北京还有一些以蜡烛为胡同的地名，如腊库胡同。
解放前，其是一条临近景山的小胡同，因明清时代内务府曾在此设蜡库衙门而得名。
它分为南北两条胡同，称为腊库南岔和蜡库北岔。
南岔是用来收蜡的，也制作宫蜡。
制成的宫蜡存放在北边的库房，每天按时供应皇宫使用。
腊库胡同对面就是铁匠营胡同，专门制作制蜡的模具。
当时的蜡库衙门设有总管一人、司书两人、接蜡兵役及杂役数十人。
著名作家杨沫在《青春之歌》中曾多次提到腊库胡同，此外，平津战役期间地下党的电台就曾设在腊库胡同49号。
现今的腊库除了南岔有一部分成为大同驻京办事处外，其他部分已经成为民居。
十四、棚行棚行称为经托子（既高高托起），是僧、道念经做道场的地方。
北京棚行兴起于明代永乐年间，到了清代至民国期间，棚行逐渐兴盛起来。
棚行的兴盛和老北京的旧风俗有着密切联系，据说老北京在办红、白喜事的时候都要搭棚。
当时富户人家的人在死前必须住在自己的住室之外，只有这样才能叫寿终正寝。
因此，办丧事时都要在本宅第里高搭席棚，有的为了炫耀排场，还要在大门以外高搭牌楼一座，搭钟楼、鼓楼各一座。
这些棚都须用芦席搭成，要求搭棚的人技艺超群。
北京搭棚又分喜棚、丧棚、天棚、冰棚和附属营业五大类。
夏季入伏以后，北京人喜用芦席支搭凉棚来遮阳。
这时，从宫中到府第，自官署至私宅，都搭起凉棚以避阳光暴晒。
由于棚高于庭院之上，所以又叫天棚。
沿街的店铺为了避免西照，也搭起遮阳天棚为下午的买卖好做。
逐渐，夏季搭天棚就成了北京生活中的一项内容。
于是，大大小小的棚铺纷纷开设。
民初以后，老北京城的棚铺有200多家。
据历史记载：当时城里比较有名气的棚铺有东城的天顺，西城的森茂、德成、义泉，南城的利顺、兴隆、山海和北城的永泰等。
老北京的搭棚工与其他地方有所不同。
不管搭多大多高的棚，杉篙都是在平地上立起，绳扣系得既简单又牢实。
由搭棚工搭起的棚有喜棚、暖棚、白棚和凉棚，还有既可透明也可照进阳光的玻璃棚，也有起脊如房子的棚。
搭棚工不仅搭棚，而且还为瓦、木工匠施工搭脚手架。
天安门城楼、故宫三大殿等高大建筑物，都是先由搭棚工先搭起脚手架，然后由瓦、木、油工再施工的。
因而搭棚工又叫架子工。
现在，在北京的西直门内还有一条棚匠刘胡同。
据传说：明永乐年间，这里住着一位叫刘富贵的棚匠能搭各式各样的棚，由他所搭的棚款式、间架与真的建筑无异。
十五、炉房清朝同治和光绪年间，北京的钱铺、炉房、金店、钱庄等都须在顺天府衙门注册。
当时有句顺口溜：四大恒，八大源，二十九家官炉房。
所谓的四大恒是东四牌楼一代的恒利、恒兴、恒和、恒源等四家钱铺。
八大源是隆茂源、宝源、会源等八家源字号。
二十九家官炉房则是裕丰炉房等29家。
那么什么是炉房呢？炉房是浇铸银锭的店铺，类似于现代的造币厂。
那时作为货币流通的白银要铸成法定的三种银锭：大锭，重五十两，一般铸成两头翘起的元宝形；中锭，重十两，通常铸成秤锤形；银锞，是最小的一种，或三两或五两。
除这三种银锭外，还有更小的碎银。
白银易于磨损，使用时间长会分量失准，所以银锭得不断重新浇铸。
此外，外来银锭也需改铸成本地通宝才好流通。
特别是出入于各省藩库及中央户部的银锭，更得铸成统一的平色并留有纹印的官宝。
因此，各地的炉房也就成为金融业中的上游行业。