梵语目帝罗，此云印契，即以左右十指作种种印相，以标示法界之xìng德。
印者，印可决定义。
契者，契约不改义。
诸佛结法印，约不违其本誓，行者结之，决定必与诸佛之本誓一致。
（中略）若能如法结之，则行者之身密与本尊之身密一致。
本尊之万德悉来，成为行者之所具。
其德广大不可思议。
如《慈氏菩萨念诵法》云：‘手印相者，谓誓教法。
即如国王勒级印文验，随所行处，无人敢违乖。
承此如来誓教法印，亦复如是，一切凡圣及诸天龙恶魔鬼神，皆不能违越。
’又云：‘若奉持者，虽在凡夫，未断烦恼，以法力故，随所作处，等彼圣力，驱使诸贤圣及诸天龙八部一切鬼神，皆不敢违。
以法印力不思议故也。
’又云：‘若执法界印印于己身，即成本尊慈氏真言体（中略）。
印己印他，皆成本体三昧耶之身。
虽凡愚不见，一切圣贤天龙八部诸鬼神及尾那夜迦，皆见本尊真身。
诸护法明王等，为此亲近，俱相助成，悉地速得成就。
’。