诚然，复活节岛岩石艺术上美洲驼的出现、芦苇的文明，以及甘薯，无疑证明了其与南美洲的联系。
但这个给大洋洲的表面上似乎没有争论的安第斯山礼物，是经由利莫里亚旅行者送达的。
夏威夷女神洛-诺-姆-库在逃离她的凡人爱人的控制过程中失去了一条腿，这个腿便长成了第一个土豆。
毕竟，波利尼利亚人和他们的祖先，是在现代欧洲人之前几世纪或上千年，拜访过许多其他国家的海岸以及游遍太平洋的、甚至到过美洲的非凡水手。
拉帕努伊人与被征服以前的南秘鲁人一致认为，他们的有组织的社会要归功于一个来自于遥远大陆的文化传播者，这个大陆是高度发达文明的发源地，它在久远的过去被一场自然灾难摧毁了。
复活节岛居民以及印加人把这个文化传播者分别称作酋长霍图马图（Hotu Matua）和卡欧娜提基维拉科嘉（Kon-Tiki-Viracocha）。
复活节岛以及印加人民都使用牧羊神之笛，他们流行的长耳、曲伊普-塔霍坡那坡那信息系统、石像制作、塔和墙体技术以及其他，据说是来自他们创立人的迷失的家园。
换言之，他们起源于其他地方，无论是出于不得已而为之还是有意的，他们被输出到复活节岛以及安第斯山南美地区，在那些地方，外来文化与当地文化交融在一起，创造了一个虽然相似但又独特的人类社会。
那种外来文化影响在复活节岛自有的神话故事中有表明。
该神话始于一个很久前兴盛于太平洋的伟大王国。
根据当地神话，有一个被称为海瓦(Hiva)，拥有很多寺庙、远伸的道路、高的石门、巨石式的建筑物、宽敞的仪式广场以及密集人口的大国。
这个‘鱼米之乡’是农业之国，但因为气候异常炎热，以至于在夏天，太阳会使蔬菜枯萎。
它的最重要的省是由豪玛卡（Haumaka）统治的毛利仍伽（Marae Renga）。
一天清晨，他突然醒来，令人不安的噩梦依旧清晰地闪耀在他的记忆里。
在这个酋长睡觉的时候，鸟神迈克马克（Makemake）出现在他面前。
豪玛卡针对这个梦采取行动，立即派遣了由6个男人组成的远征队。
艾勒（Ira）、库乌库乌（Kuukuu）、姆莫纳（Mumona）、帕仍伽（Parenga）、林伽林伽（Ringaringa）以及乌伊（Ure）远航他们的船舰，欧奥兰伽鲁（Oraorangaru），历经千辛万苦，开始了他们的探索之旅。
几周之后，他们在一个较大的登陆之地的西南沿岸，发现了一个叫莫图努伊（Motunui）的小岛。
他们从该登陆之地的北海岸继续航行，便发现了豪玛卡梦中出现的海湾。
此时，他们的目标是找寻他们的太阳神，他们命名的玛塔奇特-拉-尼（Matakite-Ra-ni），之后，该岛由来自海瓦的人定居。
他们由霍图马图带领。
霍图马图是富有创造力的先辈，是荣戈的后裔，以海螺壳号角——白皮肤红头发的创造波利尼西亚皇族的神，命名为声音或发音器。
在由阿图罗提奥（Arturo Teao）描述的一个关于豪玛卡的复活节当地版本中，霍图玛图阿在毛利-托伊-郝（Marae-toe-hau），召集他的家人以及300名跟随者，登上了两艘独木舟，每一个1英里长。
这则神话如此夸张的细节，是有意要表达移民们的大船有足够的空间，来容纳150位乘客以及食品、水和货物。