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第十六章 鸿蒙坐骑(上)

2025-03-31 02:16:49

燃灯与悉达多两人离去后,却是往西天极乐世界而去。

两人都是法力惊人者,跨山过海,不多时就到了极乐世界,进去面见阿弥陀佛。

待进到里面,只见以前的接引道人,现在的阿弥陀佛正与到访的准提道人闭目诵经。

阿弥陀佛最小的弟子弥勒也坐在莲座上,却是在听寂灭大法。

燃灯领着悉达多向两位教主行礼,才道:道教弟子甚是可恶,三番五次来找我们麻烦。

阿弥陀佛道:善哉!善哉!天数之下,我佛法合该大兴,普度众生,你们也不必理会那玄清门下。

准提却是冷笑道:那玄清鸿蒙教主自恃神通,愣是不知道天时,以后必要自吃恶果,那时再来算账。

燃灯闻言,合掌道:南无阿弥陀佛!阿弥陀佛转向对悉达多道:你尚要苦修十数载方可成为释迦牟尼佛,此是正理。

你在下一劫贤者劫时,可为我教教主,成为万佛之祖。

望勤修我门大道果,参得寂灭,得证如来菩提,弘扬佛法。

悉达多本来心尚向玄门,怀有愧疚的,听此一说,心里再无半点留恋。

他也是未证混元之人,当然也想更进一步,在无量量劫后得证混元。

悉达多于是道:南无阿弥陀佛!我佛慈悲。

准提闻言一笑,道:如此,到时可将小乘佛法先传入中土,其为老子所立,东土诸方不会阻止。

至于弥勒?弥勒低者头,不敢表露一丝怨愤,阿弥陀佛道:贤者劫时,我佛门大兴,我便为过去佛,释迦牟尼如来为现在佛,立弥勒为未来星宿劫未来佛。

弥勒!弥勒应声道:世尊。

阿弥托佛道:我今亲授佛印,你将于星宿劫时为我教教主,南无未来弥勒尊王佛。

弥勒行礼道:我佛慈悲!南无阿弥托佛!准提又道:过去现在未来佛,如今已有西方极乐世界,又有了中央婆娑净土,不如再兴一界,以为圆满之意。

阿弥陀佛闻言笑道:善哉!善哉!师弟此言大善,弥勒,去请药师菩萨到此。

弥勒领命出去,过一会儿带着一位女性菩萨进来。

那菩萨名号药师,向两位教主施礼。

阿弥托佛道:药师菩萨,你今有缘,可转世进入十恒河沙国土以外的东方,为我佛教建立佛界,成为佛主。

药师菩萨大喜,忙道:我佛慈悲!南无阿弥托佛!阿弥陀佛为药师菩萨亲授印记,抚顶道:善哉!善哉!入得东方,立下大愿,南无琉璃光王佛!药师菩萨忙许下大愿道:愿我来世,得菩提时。

