您下载的该电子书来自:TXT赛看欢迎访问: www.txtsk.com.cn《修真魔法师传奇》九尾狐评《修真魔法师传奇》毋庸置疑，李白的《修真魔法师传奇》是一部好作品。
虽然走的仍是yy的路子，但走的姿势却好看得很。
融合融合什么？就现在的意图看来融合的绝不仅仅是魔法与修真那么简单。
这个不是1+1=2的问题，修真与魔法的融和的结果导致了——李淳风这个注定不会平凡的孩子人生里要融合更多的东西，像什么一统n届之类的。
这并不坏，相反，我们大肆歌颂的yy就是要这样，有前景，有看头。
我们要的就是有剧情，曲折的yy。
从一开始文章展现的就是一个天才魔法师与东方的融合，等到呆呆的李淳风开了灵智，我们见到了天才与凡人的融合，后来，当李淳风为求仙草而遇到余鄂之后，我们见到的是正统与偏锋的融合。
整篇文章就是在一种融合的大环境下进行的。
优越要说李淳风天之骄子还不能形容他，他其实就是天地间的最强者，只不过还没长成罢了，现有先天法宝，练功时候事半功倍，再者，服了仙草，凭空多了数千年功力，成为道门中又一位不世出的奇才，更因此学会了睡梦神功，心志得到极大催练。
从字里行间我们还能看出，他今后还会一统道门，杀上天界，基础是极好的了，就要看李白如何使用李淳风这优越的本钱来造福读者的眼睛了。
说白了，就是如何给现在主角制造麻烦挫折，还要制造得有水平…………就现在趋势来看，情景很不错哦，和道门翻脸是免不了的了……环境描写————比较淡薄……无论是人物还是景物。
从开始时的天使米价了，我们对他没有丝毫的印象，他只挂着一个天使的名头，可能李白是这样想的————米价了是天使，天使什么样？你来问我，你看了那么多书你不知道么？！当然是有翅膀有光环的了啊，你问我几个翅膀？这个当然是…………景物的问题就更厉害了，道门仙山…………一点也看不出来……只知道是仙山却以死也不见其真面目，难道是只缘身在此山中？仙山的奇珍异果也没有，按理说，仙山灵气足，出点好东西绝对不过的，又可以丰富情节，何乐不为呢？设定漏洞不多，不过有的确实相当致命。
单单一个淳玉就能看出作者设定方面的漏洞。
杀人灭口打同行，这么动摇心性的事情照做不误，淳玉也是修道人啊，他不会不懂得杀人对心性的打击吧。
还有就是主角了他自小有意识起便是一天才，性格应该更加张狂点，应该是那种张狂但不是本心，张扬却自有法度的那种。
上辈子是个天才法师，这辈子是个天才，虽然梦中练心，但其本色是失不掉的。
总的来说，这本书还是很好的……%……有市场…………龙眼与菟丝—评《修真魔法师传奇》甲申之末，有友自号李白者，语予数言，讨吾书评一篇。
时值岁末，多事少闲，推迟数日，方作此一评，以告吾友。
吾曾闻有木曰龙眼，高一二丈，似荔枝而枝叶微小，凌冬不凋，春来夏初开细白花，七月实熟，壳青黄色，文作鳞甲，形圆，大如弹丸，核若木棕子而不坚，肉薄于荔枝，白而浆。
其甜如蜜，实极繁，每三四十颗作一穗，如蒲桃。
肉质鲜嫩、色泽晶莹、香味浓郁、鲜美可口，古人云一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
却不知荔枝之味美，实差龙眼多也。
而又有一物名菟丝，多分布与闽粤湘蜀一代，下无接地之根，上无顶天之梁，中无繁绿之叶，亦无艳丽之芳，寄与龙眼之干，尔顷龙眼枯黄，甚或干枯而亡。
此菟丝虽生与陆地只上，实不如无根之浮萍也。
讲古结束，言归正传。
小哈以前看过封神榜，还看过许多民间演义，因为是民间演义，而作者大多是粗鄙之人，或是道听途说，乡里相传，而后人收集整理，所以，对故事倾倒不已之时，又叹息其文笔之不堪。
若非文笔之误，封神又怎能沦落为民间演义之流？今日看到了李白兄的《修真魔法师传奇》，颇有感受。
李兄之书可用四字形容：中正平和。
小哈斗胆猜测，李兄之笔法，受民间传奇演义影响教多，却又多有华丽之处，让小哈想起了网络之巨著《搜神记》。
中正平和四字：中者，不偏不倚，正者，文正笔端。
平者，不起波澜，和者，未动其心。
前两为褒，后二为贬。
其中滋味，请李兄自己品评。
看到这里，李兄一定很奇怪，为何小哈会用这四字形容李兄的文章。
现时网络上，多为yy辈，李兄之《修真魔法师》所定位之处，相信亦是如此。
否李兄为何设定一西方独有之魔法师为修真之主角？但若说李兄之修真文如同龙眼，那么李兄之魔法文就如同龙眼上所生之菟丝。
