张奶不信水蓉是什么红鲤仙女或是河神娇女，张奶刚烈一生，从来不信鬼邪之事，别人讲起鬼怪讳忌，她也只是笑笑。
可是有这等放浪的媳妇，在张奶却是奇耻大辱，不得净除，也难祛心病。
这次张奶从城里赶回村子，一是惦念老伴，怕万一村庄有个闪失，也好和张爷生死与共；二来也想回来训诫惩治儿媳，以正家风，只是回来十多天，却无寻到借口。
张奶原来姓赵，嫁给张爷后，为张赵氏。
赵家祖辈耕田，没有出过什么大出息的人物，只是二百七十多年前，赵家有过诏旌立坊的节妇，连旧府志上也有记载，至今赵家也存有碑文。
赵家后世凡是有女，此事必是启蒙之课，果然赵家女子多贞节，只是名气没有超过前人的。
张奶虽说不能识文断字，府志记载却能念叨出的。
赵氏，南山民赵之瑞之女，幼纳聘于生员杨所蕴之子杨华生。
方于归时，华生已得痼疾。
氏委曲视疾，克尽坤道，数载不倦。
甫三年，而夫病剧，氏割臂肉疗之不起，及病笃，氏请于华生曰：夫若不禄，我无孤可抚，唯有相从地下。
华生曰：汝幸毋死，我非无子也，汝未入门时，实曾私于仆妾而生子，恐汝闻之，因鬻妾而养子于他姓。
若果励志，谋赎子而抚之，则我不至于无后，而子亦有所依。
吾令汝可以毋死。
未及赎子，华生卒。
赵氏谋赎，家贫无助资，而养子家坚以为己嗣，不果赎。
赵氏无托，遂自缢冢侧。
事在康熙二十有四年，县为请其事于上，得建碑于北门外。
谨按：妇之事夫，义同冠履士人，一经执贽，生死以之。
节妇赵氏以桃夭之年适痼疾之夫子，经年奉事，久而不倦，此闺阁之不可多得者。
迨永诀数言，遂为碎玉左券。
赎子无资，抚孙莫遂。
夭乎?命耶？谁实为之。
然而之冰心高节，则已表迹天壤。
呜呼。
赵氏嫁了这般以往偷香窃玉，而今尽不得男人义务的丈夫，却又为他殉死，这样的节妇也委实不多。
张奶曾以为水蓉为儿殉节，虽未免可惜，却是光耀门楣的事情。
不想水蓉非但活了，而且变得淫浪，让张奶回村后，觉得无脸无光露面。
听了一群婆娘嘁嘁喳喳说过，张奶并没有立刻说话，闭目坐在堂屋供桌边儿的椅上，一双枯皱的手抖簌簌地在膝上敲着。
屋内一时无语，静得出口大气便可震撼。
怕是得用族法！张奶颤了许久，终于吐出，却仍未睁目。
媳妇间有人是知道的，以往的族法，对偷汉、不守贞洁的女人是绑在筏上，放进洪汝河漂流，或死或不死，算已赎罪。
只是都是听说，这许多年谁也没见过。
……这怕，上头知道了……这是家事，谁能管得？张奶睁开眼睛，咄咄逼人。
她若是仙，凡人怕是碰不得的？别说她不是，纵然她是，也是违了天条的，惩治她，也算替天行道。
张奶似乎下了最后决心，话说得斩钉截铁。
有了张奶这句话，媳妇们也有了豪气。