对老北京人来说，过端午节要从端一的头一天开始。
每当这时，王府家中各个院落都要挂上堂帘（竹帘的一种，但较一般竹帘宽大，为殿堂宽大的门槛而特制的）。
在这天挂帘，主要为了避热、避毒。
现在故宫西六宫还可以看到挂堂帘的遗物，比如楹间柱上的铁环、门楣上端的小铜滑车等等。
在端一头一天黄昏还需要把葫芦花剪纸贴在每张堂帘上，而且在窗子外层的间柱上贴上老虎剪纸。
殿堂的正门外左边摆上一盆菖蒲盆景，右边摆一盆艾蒿盆景，正门的门楣上贴上朱砂钟馗像，这些一直要贴到端六早上才能揭下扔到府门外，称之为丢灾。
端一是王府里的第一天节，只要是佛堂、家庙都要供上粽子、黑白桑葚、樱桃和五毒饼（一种面制品），这些到端五的中午才能撤去，而且这五天要连续烧香、叩拜，不能间断。
此外，过端午节这天，王府在吃上也特别讲究，除了四季主要的食品外，还需要由饭房提供用天然冰冷冻成的虾冻、水晶鱼、鸡冻、翡翠鸭等。
这天的晚饭后，通常还可到戏院看《混元盒》、《五毒传》和《水漫金山》等京戏。
在老北京，从端一到端五，青年女子通常在梳妆打扮后要在头上插着石榴花走亲串街。
王府还没有出阁的格格、姑娘们，则在端午节前的十几天就要准备用来缠粽子的五色丝线，手巧的还勒丝成串，做成小老虎、小葫芦、樱桃和桑葚之类的小玩意儿。
这些饰物将一直戴到初六一早，然后全部扔掉。
如果有五岁左右的男孩，左臂上则需要戴戴虎符，额头上用雄黄涂上一个王宇，据说这样可以避毒。
无论是王府还是普通人家，端午节吃粽子都是必不可少的。
粽子又叫角黍、筒粽。
之所以称角黍，是因为它的形状有棱角。
筒粽则是因有的地方用竹筒盛米煮成而得名。
据资料记载：在魏晋时代，已经很盛行端午节吃粽子了。
西晋周处所著的《岳阳风土记》中记载：俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
对老北京人来说，无论家中经济状况如何，都讲究过节。
到了端午节这天，街上小贩都会高声喊着：江米小枣，好大的粽子咧！北京的粽子和其他地方也有不同，一般个头较大，为斜四角形或三角形，多以红枣、豆沙做馅，少数的也用果脯为馅。
据《宛平岁时志稿》载：五月五日，家悬五雷符，插门以艾，幼长女配纸符、簪榴花，曰女儿节。
是日午，具角黍，渍菖蒲洒，合家饮食之，以雄黄涂耳鼻，取避虫毒之义也。
可见，家家户户到了端午节这天都从街上买来蒲艾后高悬在门的两旁，然后在大门楣上方中央贴上钟馗像，据说为了避邪。
普通人家则买来雄黄，用酒泡了，在端午节这天的中午饮用，据说可以解毒。
小孩不能喝酒，大人就把雄黄液抹在孩子的头顶或额头、眉心和身上。
这也是老北京多年来的风俗。
七、中秋节供兔儿爷中秋节也称八月节，由于此时是各种水果成熟的时节，老北京人又称它为果子节。
据《京都风俗志》记载：中秋节前三、五日，通衢大市，搭盖芦棚，内设高案盒筐，满置鲜品、瓜蔬，如桃、榴、梨、枣、葡萄、苹果之类，晚间灯下一望，红绿相间，香气袭人，卖果者高声卖鬻，一路不断。