热布巴拉眼巴巴地看着阿黑和阿诗玛走了，不敢阻拦，但也不肯善罢甘休，又想出一条丧尽天良的毒计。
热布巴拉知道阿黑和阿诗玛回家要经过十二崖子脚，便勾结崖神，要把崖子脚下的小河变成大河，想淹死阿黑和阿诗玛。
于是，热布巴拉父子带着家丁赶在阿黑和阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。
再说阿诗玛和阿黑离开后，不知走了多少路，跨过几条沟，翻了几座山，当天黑下来时起了大风，可他们为了能早日到家，还继续往前赶路。
一阵大风过后，天上乌云滚滚，一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马步行，结果却迷了路。
这时风又大，雨又急，什么也看不见，他俩走散了，天亮时才碰到一起。
正当阿黑和阿诗玛过河时，山洪下来，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进了漩涡。
阿黑只听到她喊了声阿黑哥快来救我，就再也没有影了。
阿诗玛被洪水卷走了，阿黑挣扎着游上了岸，开始顺着河寻找。
他找啊找，找到大河又找到小河，还是没有找到阿诗玛。
阿黑大声呼喊：阿诗玛，阿诗玛，阿诗玛，你在哪里？一只小蜜蜂告诉阿黑，阿诗玛变成了小石林的石人，并告诉他若想救下她，就要去找白猪和白公鸡来祭献崖神。
阿黑哥听了之后，又伤心又着急。
他擦干眼泪，翻过四十九座山，趟过八十一条河，才找到白公鸡。
可是，他走遍九村十八寨，却没有找到白猪。
无奈之下，他就找来一头黑猪，用山上的白泥巴涂在黑猪身上冒充白猪。
阿黑高高兴兴地准备返回祭崖神时，却因太疲倦而睡着了。
这时又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，黑猪身上的白泥已被雨水冲得干干净净，结果崖神祭祀不了，阿诗玛也救不回来了。
这时的阿诗玛在哪里呢？原来，阿诗玛被洪水卷走时，十二崖崖神的女儿应山歌姑娘看见了，便跳入漩涡，排开洪水救出了阿诗玛，并让她在十二崖上住了下来。
崖神答应只要用白猪和白公鸡给自己献祭，他就放走阿诗玛，结果献祭没有成功，崖神也不松手，阿诗玛就逐渐变成石峰和这里的回声神。
你怎样喊她，她就怎样回答。
阿黑失去了阿诗玛，天天都在想念她，每天吃饭时，他就端着盛包谷饭的碗走出门，对石崖子喊：阿诗玛，阿诗玛。
结果只听到那十二崖子发出同样的声音——阿诗玛，阿诗玛。
这声音就是石崖子上阿诗玛的应声。
阿爸和阿妈做活的时候，也对着石崖子喊：阿爸和阿妈想你呀!阿诗玛！站在石崖子上的阿诗玛就应声：阿爸和阿妈想你呀！阿诗玛！后来，附近村寨的人们在阿诗玛站的石崖子下弹三弦、吹笛子、唱山歌，石崖子上的阿诗玛也会应和着悠扬的笛声唱起山歌。
七、孔仙桥的传说云南的西部地区有一段全长80多公里的古驿道，它起始于大理州祥云县的清华洞，终止于楚雄州大姚县石羊镇。
在这条古驿道上，有一个叫孔仙桥的地方，可是沿着这条驿道走完全程也看不到一座桥，也找不到任何曾经建过桥的痕迹。
这到底是为什么呢？原来孔仙桥的得名，和发生在这里的一个故事有关。
在渔泡江中游和上游的祥云、姚安两县，山广地袤，古驿道越渔泡江而过，但每年一到雨季，江水暴涨，交通被洪流隔断，人们无法过江，那些运盐的商帮只能绕道姚州。
有一年，一支去西南的商帮中午从石羊起程，想趁着天还没有下雨、江水比较小的时候抢先过江。
可是他们只走了30里，还没到江边，天上已经乌云密布，很快就电闪雷鸣地下起了倾盆大雨。
商帮见雨大了，只好进村寨避雨。
第二天黎明时分，雨虽然停了，但暴涨江水的咆哮声却震耳欲聋，他们已经无法通过了。
无奈，他们只得往东绕行，忽然看见一个银须飘飘的老仙人，手里拿着书卷，身披紫色霞衣，从石羊方向飘逸走来。
大家仔细一看，发现这个老神仙正是石羊孔庙里的孔圣人。
只见孔圣人来到江边，滔滔巨浪中顿时出现一座又宽又平的长桥。
孔圣人过了桥，又步履轻盈地上山，到高高的山顶沐浴着阳光读起了诗书。
盐商们见桥还在，赶紧架鞍起驮，吆喝着马借桥过江，等他们过江后再回头一看，桥已经消失了。
从此之后，每逢雨水季节，运盐商帮就经常赶在黎明时刻借孔圣人的桥过江。
这些人对孔圣人的大恩感激不尽，于是将这里叫做孔仙桥，一直叫到今天。