十三、昆明圆通寺圆通寺位于昆明市区内的圆通街，始建于唐朝南诏时代，是昆明最古老、也是市内最大的佛教寺院之一，迄今已有上千年的历史。
当时南诏的统治者蒙氏这里修建了补陀罗寺，补陀罗又译作普陀。
在佛教传说中，它是南海的一座佛教圣山，也是观音菩萨的道场。
补陀罗寺建成之初规模不大，因地面潮湿，没有多长时间就基本毁灭了。
元朝大德五年(1301年)开始修建圆通寺，寺院以圆通为名，意在继承观音道场，因为在观音的三十二个法号中，圆通就是其中之一。
修建时，元朝皇帝还赐玺书嘉，直到元延祐六年(1319年)寺院才完工。
明朝时，圆通寺得到进一步扩建，山顶上新建接引殿。
清朝时，寺院进行多次重修和增建，增建了寺前的八角亭和四周水榭回廊，开辟了圆通胜境、胜境坊、前门以及采芝径等。
昆明圆通寺一角圆通寺的山门上悬挂着我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功题写的圆通禅寺匾额。
接下来就是圆通胜境牌坊，它是吴三桂在清朝康熙七年（1668年）命人修建的。
牌坊为木石结构，其上部的木雕与下部的石刻融为一体，群龙、狮虎形象栩栩如生。
通过牌坊之后，就是圆通寺的第一重殿——天王殿，大殿内塑有威严屹立、驱邪扶正的四大天王，他们手持剑、琴、伞、蛇，分管人间的风调雨顺，正中的是面带笑容的弥勒佛，在他后面的是佛教中的护法神韦驮，他手持金刚杵保护佛、僧三宝。
穿过天王殿就到了一个庭院，院中有一个放生池，池中建有八角亭，亭的南北两边各有三孔汉白玉桥相连两岸，水池四围还建有回廊。
池中的八角亭上雕刻着一副对联：水声琴韵古，山色画图新。
八角亭象征着佛教中八种通向极乐世界的八正道，亭内供奉着二十四臂观音。
水池后面就是圆通寺的中心建筑大雄宝殿，人们习惯把它称为圆通宝殿，因为一般大雄宝殿内敬奉的是佛祖释迦牟尼，而这里的大殿内则供奉观音菩萨，由此得名。
在清朝同治年间，大殿内的观音像被毁，到了光绪年间重修时，佛像被塑成了释迦牟尼佛像。
现在的大殿内，供奉着三身佛，即释迦牟尼佛的法身、报身和应身。
三个造像最中间的是法身，左边的是应身，右边的是报身，法身的两旁还侍立着佛祖的弟子迦叶和阿伽。
三身佛座前的双柱上，有明代雕刻的青黄盘龙两条，它们把龙头伸向佛祖，如同在聆听佛祖讲经一样。
三身佛背面还塑造有西方三圣，中间的是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，左侧是大太子不眗，也就是佛教中的大慈大悲的观音菩萨，右侧是二太子尼摩，即智慧无边的大势至菩萨。
大殿的两壁上还有不少造像，它们分为上中下三层：下层是十二圆觉像，他们是十二位经过勤修佛法而圆满觉悟的菩萨，其中两端的是骑青狮的文殊菩萨和乘白象的普贤菩萨；中层是佛教中的二十四诸天；上层是护卫佛国的天神——天龙八部。
在大殿的后面就是铜佛殿，它是在1985年为了迎奉泰国佛教协会赠送的释迦牟尼铜像而专门修建的佛殿。
殿前悬挂着我国著名书法家赵朴初先生所题的铜佛殿匾额。
大殿内的铜佛像高3米多，重约5吨，佛祖体态清瘦，表现出他清修的艰辛。
在殿内的两壁上，绘有反映佛祖出家、得证佛法、初转法轮、圆寂涅槃全过程的四幅彩图，。