虽设定魔法师修真，是为yy，但李兄之文，最大看点，却是修仙。
李兄文风行云流水，撇开前面不谈，从淳风降生之时，既已洋洋洒洒，铺展开来，一步一紧，虽不见新，却也不俗，虽不曾有大功，亦不曾有大过。
实为中正平和，传统之致。
为求新意，李兄倒转笔锋，极力插入完全不同的元素，中间屡见弊端。
如眼下网文多有之滥句：直到日后**打败了******，一统****以后，才发现********更如*****正****的站在那里，身上竟然有一股逼人的王者之风。
而其中几处出现这种句子，实在是如同吃饭吃出了一只死苍蝇，又腻又恶心。
（ps：李兄的咒语实在是万分差劲……哦哈哈哈哈~而且道术根本没有中国特色，魔法也没有西方特色……看起来好象完全可以混用一般）但是若反向考虑，魔法和道术的结合，确实是一种新卖点，不过李兄显然没有把这两种元素摆在同一个台面上，中间的差距，实在是不可以道里计。
修仙部分正如龙眼树，根繁叶茂，顶天立地。
而魔法部分却如菟丝子，无根可依，却拼命吸收龙眼的养分，滋养自己，菟丝虽然可繁盛一时，有朝一日龙眼干枯，菟丝又怎能独活？原本我想能看到一对纠缠的长青藤，又或一对对抱之青柏。
相互依持，相互辅助。
没想到却仅为一寄生了菟丝的龙眼，失望啊……说到此处，小哈给那四字评语的原因已经揭晓。
农人秋日摘龙眼，菟丝只在灶里燃。
看李兄的书，小哈只看修真，不看魔法，故小哈的评语之为修真而下，不曾言及魔法。
此乃小哈一家之言，做不得真，但是小哈希望下次再看李兄的书，能看到一对翠柏，互相扶抱，化为一对连理枝……忆李兄曾邀多人品评，小哈就不再言及其他，夜已四更，小哈寸字为写，为不负书友，更新去也~小哈写与凌晨。
评<修真魔法师传奇> 评论人：鸡毛头接触到小白的<修真魔法师传奇>时，算来我到起点已经三四月有余，当时已经觉得几乎无书可看了，当然有很多好书是我还没有发现，就看过的修真仙侠类小说而言，<修真魔法师传奇>让毛头耳目一新，之前毛头大抵是很不看西方玄幻类的作品，主要是看到饶口的名字头晕。
以魔法师为修真的主角不知道是谁开的先河了，盖因我看书少，孤陋寡闻而已，但不可否认这是吸引我看此书的第一大理由。
看了简介，第一个冒出来的念头就是想看看作者如何把魔法和修真融合在一起？魔法和修真做为网络新兴文学，从文化差异上是显而易见的，分别承载着中西神话的内涵，不同的修炼方式在一定意义上代表着中西方文化对物质和世界认知的差异。
从这一点来看，要真正达到两种文化的融合，是颇具有难度挑战的一件事情。
从开篇开始，修文克之死到李淳风之生，看得出作者其实下意识对中国文化的推崇，修文克对做为一个出色的，应该说是顶尖的魔法师，他的成功，主要因素就是东方人送的一个玉坠，（毛头窃笑），这就怪不得主人公对东方的神奇念念不忘了，浓烈的爱国主义跃然纸上。
小白接下来对李淳风的孝行和他父母的爱子之心也不惜笔墨的渲染了一番，也正是因为李淳风的孝行，使得李淳风的修真之路多了许多助益。
通览下来，我认为小白最中心想表达不外是李淳风对世俗的反叛，对于非我族类，其心必异。
的批判，天青门除了少数有识之士，人做为高等动物，对其他种族的歧视和偏见，导致了仙和妖恒古以来的隔阂，李淳风的思想注定了他和修真界的冲突。
从一定层面上来说，可以扩大到对现实社会现状的忧虑和思考，当然要从中找出解决之道就不是作者的任务了，只要李淳风有了强有力的力量和支持，仙和妖和平共处是必定是书中的结局，毛头从这里扯到现实是就扯远了。
总的来说，小白的书文笔细腻，更有意识的想在轻松的行文之间承载一些思想性的东西，从著住的立意上来说，个人认为境界就比一些为了情节、光图痛快的yy书高了。
不足之处在于对环境的描写有该详尽的地方不过详尽，人物的内心活动描写不够，还有到日本的一段，小白犯了众多网络作者的通病，一定要拿小日人来开涮一下，其实毛头也对彼等小国之民族切齿痛恨，只不过写点文发泄其实于事无益，只有真正正视中国与日本的差距，用以自强才是真正的强国自律之路。
关键是这样的情节对书所要表达的东西没有多大的帮助，所以篇幅要注意控制，不要偏离了主题。
看了小白的书，毛头兴叹，吾自此可以封笔也。
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