在每年春节的月贺中，男女青年都要进行抬官人表演。
这天一大早，他们就带着数十或数百人的歌队、戏班子和芦笙队，浩浩荡荡地到另一个寨子去作客，这个村寨的人则杀猪宰羊盛情接待。
月贺时，这些人要演唱嘎劳戏，还要到各家各户唱嘎琵琶歌，持续3—5天后就可以进行最后的好戏——抬官人了。
官人是由村寨里的一个青年所饰，他乘四人抬的滑杆，在众多青年的前呼后拥之下显得非常威风，官气十足。
这个官人一直不说话，在快要进寨时就派四到五人抹成花脸，前往村寨报信。
信用红纸写成，贴于一块木牌上，上面写着：悉贵寨春节，本官前来祝贺。
寨老大人福安，某某寨赖食官，某年某月某日。
寨老得到报信后，马上带领村寨男女到寨口迎接。
三声炮响之后，官人的队伍在芦笙声中进入村寨。
官人前面是几个人鸣锣开道，然后是持矛、戟、枪、剑的仪仗和护卫，官人和官夫人紧随其后。
官人的后面是他的随从，他们均奇形怪状：有的饰传说中的魔鬼；有的饰远古的原始人；有的饰蒙面大盗；有的饰匪兵或乞丐等等。
官人途经寨子的鼓楼歌坪，要绕鼓楼三圈，这时村里的良民百姓就开始吹芦笙鸣炮，为其斟茶送水。
官人饮完茶后，就赠送一个大红包表示谢意。
他们继续前行，又会遇上扮褴褛的人拦路，向官人和官夫人索要钱财，官人只好用钱打发他走。
当官人走到鼓楼前，很多姑娘就以歌拦路，向他要钱。
姑娘唱道：哪里来的贵官人，真是一身富贵像。
见着百姓散钱财，哪有官人不救民……姑娘们每唱完一首歌，官人就将钱递出，直到递完为止。
这时，官人的随从来到歌坪，开始尽情耍闹，逗大家发笑。
他们摹拟古代的生产、生活、文化娱乐等活动，表演捉鱼、打粑粑、挖地、赶牛、用竹子夹吃生鱼和吹芦笙跳舞等动作。
他们用可笑的面目、滑稽的动作上演一出出闹剧，使在场的群众捧腹大笑。
官人队伍的最后面是一批衣着整齐、头戴银饰、插着鸡羽的苗家姑娘。
她们右手撑布伞，左手提着盛放米花、糯米粑粑等食品的竹篮。
走进歌坪后，她们就把篮子里的东西依次赠给寨老和正在表演的人们，表示对他们的慰问和祝贺之情。
姑娘把食物赠完后，这些搞笑的随从也就收场了，村寨里吹笙鸣炮欢送他们至寨口。
此时，抬官人活动才算结束。
苗家人进行抬官人活动的主要目的是为了娱乐，增添春节的欢乐气氛。
再有就是增进苗族村寨之间的团结，加深男女青年之间相互了解，帮助他们加强沟通、建立感情。
六、传统技艺跳三桩欢乐的苗族姑娘在云南玉溪市二月二传统戏会上，苗族人都要表演传统技艺跳三桩。
跳三桩又叫芦笙舞或跳芦笙。
在表演中，人们把芦笙、木桩、铁锅、尖刀、瓷碗等物品巧妙地融合起来，观者不但可以看到吹芦笙的人表演滚锅、滚刀、顶碗，还可以欣赏到走木桩的绝技。
跳三桩是流传于苗族地区的一项历史悠久的民族活动，每逢过节或婚丧嫁娶，苗族人要都吹一段芦笙，并结合曲调跳舞，以此表达自己心中的感情。
很早以前，跳芦笙舞时就有一些翻滚、大跨步等动作，手中的芦笙曲调不停，声音不断。
在一些地方的芦笙舞中，还有吹芦笙踢脚的较量，一些年轻人一边吹芦笙一边伺机伸脚踢对方，如果谁被踢倒谁就输了。