝 (今哈萨克斯坦奇姆肯特)、撒马尔罕、碣石（今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹），最终于1222年初在大雪山（今阿富汗兴都库什山）与成吉思汗会见。
成吉思汗得知丘处机到达的消息后，马上差人迎接他到自己的行宫相见。
他发现丘处机仙风道骨，分外高兴地问道：有何高见于我？丘处机知道成吉思汗想得长生不老之道，但没有正面回答，而是进言：欲统一天下者，必在乎不嗜杀人。
治国之术，以敬天爱民为本。
成吉思汗点头同意，直接询问：你有什么长生不老药献给我？丘处机的回答是：世上只有卫生之道，可使人延年益寿；从来没有长生之药可保永生。
当成吉思汗问什么是卫生之道时，丘处机解释说清除杂念，减少私欲，保持心地宁静。
不久，成吉思汗允准丘处机辞行回国，并指使文武百官相送数十里。
丘处机回到燕京后建立了白云观，成为帝者之尊师，亦天下之教父，并受命掌管天下道门，全真道由此大盛。
1227年6月，丘处机身患痢疾，于7月9日病逝，安葬在白云观（北京西城区），墓至今尚存。
丘处机一生有《大丹直指》、《撮生消息论》、《磻溪集》、《鸣道集》及《西游原旨》等著述传世。
此外，清朝皇帝乾隆曾书有一副匾联对其一生进行评述：万古长生不用餐霞求秘诀；一言止杀始知济世有奇功。