这一把小小的铜锁具有独特的民族风格，它造型奇巧、图案优美、工艺精细、质地坚固，因此受到云南各族人民的喜爱。
在纳西族人中，自家的姑娘出嫁时，嫁妆中必须有铜锁。
1639年，明代著名的地理学家徐霞客游历云南，来到丽江，纳西族土司、著名诗人、文学家木增就曾经把纳西族的两件特产——铜锁和红羊毛毡，作为礼物送给徐霞客，可见铜锁在400年前就是纳西族人珍爱的物品。
现在，丽江的铜器因制作精致、耐久适用，还享有不小的市场份额。
九、傣锦傣锦是傣族民间织锦和民间手工艺品，具有浓郁的地方特色和民族特色，并以织工精巧、图案别致、色彩绚丽、美观大方而著称。
傣锦的图案通常都是一些熟练掌握纺织技巧的人创造出来的，多为单色面，用细纱为经、红线为纬，并用纬线起花。
傣锦的纺织对花纹的组织很严谨，在织造时首先要把花纹组织起来，并用很多细绳系在纹板上，然后用手提脚蹬的动作使经线形成上下交叉的两层，接着开始投纬，如此反复循环操作，就能织成漂亮的傣锦。
织一幅傣锦，少则需几百根，多则需上千根的细绳系在纹板上，如果结错了一根细线，整幅傣锦图案就全乱了。
傣锦的图案丰富多彩，常见的有动物、房屋、蝴蝶、茉莉花、贝叶、木瓜、大树、人物等。
这些图案都是人们对生活的反映，一些图案还带有一些象征涵义，如傣锦上的狮子、大象、马等图案，在过去只有土司和头人才能使用；宝塔的图案只能在寺院里使用。
图案的色彩和纹样都有具体含义，红色和绿色象征纪念祖先；白象图案象征五谷丰登；孔雀图案象征吉祥等。
一些小昆虫也被人们作为图案织进了傣锦，只不过它们已经不是原来的样子了，而是经过简化或夸张变形，已抽象为一些几何形的纹样。
在传统的傣锦织花中，最常见的有八角花和方格。
建国后，人们创作出表达热爱党和国家的朝阳花图案，还制作出反映全国各族人民亲密团结的团结花等图案。
同时人们也丰富了傣锦的色彩，在以黑色或是红色为底的菱形格子内，用其他各种色线交叉织花，并在每个图案的精彩部位加衬一些金线和银线，使傣锦的色彩更为鲜艳。
现在，傣锦工艺在继承传统的基础上，得到了不断的发展。
人们除了用它制作裙、挎包、床单、被面、窗帘外，还设计制作出了傣锦屏风、沙发垫等。
傣锦以其鲜明的色调、瑰丽的图案、浓郁的民族风格，深受国内群众和缅甸、泰国等东南亚各国人民的喜爱。
十、傣 族 剪 纸傣族剪纸主要流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西市，当地傣族妇女勤劳、聪明，富有艺术才能，她们不仅会织锦和刺绣，还擅长剪纸艺术。
这里的剪纸最早源于傣族祭祀仪式用的纸幡，后来在佛教和中原文化的影响下，逐步形成完善的剪纸技艺，并被广泛应用于祭祀、赕佛、丧葬、喜庆及居家装饰等方面。
在潞西市，每当民族节日来临之时，傣族人的竹楼都会装饰出各式各样精美的剪纸，从而使家庭洋溢着欢度节日的喜庆气氛。
在佛寺内外，吊幢、佛灯、佛幡、礼物和器具，也都用剪纸进行装饰，增加了庄严的感觉。
傣族妇女喜爱剪纸，这和她们爱美的心理有直接联系。
她们生活在景色秀丽的亚热带，秀丽的山川陶冶了她们爱美和创造美的能力，使她们创造出具有艺术表现力的剪纸艺术。
潞西傣族剪纸使用的工具有特制的剪刀、刻刀、凿子和锤子，其中剪刀和刻刀具有尖、利、仄、薄的特点，一次可以剪八层纸。
凿子和锤子的特点是稳、钻、灵、活，它们一次可凿穿五十余层纸。
傣族剪纸分剪、凿两种，剪的时候不需稿样，随手就可以剪；凿则需要稿样，要按样制作。
傣族剪纸的主要制品为佛幡、挂灯、吊幢等，多是用来装饰佛殿的门窗、佛伞、佛幡、节日彩棚、泼水龙亭等。