和陈独秀游西湖，是在1912年春天。
几天后，陈独秀和汪孟邹北上，到北京募集出版股金。
临走前，陈独秀请刘半农校阅苏曼殊的短篇小说《碎簪记》，并请刘半农和苏曼殊联系，将刊登苏曼殊小说的《新青年》，及时寄给了苏曼殊。
刘半农（1891~1934），原名寿彭，改名复，初字半侬，后改为半农。
江苏江阴人，1911年辛亥革命时曾任革命军文书。
苏曼殊去西湖前的一个晚上，在陈独秀家与刘半农见过一面，因此，陈独秀委托刘半农和苏曼殊联系。
陈独秀走后，刘半农校对苏曼殊的小说，因不解梵语，给苏曼殊写信，问其小说中梵语达吐的含义。
信末，刘半农告诉苏曼殊，准备明春到杭州一游。
12月10日，在杭州的苏曼殊署名昙鸾，给刘半农写回信说：来示过誉，诚惶诚恐，所记固属于虚，望先生不必问也。
杂志第三本如已出版，望即日赐寄一分（份），因仲子北行，无由索阅。
尊撰灵秀罕俦，令人神往。
不慧正如图腾社会中人，无足为先生道也。
近日病少除，书《人鬼记》，已得千余字。
异日先生如见之，亦不必问也。
杂志第三本如已出版，指12月出版的《新青年》杂志第二卷第三期。
尊撰灵秀罕俦，指刘半农写的《灵霞馆笔记·爱尔兰爱国诗人》，该文刊登在《新青年》第二卷第二期上。
近日病少除，书《人鬼记》指《非梦记》。
病少除指苏曼殊患肠道疾病。
12月17日，苏曼殊在杭州收到刘半农寄来的两期《新青年》，即第二卷第三期和第四期。
第二卷第四期刊登了陈独秀11月22日北上前写的《为苏曼殊〈碎簪记〉作后叙》。
此外，这两期《新青年》杂志上，分别刊登了刘半农的译作《灵霞馆笔记·欧洲花园》和《灵霞馆笔记·拜伦遗事》（即《拜伦家书》）。
苏曼殊和陈独秀一样，是拜伦的崇拜者。
接到刘半农复信当天，苏曼殊署名玄瑛，给刘半农写了第二封信：惠寄杂志，甚感。
《拜伦记》（原译《拜轮记》）得细读一通，知吾公亦多情人也。
不慧比来胸膈时时作痛，神经纷乱，只好垂纶湖畔，甚望吾公能早来也。
朗生兄时相聚首否？彼亦缠绵悱恻之人，见时乞为不慧道念。
雪茄当足一月之用，故仍无过沪之期。
暇时寄我数言，以慰岑寂。
信中说的《拜伦记》指刘半农的《灵霞馆笔记·拜伦遗事》。
收到苏曼殊的信，刘半农立即回了明信片，其中提议成立一个拜伦学会。
苏曼殊收到后，于12月25日当天给刘半农写了明信片：来示敬悉，Christmas Card亦拜领，感谢无量。
拜伦学会之事，如藉大雅倡之，不慧欣欢顶礼，难为譬说矣。
日来湖上颇暖，不慧忽患脑流之疾，日唯静卧。
返沪仍未有期。
仲子亦久无书至，正思念之。
此间有马处士一浮，其人无书不读，不慧曾两次相见，谈论娓娓，令人忘饥也。
如学会果成，不慧当请处士有所赞助，宁非盛事？率尔奉复。
敬问著安！Christmas Card指耶稣诞日贺片，即圣诞卡；仲子即陈独秀，此时还在北京。
因回江阴过年，刘半农没有回苏曼殊的信。
从此，两人不再往来。
两年后，苏曼殊去世。
山东省立第一中学校学生王统照上课余暇，喜欢读《新青年》。
见别人给记者写信有回音，自己也忍不住给记者写了一封信。