在此时，只听后面传来一个苍老地声音道：神秀，精深，但于佛学要旨，总是囿于旧说。
我禅宗本不以经义为重，一切法直指本心既可。
但得机缘，自有顿悟之机，何须说长道短，徒惹人笑。
随着声音，一个老僧步入堂来。
神秀一听，满面惭愧神色，低头道：弟子无能，请师父责罚。
李泰呵呵笑道：了然大师数日不见，想必佛法更有精进，可喜可贺。
卢鸿也忙起身施礼，却见这位了然大师，身材矮小，穿着一件破旧僧袍，其上重重叠叠打了有几十个补丁。
看其面貌形容消瘦，头发想是有些时日未理了，长有径寸；颌下一部花白的胡须，对着李泰满面笑容，露出口中牙齿来，倒也缺了七八个。
了然笑着对李泰道：魏王千岁一向可好，老僧这个不争气的徒儿总是放下不争胜之心，全没个出家人的无争之心，真叫老衲汗颜。
说着又转向卢鸿道：这位便是名动长安的卢公子吧。
久闻公子精于经义，最擅辩术。
今日得见，果然高明。
卢鸿见这了然倒不似一般高僧似的摆出一幅道貌岸然的架子，为人甚是随和，心中也顿生好感，笑着说：徒逞口舌之利，终是下乘，大师见笑了。
了然又看着神秀摇摇头道：神秀，为师非为责你经义为人所屈，而是不当执著于经义。
佛说世有八苦，略五阴盛之苦，奈何总不能脱去？何况禅宗之义，本在一‘空’字。
万物是空，经义又何尝不是空？神秀恭恭敬敬地做礼道：师父教训得是。
弟子知错。
了然笑着点点头说：你也不必如此。
禅义本自精微，便是我这老和尚，也是囿于其中，日夜颠倒而不自知，何况你这小和尚。
唉，都说看破，又有几人真能看破！说罢摇头叹息两声，又对李泰说：老衲却是这个毛病，一说起禅门义旨，便放不下去。
唉。
终是尚欠了修行。
李泰笑道：大师过谦了。
大师精于禅宗微意，淡然深致，本王是很佩服的。
卢鸿却笑道：若不拿起，如何放下？禅学虽然高远，却稍有片面，大师执著于放下，只因未全拿起呢。
了然一听，深思道：敢问公子，所说片面为何意？卢鸿道：佛门虽然亦有各宗，但论及人生。
无非是‘因果轮回’。
渐宗论道世间，无非一‘苦’字；而禅宗论道世间，无非一‘空’字。
却不知，若无乐。
何来苦？若无有，何来空？不有是空，不空是有，二者不只相对。
亦彼此相存，决无可能只存其一的道理。
贵宗只以‘空’字为论，本自偏颇。
拿都拿不起。
如何放下？了然肃然道：是空是有。
无关本心。
有的他自有去处。
只是禅需向空处坐，悟需由空处得。
卢鸿摇头说：若说行事。
由空处入手，自然不妨；若说观理，只由空处，终是占偏。
只说由空处悟，若不见实，怎能见空？大师可知，何为空，空自何来？了然一时沉吟。
他一向精研《金刚经》，对‘名’、‘相’、‘空’均有得于心，却从未想过何为有，何为空，而空由何来。
卢鸿见了然还在思索，又笑道：大师请看院外天空，可是空的？众人见院外天空如洗，静无风色。
了然道：自然是一派浑然空冥。
卢鸿道：不错。
那请问，若不立于大地，如何可见天空？大师只仰头见天，却忘了脚下大地。
了然道：有大地时，天自然为空；若只观天，天依然是空。
卢鸿道：既然大师以为天必然是空，为何天空下经幡，摇动不休？却是何人动他？了然道：自然是风在动。
卢鸿笑道：既然天是空的，则风在何处？了然一时语塞。
卢鸿之意他已然明白，若说天是空地，则风自然无可由来。
卢鸿所说，乃是以物之空喻理之空，说明空未必空之理。
此时神秀却出言道：经幡摇动，自然是幡在动。
若身自端庄，八风不动，又怎会摇晃？神秀此言虽然有些强辩，却也有其道理。
卢鸿道空未必空，但神秀却解为空本是空，不空的乃是经嶓本体，与外无干。
卢鸿却道：神秀法师，若以禅解之，既不是风在动，也不是幡在动，其实，是你的心在动。
神秀听了此言，不由啊的一声，立时呆住。
李泰与了然，也都不由动容。
卢鸿此心时却把肚皮都要笑破了。
这风动幡动的典故，原见于《坛经》，没想到今天用来忽悠二位禅宗高僧，倒是实在好用。
