就像苏展所想的那样，这是一场测试。
竹园居的屋子，早在一开始他们住进去之前就已经被动了手脚，每天送来的饭菜更是掺了适量的药物，用以干扰这些孩子们的心神，从而最大限度的测试他们的心智和信念坚定程度。
七个孩子中，苏展三人被收入内门，正式成为了玉阳道的一员。
不过，只差一步就走出竹园居的苏展，比起另外两个一步也没踏出屋子的孩子来，地位似乎就低了那么一线。
剩下的四个孩子，却也没有遣送回去，而是被收入了外门。
据说，他们还是有被收入内门的希望的。
他们的地位也是按照走出竹园居多远的距离才清醒来排列，其中地位最低的那个已经快走到山门下的门牌楼了。
要是他真的走了出去，恐怕就真的要被云随道士遣送回原籍去了。
不过，入门之后，这些孩子并没有像苏展所想的那样，被几个道士直接收为弟子，而是先统一在一个名唤云河的道士手下修习法术和武道。
要等他们的武功和法术有了一定火候的时候，再根据表现而被有兴趣的道士收为弟子。
玉阳道和其他的名门大派一样，只收资质上佳的弟子，而且武功和法术是一起教习的。
在这个世界，武法双修乃是正途，只不过大部分人在修炼到一定程度后会放弃一门，专修一门。
这一点和那些穿越小说里描写的可是在太不一样了。
……………………………………一晃眼，一个月过去了。
苏展的修炼也有了可观的进步。
武道的修炼和苏展想象的差不多。
在入门之后，他们这些孩子就被教习了一套名为少阳锻体功的武功。
这套武功有点广播体操和太极拳的味道，但是动作就复杂了许多，一套动作就算是熟练的做完也足足要半个多小时。
而且这套动作，在做的时候还要配合特殊节奏的呼吸，以有效的搬运体内的气血，达到锻体的目的。
即使是有上辈子的经验的苏展，在没有配合呼吸的情况下，单单是熟练这套复杂的动作，就花了近半个月的时间。
剩下的半个月，他也才勉强将那节奏特殊的呼吸配合了上去。
在几个孩子中，他这还是速度快的。
刚开始，他们都是在云河道长的指导下，一边完成动作，一边配合呼吸，使得体内的气血顺着自己的动作流转运作。
那种感觉，很像苏展上辈子在小说中所了解到的气感，就是那种打坐修炼内功的气感。
在这个世界，这种感觉叫气血。
搬运气血，使之周身游走，以强化人体的肌肉、经脉、皮膜、骨骼、脏腑，从根本上内外同时强化身体的各个部位，这就是这个世界的武道之所在。
练武的最终目的，就是肉体成圣，乃至金刚不坏，不死不灭。
听起来，就好像上辈子的神话传说中，那些上古大巫的不灭玄体一样啊。
这是苏展在刚知道这些时，联系前世见闻心中所想到的。
少阳锻体功，乃是玉阳道的初级入门功法，只能初步锻炼身体，但练至巅峰也能突破人境达到地境初级，不过也到此为止了。
和苏展当初在吴老四那里所得知的不同，武生、武士、武师这些称呼，其实只是书面语而已。
在这个世界的力量者的圈子里，练武的这三个阶段和法术的三个阶段一起，在口头上都被统称为人境、地境、天境。
到了天境之上，口头上的称呼才开始变得不一样。
武道人境：体内气血流转不休，力量与敏捷倍增，力能搏四五常人。
简单点说，就是在普通人里算非常厉害的那种程度。
武道地境：体内气血流源源不绝，气血化劲，初步在体表释放，可摧枯拉朽，破灭其它能量，凡人莫可御之。
这个程度，在普通人里单论拳脚已经无敌了。
不过，要是挨上弩箭之类的利器，一样还是要倒霉的。
武道天境：体内气血化后天为先天，气劲转换随意，外放可达数丈，斩金断玉，轻而易举，寿增半甲子。
这个程度的武者开始变得非常夸张起来，已经无法用普通人去衡量了，而且到了这个程度的武者寿命一般也会大大增加。
宗师境：气血如焰，无物不摧，返老还童，天下随意纵横，寿增数甲子。
对于这个程度，苏展就完全没概念了。
武圣：气血化柱，贯天通地，玄光为证，脱胎换骨，拳意大成，武道圣境。
苏展仰天发呆中……在人境之前，只有一个初级入门阶段，只要是刚开始修炼而未达到人境的，都属于这个阶段。
将一种入门的武功或者法术大体上修炼圆通，达到练成的程度，就是完成入门，进入人境的标志。
苏展目前，和其他几个孩子一样，还徘徊于人境大门之前呢。
在玉阳道，相对于修炼复杂但选择简单的武道而言，法术的修炼就反过来了，修炼简单而选择复杂。
这个世界的法术，普遍分为两大系：物魂系和灵神系。
物魂系，修炼的是天地间的元素，如金、木、水、火、土、风之类。
来玉阳道的第一天，那个女道士所修炼的就是物魂系的水元素变种——冰，物魂的魂体则是龙形态。
灵神系，修炼的是各种神灵的分身灵体，当然也可能是妖魔鬼怪的分身灵体。
这方面就复杂的多了，至少苏展就认不出第一天那个男道士用的是啥子灵神，听说是道教灵将什么的。
这两种选择差别极大，各有特色，修炼的方法也不同，而且每个人只能选择其中一种。
修炼法术，首先要在至少地境法士的帮助下开辟识海，巩固识海，然后容纳一个初级的灵种进去，这样才能开始法术的修炼。
一个孩子的精神力是否能够支撑住识海的开辟，就是各地的法先生所要为孩子们确定的资质。
