我见到王玉胡先生的时候，是在一间会议室里，王先生和每一个人握手。
认识的不认识的，我想是这样，因为我就是他不认识的一个。
我和王先生握手的时候，特意地看着他，他那长方型的脸盘上，表情庄严，但庄严里隐含着和善，从他那里我理解了和蔼可亲、平易近人的含义。
我还心仪到一个作家的人格保值和自我尊重。
我听了王先生的创作经验谈。
他说创作<<阿娜尔汗>>，翻阅了<<古兰经>>及其他大量资料，创作<<哈森与加米娜>>，到青河县找人物原形进行过采访，总言之，创作是极其严肃认真的事情。
王先生没有说当作家不容易，但是他的创作经验足以让我受用一生。
王先生希望<<哈森与加米娜>>能够重新面世和观众见面。
但当时中国文艺界还在封闭之中，XX中查封的电影还不能面市，更何况扮演哈森，加米娜的演员流落在苏联，这是政治问题，这部片子要重新上映又多了一层障碍。
我参加的这个伊犁哈萨克自治洲文艺创作座谈会，是1978年12月下旬，为什么要提起这个时间？因为这是个很重要的时间，XX刚刚过去才两年多，红色风暴刮起的红色尘埃还严严实实地弥漫着十亿神洲。
但文艺工作者和文化先驱者们，就象被沾在蛛网上的飞禽，他们都在积极的拼命挣脱，都急于冲破蛛网，走向自由的天空。
在这个大背景下，伊犁哈萨克自治洲文艺创作座谈会，无疑是个中国文艺复兴的前奏。
文艺工作者是先知先觉者。
在座谈会上，人们谈了许多故事。
首先，人们笑谈北京放映日本故事影片<<望乡>>，某电影院的院墙栏杆被人群挤倒了。
可见文化饥渴的中国人，是何等的疯狂。
一时间，举国上下，人人望乡。
也许是文革10年，中国文艺界的禁欲主义令人生厌，960万平方公里神洲大地，象一座水库，蓄滿了禁欲洪水，欲水大滿，浩荡澎湃，风疾浪高，到了该溃堤裂坝的时候了；也许是960万平公里神洲大地，象一座火山，禁欲的烈火燃烧得太猛烈了，到了暴发的时候了。
<<望乡>>是一部半色情片，象是引爆的导火索，把中国这座禁欲的火山给引爆了。
<<望乡>>也很吸引我。
就在这个座谈会期间，我们这些参加文艺创作座谈会的文艺工作者们，也都望了一次乡了。
<<望乡>>之后，一些知情人士说，我们看的是剪过了的。
我心里好不舒服，恨不该剪。
后来我又看了<<茶馆>>，是国外的，也是半色情的。
不过不是在座谈会期间看的。
是几个月后在团场看的。
在座谈会期间，新华书店还专门为我们送来了一批图书，全是古典文学这些图书，文革中是禁止上市的。
我因口袋里没几个钱，只买了一套唐宋诗词。
伊犁哈萨克自治洲文艺创作座谈会，对于我来说，应该是一次很重要的会议，它应该成为我一个新的起点，一个新的起跑线。
但可惜得很，我没有把握住这个机会，终生错过了。
人的命运，是一个无底黑洞。
肉眼是很难探究得到的。
我不知道我放弃了去县广播站当记者是对还是错，也无法预料是福还是祸，但后来一系列的挫折，绝对都是祸。
回想当初，开完了文艺创作座谈会，我是应该到农垦局宣传部向部领导汇报的。
把会议精神向宣传部领导详细讲讲，可是我却没有。
我径直跑回家了，回到了我的国境线上的连队，于是我就象一块石头，滚进了深水里，再无声息。
但是我通过报社学习和伊犁哈萨克自治洲文艺座谈会, 学会了生活与发现.我可以毫不羞涩的说，我就是善于在自己的生活中发现文章。
那是粉碎四人帮后的1979年，我第二次到阿勒泰山城学习，发现该城最大的变化就是外来人吃饭方便了。
于是我想：外来人吃饭方便了只是一种社会现象，但透过现象便可以看到一个新的时代的开始。
因为毛主席说过，世界上什么问题最大？吃饭问题最大。
那么，新时代一开始就把世界上最大的问题解决了，这还不值得写文章吗？可是值得一提的是，当我把这个发现告诉同行们，同行们仅不以为然的说，这有什么好写的。
然而我却觉得太值得一写的了。
附见报文章<<两进山城>>：。