然他心中这般想着，脸上依然严肃庄重，不敢露出半情。
李泰先开口道：不想卢公子学贯诸家，佛家经义，也能这般信手拈来。
李泰佩服。
了然笑着道：以后公子若得暇时，还望多到老衲这里走走。
若能得公子棒喝点醒，实是善果。
卢鸿连道不敢，口中说着不过是拾前人牙慧，心中却道：拾前人牙慧自然是没有的，不过象我这拾后人牙慧的，怕真是绝无仅有了。
三人又笑谈几句，李泰才又起话题道：了然大师，上次在尊庐中见过那卷东西，本王心中很是疑惑。
因此今日，特地请了卢公子来一鉴。
卢公子法眼如炬，想来必能解本王心中疑窦。
了然呵呵笑着说：这有何不可。
总是些身外之物，也不值得魏王如此上心。
说罢唤神秀道：神秀，你去把那卷《临河序》拿来。
神秀做礼退出，片刻之后，手中拿着一个长方锦盒而入。
这锦盒也有些年头，看来已经颇为老旧，颜色已经变得有些暗淡了。
神秀将锦盒恭恭敬敬地奉到了了然手中，了然随手递给魏王道：魏王请便。
李泰小心翼翼地将锦盒接过，又将其打开，从中取出一件卷轴来。
卢鸿见了这件卷轴，便唔了一声，从其纸色等看来，若不出意外，应该是一件旧裱书画真品。
只是究竟是真是假，还需打开细看方才能最后定论。
李泰对着卢鸿神秘地一笑，缓缓解开这件卷轴，一点点地展开了。
最首乃是三个古隶大字临河序，笔法古拙中又有淡然之意，显然非是寻常手笔。
随着卷轴渐渐展开，露出已经发黄的纸色来。
首行开头几个字半真半草，却是永和九年，岁在癸丑两句。
卢鸿一见，不由啊地惊叫了出来。
李泰手下不停，一件长卷徐徐展开，全文出现在卢鸿眼前。
这件东西书风为小草，开头还比较平稳，越到后边，越是放纵潦草。
卢鸿不敢怠慢，先细细审看了长卷的纸张、墨色以及款识。
以他地眼力来看，纸墨绝是古物无疑，其形式体例，也均合古法。
只是说来也怪，除了开头三个大字外，通篇竟然没有一件跋文，就连收藏章记，也是绝无。
整件作品文字，与通行的《兰亭序》开篇百余字基本相同，只有一两句偶有出入。
但其书法风格，却与内府那件《兰亭序》大异。
世间通传的《兰亭序》乃是太宗皇帝收得兰亭后，命各大臣中工书者临写，又使妙手如冯承素等人响拓摹本，此外又将其雕刻上石，拓本由是流传日广，世人方能略窥其大概。
内府《兰亭》，乃是行书长卷，共有三百余字，笔法妩媚多姿，气韵流畅。
而此篇则仅有一百余字，自夫人之相与俯仰一世之后概未见录。
其笔法颇有隶意，且运笔草草，大有无意为之的感觉，却自然生动，别有一种疏狂之态。
卢鸿只觉得口中发干，双手不住微微颤抖，心中砰砰直跳。
他强自按下激动的心情，反复将此卷书法文字、笔法从头至尾再三查过，直至觉得再无疏漏，这才直起身来，长长地舒出了一口气。
看到这般情景，魏王李泰也忍不住略有紧张，见卢鸿已经看完了，出声问道：怎么样？卢鸿沉吟不语，此事实是匪夷所思。
眼前此卷，无论哪个方面来看，都是晋时古物无疑。
其书风大似王羲之《姨母》、《初月》风格，按其笔法追索，便应该是传说中的《兰亭序》。
只是如果此卷乃是真正的《兰亭序》，那内府中收录的一卷流传后世的《兰亭序》，又有何解？卢鸿心中翻腾，也是难以断定。
在前世记忆中，后人对于流传的那卷王羲之《兰亭序》推崇倍至，但也一直存在疑问。
质疑最多地，便是其书风大异于晋时文字，更与记载中王羲之龙跃天门，虎卧凤阙的雄强之风不符，过于妩媚缠绵。
此时见了此卷《兰亭序》，虽然不知内府中那一卷究竟是何等模样，但卢鸿却隐隐觉得，自己眼前这一卷，才应该是真正的《兰亭序》。
只以书风而言，此卷中的那份疏狂磊落，便不是内府本所能敌地。
而晋时人物，确实不当有那般回转缠绕的笔法。
沉吟再三，卢鸿才含糊说道：此事委实难以断定。
除非在下能亲眼见过内府中所藏《兰亭》真品，不然终无法确论。
魏王李泰哈哈一笑道：若是卢公子要看那卷《兰亭序》，倒也不难。