天下有三教九流，三教就是佛道儒三教。
虽然每个门派几乎都有金、木、水、火、土、风的修炼功法，可都各有偏颇。
佛教长于金、土，对水、风掌握的就比较差。
道教长于水、火，对土、木掌握的就比较差。
儒教长于风、木，对金、火掌握的就比较差。
在苏展看来，这三教简直就像是非常有默契一样。
其它九流，就非常的杂了，苏展对其除了知道有控制野兽灵神的以外，就一无所知了。
不管如何，修炼法术，初期的选择极为重要。
很多人在这个时候都会考虑很久，甚至考虑个十几天的人也是有的。
但苏展几乎就没有太多考虑，他直接就选的灵神系。
原因很简单，虽然这个世界的物魂系也很有意思，但是这种有元素味道的法术他上辈子在小说里已经看过不少了，感觉并不是很新鲜。
而完全陌生的灵神系，相对而言就很有吸引力了。
开始教习法术的第一天，苏展在云河道士的帮助下，花了整整两个小时的时间成功开辟了识海，无惊无险的完成了法术修炼的筑基部分。
一个月后，苏展自己将新开辟的识海巩固完毕，早已作出选择的他就主动找到了云河道长，要求开始灵种的接收。
在七个孩子中，他这还是第一个。
在云和道长的指导下，苏展沐浴斋戒七天之后，终于被云河带到了一个清静的小房间里。
一个蒲团，一幅巨大的道字，两支点燃了的檀香，一个圆圆的像小皮球一样的木头，就是这个小房间里除了窗户之外所有的东西了。
元灵，是天地间最基本的灵神，完全由纯粹的灵气组成，没有任何属性，不属于任何派系，同时也没有任何的攻击和防御能力。
它唯一的用处，就是用来修炼法术入门，几乎天下大部分的门派用的都是它。
你的识海才刚刚巩固，现在能接受的灵种也只有这种灵压很低的元灵了。
道士云河指着那个小皮球一样的木头，对苏展说道。
额，就是它啊？苏展有些不可思议的问道。
他还以为，云河一上来就会直接塞一个什么灵神给他呢。
没错，就是它。
待你可以用法力将元灵撑爆的时候，就是你完成入门，进入人境之时。
云河道士点点头。
灵神系。
法术人境：识海小成，可初步御使下等灵神，近乎奴役一凡人。
在苏展看来，这法术的人境实在有够差劲。
法术地境：精神稍成，意念驱物，可御使中等灵神，可使用灵神的种种神通，变化多端。
听说，第一天那个御使银戈灵将的男道士，就是地境的修为呢。
法术天境：魂魄有成，灵识外放，可监察身周数十丈内风吹草动，更有无穷妙用，诸多法术，可御使高等灵神，破空飞行，天地间随意往来。
别的不说，灵识，飞行，这两点就把苏展眼馋的要死了。
大法师：神魂大成，呼风唤雨，撒豆成兵，神魂可出窍，可夺舍，命数难绝。
简单点说，到了这程度，夺舍重生就是一件很普通的事情了，想彻底杀死这种人就成了一件很麻烦的事情。
法仙：天地间得大自在。
苏展对此彻底无语……在云河道士的指导下，苏展平息静气，盘腿而坐，闭上双眼，将心神沉入了识海。
不一会儿，苏展在识海中将元灵的样子形态观想了出来，也就是想象出来，心底流淌过关于元灵的种种信息，而后才在识海上放开一道口子，将这一个月修炼出来的那一丝薄弱的法力发散出去。
静室中，只见苏展的额头上发出一点亮光，微弱的照在了那个圆圆的木头上。
气机牵引之下，一股淡淡的灵气在这块圆球一样的木头上很快的凝聚起来，循着那点微弱的光束传导游移到了苏展的额上，进入了苏展的识海，充填起了苏展识海中那个想象中的元灵虚体。
不多时，一个小光球一样的元灵，就出现在了苏展识海的中央。
有了对比，苏展这才看出，自己的识海不过几十平米大小，就和上辈子一个普通的房间差不多，根本没有上辈子小说中穿越者必有的无穷无尽那么夸张。
NND，难道是因为老子纯粹是灵魂穿越，夺舍重生的，就给老子降低待遇了么？苏展小小的郁闷了一下。
他不知道，比起其他同龄的孩子，他的识海已经大的多了，一般小孩子的识海只有不到一平米的大小而已。
元灵的小光球静静地漂浮在苏展的识海中，就像个小太阳似的，一动不动，微微散发出亮光，照射在识海的壁垒之上。
苏展好奇之下，在识海中凝聚起一点精神力，稍稍碰触了它一下。
结果，除了晃了一下以外，元灵毫无反应。
苏展失望的退出识海，睁开了眼睛。
御使元灵这样的灵神，需要的是法力，精神力只能指挥，不能御使的。
给，这是元灵的御灵器和法术修炼入门的《少阴修灵诀》，你拿去好好修习吧。
其他的，等你踏入人境之后再说。
云河道长将苏展的表现都看在了眼里，满意的点点头，将一块木牌和一本书册交给了醒来的苏展。
木牌呈五边形，中间刻了个小圆圈，没啥出奇的。
书册的靛蓝色封面上，有少阴修灵诀五个字。
不用猜，肯定是也只能突破到地境初级，和少阳锻体功一样的货色。
回去之后，苏展得知了一个消息。
再过一个月，他们这些孩子就要正式拜师了。
到时候，已经成功踏入人境的孩子，一定可以进入内门。
所以，那四个外门的孩子，最近就拼命修炼了起来。
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