四、摩梭人的插旗习俗在摩梭人居住的地方，他们会在自家的屋顶上，村庄四周，附近的山脚下、山谷口、山腰或山顶上，都插上很多大小不一、五颜六色的经幡旗。
摩梭人插的经幡旗，按照不同的性质大体可以分为三种类型：一类是插在自己家屋顶上，或者插在房屋周围以及较近树木上的旗子。
通常是一到二面、长约一尺、宽约七八寸的松塔尔巴旗，上面印着很多藏语经文，主要用来祈求神灵保佑自己的家庭消灾免祸、家人吉祥如意。
另一类是插在族群公共火葬的地方，离房屋较远的围墙上的成排经幡旗。
它们数量很多，一般长约三尺、宽约一尺余，都钉在一丈长的细木杆上，摩梭人称这种经幡旗为打众，意思是丧旗。
这些丧旗少则十几面，多则成百面甚至几百面，其规模主要由死者的家族成员的多少来决定。
旗子上一般都印着为死者超度亡灵、祈求神灵让他升到天堂的经文。
最后一类旗子插在山脚下、山丫口、山腰或山顶上，长宽各一尺左右，用一根麻线串连在一起，挂在摩梭人在山腰或山顶上敬山神烧香的松塔窝树枝上，摩梭人把这种经幡旗称为日则巴。
日则的意思是山神鸟，巴为图版或者旗子的意思，日则巴即是献给山神的旗。
这些旗子上印有很多山神的图案，还印刷有祈求山神保佑摩梭人居住的地方风调雨顺、五谷丰登，以及消除瘟灾的经文。
五、男 女 共 浴每当秋收过后，摩梭人喜欢去洗温泉，认为温泉能洗去全身的病痛，所以他们像朝圣一样赶往有温泉的地方。
在去温泉之前，很多人都准备好一顶帐篷，舂好米，带上酒、鸡和鸡蛋，做一些饵块、粑粑。
到出发的日子，人们便成群结队骑着马，带着帐篷、铜锅、铝盆、碗筷等炊具，提着吃喝的东西，一路唱着民歌朝温泉进发。
到了有温泉的地方，人们在沐浴之前先要找一块地方烧起篝火，架好锅灶烧水，杀鸡割肉，把鸡块和猪膘肉一起下锅烹煮。
等食物煮熟后，人们先享用美味的食物和自制的苏里玛酒。
酒足饭饱后，预备好做晚饭的东西，所有人就去温泉里沐浴了。
洗温泉时，摩梭人保持着男女共浴的古老习俗。
男人们大都不动声色地脱去衣裤，走进水塘，女人也脱光衣服进入水里。
男人们在水里悠闲地抽着烟，擦洗着自己的身体；妇女们坐在温泉里，梳理自己瀑布般的长发，擦洗光洁的肌肤。
有时人们还赤裸着全身在温泉里嘻笑、打闹、互相挑逗，彼此之间没有任何遮掩，也丝毫不觉得窘迫和尴尬。
但是，不是所有的男女都可以共浴，同血缘的家庭洗温泉时，男子不能和女子同池，却不用避讳外人。
到了傍晚，洗澡的人们回到篝火旁开始吃晚饭。
稍事休息后，他们又兴高采烈地去温泉继续泡澡。
几个小时之后，人们又回到篝火旁喝一些酒暖和一下身体，并在平坦的地方搭起帐篷休息。
第二天早上吃完早饭后，大伙才依依不舍地离开温泉。
摩梭人共浴温泉不仅是一个洗澡和保健方式，还是男女双方寻找心上人的途径之一。
在共浴戏耍中，男女青年心里会燃烧起爱情的火焰，很多男女青年都在这里由不相识到相识，再由相识到变为心上人。
共浴之后，在温泉中结识的情侣纷纷上岸，寻找一块私密之地互赠礼物、互诉衷肠，表达彼此的情意，并确定男女阿注关系。