奇尔德雷斯引用密克罗尼西亚社区学院发言人基恩阿什比（Gene Ashby）的话：没有人知道石头是从哪里运来建造南马都尔的。
事实上，人们从来没有发现过采石场，不论是在科斯瑞还是在波纳佩，或者在广袤太平洋上的任何地方。
数以百万计的棱形玄武岩的来源地人间蒸发了，很可能是在一次让母国，或者与她相连的其中一个岛沉陷的地震中永远消失了。
因为没有其他的可能性，所以我们可以正确地推想，矗立在波纳佩和科斯瑞的巨石是从姆大陆运来的，由负责在加罗琳群岛修建天气控制中心的魔法师们，从姆大陆进行采集和搬运。
如前所述，与这些石头有关的鬼火也出现在世界其他地方，这很正常，因为当大量结晶岩受到大地构造作用力影响时就会产生。
那么，在环太平洋火山带地震活动时，同样的发光效应出现在太平洋也就没什么奇怪的了。
但是很特别的是，在中国的传统中，将东海遥远的岛下一个沉陷的王国称为蓬莱（Peng-lai）、龙宫（Dragon Palace）。
龙是大地力量的神秘化身。
因此，山脉被看作是大地之龙的脊背。
龙宫是非凡的大地力量之所。
据说在蓬莱上空有时会升起一盏明亮的红灯，照亮四面八方的大海和天空。
在中国传说中，蓬莱和波纳佩一样都位于一个沉陷城市上面，不过波纳佩下面是姆大陆或者利莫里亚。
这个特征不禁让人想起了南马都尔水下的石柱和有意安排的巨石，詹姆斯乔治瓦特同样把它与沉陷文明相联系。
他引用《罗摩衍那》的文章告诉我们，加罗琳群岛位于从缅甸出发，向着初升的太阳走一个月的地方。
根据纳阿咔尔木片（Naacal tablets）和公元前4世纪伟大的印度史诗作者蚁垤（Valmiki）所说，人类的母国建立之后，第一批移民来自缅甸和印度。
奇尔德雷斯声称：在19世纪70年代，他在印度当英国军官时，曾经在一座印度寺院里面翻译了纳阿咔尔木片，该木片记录有关于姆大陆的故事。
按照日本译文的记载，姆大陆的地震活动和合成的安第斯闪电发出的红色巨团就好像初升的太阳一样，偶尔会在东海一个叫做霍瑞任（Horaizan）的伟大王国上空盘旋。
还有一个故事讲述的是，一个住在龙洞附近的牧师，看见火神在姆诺步（Mu-robu）山的上空出现，因此她自己将压电现象和沉陷母国联系在了一起。
可以肯定的是，当地传说中描绘的中国的蓬莱、日本的霍瑞任、加罗琳群岛的卡塔佩蒂或者卡纳瓦索，和给波纳佩带去文明的沉陷家园索德勒尔，这些地方只可能指的是姆大陆。
在当地传说中，首次前往这个岛的航行被称为哇阿拉（uaii ala），这个名字演变成了现在的瓦哇啦（wawaila），意思是悄悄地或者暗地里。
根据南马都尔历史学家大卫汉龙（David Hanlon）的推测，来到这个岛的人，可能是为了逃离一些受压迫而难以忍受的环境，可能是为了逃离利莫里亚家园被海水淹没这个大灾难。
更可能的情况是，那难以忍受的环境是由台风带来的，所以南马都尔上面的装置是用来躲避台风的。
无论如何，关于大洪水前的种种都不仅是推测。
虽然在科斯瑞以外再找不到与南马都尔相同的建筑，但波纳佩岛上简单的、直线型的建筑遗址和建筑结构，倒是与姆大陆不朽的建筑风格有几分相似。
沃尔索、地阿迪、基蒂岩石的仪式平台，加上南达瓦（Nan Dawas）本身，都是利莫里亚公共建筑的例证。