若诸有情。

众病逼切。

无救无归。

无医无药。

无亲无家。

‘贫穷多厄。

我之名号。

一经其耳。

众病悉除身心安乐。

家属资具。

悉皆丰足。

乃至证得无上菩提。

愿我来世。

得菩提时。

若有女人。

为女百恶之所逼恼。

极生厌离。

愿舍女身,闻我名已。

一切皆得。

转女成男。

具丈夫相。

乃至证得无上菩提。

愿我来世。

得菩提时。

令诸有情。

出魔脱纲。

解脱一切。

外道缠缚。

若堕种种恶见稠林。

绵当引摄。

罩于正见。

渐令修习。

诸菩萨行。

连证无上正等菩提。

愿我来世。

得菩提时。

若诸有情;王法所加。

缚录鞭挞。

系闭牢狱。

工当刑戮及余无量灾难凌辱。

悲愁前逼。

身心受苦。

若闻声名。

以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。

善哉!善哉!南无阿弥托佛!南无琉璃光王佛!说完合掌微笑,身躯涅磐,化为一颗斗大舍利,离了极乐世界向东方飞去。

再说黄清早先算计了燃灯诸人,知道云霄的机缘所在,因此又故意让碧霄、琼霄看到打斗场面,使得她们忍不住下去掠阵。

当时,他看到这两姐妹走后,思忖了一下,便往碧游宫而去。

进到宫里,见过通天教主,两圣便都看着下界动静。

那准提自天机掩护里发觉情况,赶忙用七宝妙树杖来阻止,黄清看到情况后,也丢下五行旗拦截树杖。

两人文斗了一番道法,众圣平时无聊那是看得津津有味,门下大弟子云霄又顺利斩去一尸,黄清也是高兴万分。

通天看得那是心情格外的爽,于是对黄清笑道:我却是被道友算计了一番,吃了个大亏。

黄清听得此说,大是愕然,不明所以。

那通天却是继续说道:云霄三姐妹资质上乘,被你捡了个便宜,得到了好弟子啊!原来是这事,黄清不免大笑:难道师兄后悔了不成?通天道:后悔倒不至于,那三霄却是甚得我心,为我出了口恶气。

多宝这孩子如此作为,我也不恼怒于他,以后他尚有更大成就,很好!说时,眼中流露一丝真情。

圣人以天地为棋盘,以万物为棋子,通天如此却是难得。

通天接着再道:师弟,接下来将如何安排?黄清笑道:他们佛教那点心思,我也知道。

小乘佛教未立,现在、过去两位佛祖未有,我们也不用太急于求成。

我们暂且看着。

东海蓬莱岛上,那悬空岛上有三座宫宇,三霄的居处便是这里。

三霄刚回到府第,琼霄就嚷道:大姐,你怎地就此走了呢?好歹也要数落一下多宝,竟敢学那阐教燃灯等人弃玄投佛,没的落了我们脸皮。

碧霄深以为然,也道:当了一方佛祖后,岂不是反过来与我们过不去吗?哪能就此罢休!云霄实在是对两位妹妹没有办法,喝道:说哪些胡话,多宝师兄入那释教也是没办法之事,谁让我们玄门不和!不证混元,终是落了下乘,他选的这一条道路,未必就不是他的机缘所在。

你们两人若是不好好修行,即使有老师庇护,终究会有劫难临头。

碧霄两人不敢多言,那云霄说的是正语,她们修行努力,道行法力具已精深到太清玄仙地步,只是性子胡躁,多为不美。

当下,三人无话,闭府修炼去了。

云霄乃是巩固准圣修为,再修炼《玄清太上道诀》中更高深的大道,而其他两人却是体悟天道运转,寻一线机缘为斩尸准备。

云霄不同于黄清,她虽然炼化五行果,化阴阳重归混沌,但没有无量量劫法力,就算是道行到了,也不能以力证道。

想那盘古,在混沌中修炼不知多少年,尚且开天身殒,他的执念融进造化玉碟才得以成道,不过也是斩三尸之道。

而黄清自混沌重生以来,经过多少岁月,持有先天至宝混沌珠,如果不是聚有盘古真身,再获得盘古印记,也无法以力证道。

由此可见以力证道之难,开天辟地数十亿年来,仅他一人罢了。

云霄走的也只能是斩三尸或功德证道,但天底下又哪里有那么多那么大的功德给人证道?只有斩三尸,虽然是不知何时才能证得,但毕竟有个盼头不是。

先天灵宝不缺,就是那执念难斩罢了。

不过,云霄得成混沌之体,却是修炼神速,否则天地初开以来,大机缘、大毅力、大智慧者不知凡几,能斩却三尸者寥寥可数,皆是在太清玄仙境界里徘徊不前。

云霄三人这一闭关,获益不浅,只不过看不明道不白,说不出个究竟来。

境界越深就越是让糊涂打转,不得其解。

云霄三人刚从闭关修炼中出来,就听得有人进来说道:三位娘娘,绿衣师叔在外面求,言是有事要说。

只因你们闭关修炼,不曾打搅告知。

却是她们的看门女童碧儿。

云霄闻得此言,忙问道:绿衣来了多久了?碧儿道:已有月旬。

三位娘娘赶忙出去,在大厅果见到黄清的座下童子绿衣,便问道:绿衣来此,可是老师有事传召?绿衣见到三霄到来,慌忙起身道:不是老师传讯,乃是老师的坐骑白牛不见在混沌天了,我怕老师责罚,便下来问一下师姐,那牛可曾到得这里来。

