觉生寺坐北朝南、规模宏大，由南向北依次是影壁（现今已经毁坏）、山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼、大钟楼及东西藏经楼、配殿等。
山门上悬挂有雍正亲笔御书的青石匾额：敕建觉生寺，并且在四周还刻有九条腾云驾雾的飞龙，体现了皇家寺院的气势。
庙内长有一棵古柏，上面嫁接了一枝榆树，令人观后无不称奇。
六、厂甸庙会北京和平门外琉璃厂一带被称为厂甸，此处在辽代时是一个人烟稀少的村落，当时叫海王村，到了金代改名为海王庄。
明朝永乐年间，为了建造皇宫，便在这里设立琉璃窑，烧制五色琉璃瓦。
到了明朝嘉靖三十二年，也就是公元1553年，皇上下令修建外城时，此地已经较为繁华，而海王庄的名字也被琉璃厂厂甸、琉璃厂或厂甸所代替。
后来，为了皇室的安全，原来在东华门、灯市口一带的部分灯市也搬到琉璃厂厂甸附近，使得厂甸更为热闹。
因北京从明朝开始就是国家的首都，所以各省都在北京设有会馆，每年都有众多考生前来参加考试，有些当年没考中的学子还会在此常住，等待来年的考试。
这些人在闲暇之余都很愿意到琉璃厂逛逛，这就促进了琉璃厂书肆、文物、纸店等商业活动的发展。
随着商业的发展，厂甸东北的吕祖祠便出现了庙会。
清初，吕祖祠庙会的规模已经很大，并逐渐发展成为厂甸庙会。
厂甸庙会是京城非常有名的庙会之一，每年的农历正月初一至十五日厂甸都有庙会，当时称开厂甸。
在庙会期间，京城的商贩，甚至外地的商贩都会聚在厂甸设摊，饮食、字画、古玩、日用百货、儿童玩具等无所不有。
此外，锣鼓喧天的杂技、百戏等表演也吸引了众多游人。
清朝潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中曾有这样的记载：每于正月元旦至十六日，百货云集、千门联络、图书充栋、宝玩填街。
在厂甸庙会上，最令人高兴的事情莫过于品尝各种小吃，在整条长街上，各摊儿的师傅纷纷露出拿手绝活，边做边卖。
比如：豌豆粥、豆汁、江米面艾窝窝、卤煮、小肠、炸豆腐、驴打滚儿（豆面糕）、扒糕、八宝茶汤、藕粉、油茶、爆肚儿、棋子烧饼、墩饽饽、奶油镯子……逛厂甸必买的年货就是3尺多长糖葫芦儿，上面蘸满油亮油亮的糖稀和芝麻，顶端插着一个小旗子，扛着它回家，就说明此次逛厂甸庙会是非常高兴的。
清朝被推翻后，王公大臣、太监宫女及落魄的王孙、公子们纷纷将收藏的珍品拿到厂甸去卖，古玩商、军阀、官僚、政客，甚至外国人都纷纷到厂甸庙会上淘宝，使得厂甸庙会中的古玩行业得到了很大发展。
新中国成立后，厂甸依然每年都开庙会，规模最大的一次庙会是在1963年。
当时，从和平门外的护城河桥头起，一直到虎坊桥十字路口，在这将近1500米的大街两旁设置了700多个摊位，前来赶庙会的游客达到了400多万人次。
后来，由于交通的原因，厂甸庙会于1964年停办。
1985年，厂甸又有很多店铺开张，并开始以崭新的面貌接待中外宾客，从此又成了名符其实的文化街。
七、土地庙庙会土地庙又叫都土地庙，坐落在宣武门外的下斜街（原名槐树街）南口内路西，建于元朝。
最初有三层大殿，自从有了庙会，后面的两层大殿就被别人占用了，只是在唯一的前殿内供着土地爷爷和土地奶奶。