在明清两代皇朝的大规模兴建下，万寿寺最终形成了集寺庙、行宫、园林于一体的皇家万寿寺佛教胜地，也是清代皇家祝寿庆典的重要场所，因此有京西小故宫之美誉。
万寿寺内楼宇众多，其间还有曲栏回廊、御书碑亭和青石假山。
寺内建筑分东、中、西三路，中路是寺庙的主体建筑，山门内有七进院落，依次是天王殿、大延寿殿（大雄宝殿）、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼。
大殿的两侧还有配殿配房。
东路为方丈院和僧人生活区，西路是乾隆时期的行宫院。
万寿寺山门两侧的墙和影壁上有构图精细的砖雕，进了山门后就是天王殿，大殿前的左边是钟楼，右边是鼓楼。
明朝时期，永乐大钟曾悬挂于钟楼内，于乾隆八年被移到了大钟寺（前面已经有所交待）、天王殿内有四大金刚，正中供奉着大肚弥勒铜佛。
天王殿后是大延寿殿，即大雄宝殿。
殿内有三世佛、十八罗汉和观音泥塑像。
大殿两侧的金柱上还有乾隆帝所写楹联：戒慧光中烟云皆般若，清凉界外花石尽真如。
大雄宝殿的后面是万寿阁，阁后是主持讲经说法的大禅堂，堂后有假山叠石和翠绿的松柏。
大禅堂后为最后一进院落，院内建有象征普陀、峨眉、五台三处佛教圣地的假山。
山上有三大菩萨殿，正殿供奉的是观音菩萨，左边的大殿供奉的是文殊菩萨，右边是普贤菩萨。
院落的后面还有乾隆御碑亭、无量寿佛殿，两边原来还有两座建于清乾隆年间的西洋门，隔门与山上的游廊和亭子相连。
它的附近还有光绪御碑亭和千佛阁，阁内有雕刻精美的小佛数千尊。
西路是清乾隆年间修建的行宫部分，靠前面有四个小院落，它们被中间的小道划分为两个部分，左边的院落是寿膳房，右边是寿茶房，其后是皇帝和太后居住的行宫。
行宫后面的两侧有游廊，可以通到最后面的后楼，由于慈禧太后曾在这里梳妆，所以它也被称为梳妆楼。
它的附近还有大悲殿和配殿，殿前的院子中有一个经亭，是专门为皇上讲经的地方。
东路的主要建筑是方丈院，其前方有大斋堂、厨房及僧舍，靠近它的建筑是斋堂和南房，斋堂后还有一个土山，最后是一进院落。
当然，这里的许多景观目前已大多面目全非了。
十、红螺寺：千年古刹，红螺女传说红螺寺建造在红螺山上，始建于东晋永和年间，即公元345—356年间。
其在唐朝时进行了大规模的扩建，当时名为大明寺，明代时被改为护国资福禅寺，当地人把它称为红螺寺。
之所以有这样的称呼，和这里红螺仙女的传说有直接关系。
据说：古时候，一条黑鱼在燕山湖畔修炼成精后，经常到附近捉童男童女吃，百姓对此十分害怕，怨声载道。
玉皇大帝知道了这件事情后，就派一个仙女下界来捉拿这个黑鱼精。
仙女和黑鱼精在湖中大战了八天八夜，最后把黑鱼精杀死了。
仙女很同情这里的百姓，为了保佑他们永享太平，就化成硕大的红螺住在了湖里。
后人为了感谢她的保佑，就把湖北面的山叫红螺山，还在山下建了红螺寺。
当然，传说只是传说。
历史上，红螺寺历来都是我国北方的佛教胜地，寺院的历届主持都由皇家指定。
而且，这里曾高僧频出：金代时出了著名的佛觉禅师，元代时有云山禅师，清代有著名的梦东大师。
光绪时期，印光和尚到红螺寺修学佛教净土宗后，到普陀山创建了净土道场，使佛教中有了南有普陀，北有红螺之说。