碧霄惊道:难道是你偷懒,不曾看好白牛,让它下界了?不对啊!即使如此,你也用不着惊慌,难道还有别的事情不成?绿衣讪笑道:只因那老牛把老师的一壶仙丹、一把芭蕉扇给拿走了,老师回来怕是要责罚于我和红依。

因此我和红依商量了一下,便到师姐这协商一下。

黄清在通天那里尚未回来,绿衣两个童子贪玩忘了看顾白牛,让它脱缰绳而去。

要说这白牛也不知道是什么洪荒异种,本来是白色牛身的却是逐渐变成灰色的了,而且在黄清这里听道多年,一身神通无比广大,已是大罗金仙修为。

如今三界平静多年,那天庭掌管俗事大权,白牛若为妖,倒是不美,祸患不小。

云霄刚想出去寻找一番,却才走没几步又停住,然后转身而回洞府。

原来黄清早已知道所发生的事情,便用神念告知云霄不用理这事了。

云霄虽然不明白原因,但还是遵命行事。

碧霄看到云霄这番行动,很是奇怪,便问:大姐,你怎地如此镇静,难道不找白牛了吗?我怕老师真的会怪罪绿衣和红依呢!琼霄也是在旁说道:是啊!大姐,我们还是去帮个忙吧!云霄看着绿衣眼巴巴的可怜样,心中好笑,却又不得不装个师姐的严肃样,道:不用了,老师自有安排,你们两个留在府邸修炼就是。

绿衣回去混沌天,却是不可再出差错了。

当下几人只能应声回是。

而在碧游宫理,通天问道:这就是你的下一步安排?这棋子有何用?黄清笑道:下界散仙妖魔甚多,不乏道行高深之辈,以后却是可以渡进门内,一是帮众弟子渡劫,二是壮大教门。

我那坐骑,虽然不成气候,但在那地仙界过了千载,应该也会有些根基。

通天道:你倒是好算计,就怕西方也有下着,不好相与。

黄清道:我另有计较,到时就看大家的门道了,总要见个高低的。

通天接道:确实如此,那么还要劳烦道友费心了。

黄清点点头,告辞通天后,起身回府去。

黄清回到混沌天,下旨让教内门人都到鸿蒙宫听他讲道。

如此又过了十数载,四方平静无事。

这天,突听得西方梵唱大作,一佛声道:善哉!善哉!我今为佛,当立法界;西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

彼有世界名曰无胜,彼土何故名曰无胜。

其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。

我于彼土出现于世,为化众生故。

我于此界阎浮提中现转法轮。

非但我身独于此中现转法轮,一切诸佛亦于此中而转法轮。

以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。

欲净其土,先净其心;随其心净,即佛土净。

此界即名为婆娑净土,立现在佛释迦牟尼如来尊者,开小乘佛教。

南无释迦牟尼如来!善哉!善哉!却是悉达多成了释迦牟尼佛,立小乘佛教。

那散人陆压乃金乌之身,因修道亿万载不得大道门,见到释教法门精奇,便欲弃道从佛。

在得知悉达多成佛立教后,便西进中央婆娑净土,拜见释迦牟尼佛。

只见他现了头顶庆云,庆云之中一轮明日,之中有三爪金乌之相。

突然,庆云化为佛光,明日化为金身佛陀,其手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下,为法界印。

却是陆压得证菩提,为小乘佛教过去大日如来佛。

至此,佛教确立了横三世佛与竖三世佛,一时大兴无两。

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