白妙轻罗薄几重，石栏桥畔小池东。
胡姬善解离人意，笑指芙蕖寂寞红。
白妙，苏曼殊原注：日人称里衣之袖曰‘白妙’。
石栏桥，即通天桥；胡姬，外国女子，此指百助眉史。
芙蕖，即荷花。
《诗经》郑玄笺：荷花未开曰菡萏，已发曰芙蕖，说明荷花已开。
百助眉史此时成了一名弹筝的艺伎。
在陈独秀劝说下，苏曼殊决定作画卖钱，赎出百助眉史，不料艺伎老板用计奸污了百助眉史，迫使百助眉史蹈海自杀。
苏曼殊写了十首怀念百助眉史的《本事诗》，给陈独秀看。
其一云：无量春愁无量恨，一时都向指间鸣。
我亦艰难多病日，那堪重听入云筝。
见后，陈独秀写了和诗十首，其一云：双舒玉简轻桃拨，鸟啄风铃珠碎鸣；一柱一弦亲手抚，化身愿作乐中筝。
一天夜晚，风雨交加，苏曼殊路过东京的若松町，这是牛込区的一条街，百助眉史从前住在这里。
听着附近庵里的钟声，苏曼殊触景生情，感慨万千，半夜不能入睡，吟诗《过若松町有感示仲兄》（二首），其一云：孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。
我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？涉江谁为采芙蓉？指百助眉史曾在夏日下水，采荷花的旧事。
六穿得像鬼一样章太炎因《苏报》案名重一时，1906年６月出狱后，来到东京，任《民报》总编辑。
他的古文造诣很高，文章古奥，平常好说佛法，为朋友讲《说文解字》。
陈独秀很佩服他的朴学，章太炎也夸奖几句陈独秀的文字学。
当时钱夏（钱玄同，字德潜）也在《民报》馆。
陈独秀不参加同盟会，但喜欢读《民报》，平常无事，喜欢到《民报》馆坐坐。
除了文字学，陈独秀还沉醉于拜伦（Byron）与雪莱（Shelley）的全集。
因为看多了，陈独秀就时而拜伦的浪漫主义，时而卢梭的自由主义，时而易卜生的个人主义。
在邓以蛰眼里，陈独秀就是南宋的陈同甫再世，而陈独秀本人也最服膺陈同甫和叶水心。
陈亮（1143~1194），字同甫，世称龙川先生，婺州永康（浙江永康）人，永康学派的代表。
叶水心（即叶适），南宋理学家，提出气乃宇宙万物之源的学说。
1908年夏日的一个星期天，陈独秀来到《民报》馆。
湖北人黄季刚正在和章太炎、钱玄同闲谈，见来了生人，便退到里屋。
谈了一会儿，周作人也来了。
谈到汉学，陈独秀说：清汉学发达，戴、段、王都是安徽、江苏人，安徽、江苏还是出人的。
陈独秀知道章太炎、钱玄同、周作人都是浙江人，因为是熟人，他也不避讳。
章太炎清秀的长脸看上去很精神。
他见陈独秀抬举安徽、江苏人，虽不以为然，为了给客人面子，附和着点了点头，哼了几声。
湖北没有出什么人……陈独秀继续高谈阔论。
章太炎又附和了一句：是啊，湖北没有出什么人。
在里屋的湖北人黄季刚听了直喘粗气，大叫：湖北固然没有学者，然这不就是区区，安徽固然多有学者，然而这也未必就是足下。
陈独秀没想到草丛里杀出个程咬金，弄得十分尴尬，找了个由头，起身告辞。
有趣的是，安徽的学者，后来偏偏包含了足下。
秋初的一天，日本枥木县日光山温暖如春，泛黄的树叶在微风中轻轻摇动，远远的高岩上，高约100公尺、宽约10公尺的华严瀑布，似一匹巨大的白练，呼啸而下。
空谷中，水声如雷，水花飞溅。
陈独秀坐在远处的半山腰间，默默地看着异国东瀛这幅奇异壮观的景色，出神入化，呆了半晌儿。