果不其然，在桥头找到了儿子。
桥头庄的女人千恩万谢，简直像圣人赐给了她一个儿子那样，眼圈儿泛红，一时凝噎。
这个小东西蹲在棉槐树的后面屙了一个痛快，但是因为没有手纸，没有办法揩拭**，所以一直那么蹲着，等候救兵。
排泄物招来了苍蝇。
一群接一群飞来。
几群苍蝇围着他嗡嗡飞，他张着两只手左扑右打，满头是汗，动作极其夸张。
见到自己的母亲和圣人一起出现，他的眼神再次迷离，让圣人感到似曾相识。
还稍稍感到有些亲切。
这个三喜，居然有着天生滑稽的品质，他母亲随身带来的手纸全都用在擦拭奶上的血渍了，但是裤兜里有一只用旧了的手帕，想了想，干脆拿来替他揩拭了**，然后扔在地上。
苍蝇还在飞。
他母亲去拉他，他却不假思索地丛旁边抓来一些沙土，一把一把往上面撒，每撒一次苍蝇就飞散一些，最后完全盖住了，苍蝇也嗡嗡着四散了。
三喜意犹未尽，又追着苍蝇打。
追是追不上的，可能更主要的目的是为了解气。
到了桥上，一根栏杆上有几只苍蝇正在叮一只死螳螂，三喜看了一眼，却悄悄退后几步，没有出手。
女人看在眼里了：三喜，这儿不是有苍蝇么？你怎么不打了？三喜笑嘻嘻：嘿嘿，这几只，不是刚才那几只。
圣人就觉得这个三喜可爱极了。
圣人就不由自主地跟着女人走。
走了半天，突然想起来不对呀，自己不是要去大姑妈家去么，怎么能跟着这个桥头庄的女人走了呢？圣人说：哦，那你们慢慢走吧，我要去我大姑妈家。
女人便作出追赶架势，说：你知道我怎么到了沙河集的么？圣人摇摇头。
女人说：就是为了找你呀。
圣人说：怎么可能！你怎么知道我会在这儿！我又如何知道你会来这儿！女人说:你有所不知啊，前天我曾经专门去过你们伊孝家庄，去了你们家，可是你不在啊。
圣人说：怎么，你去了伊孝家庄？女人说：唔，你不在，你娘说你走亲戚去了，好几天了，我问你走哪里的亲戚，你娘却不告诉我。
圣人说：那我爹呢？女人说：你爹——你娘说也走亲戚去了。
圣人哦了一声。
心想父亲伊叔还在追逐自己呢。
圣人还有一个疑问，那就是为何是她去伊孝家庄，而不是她的丈夫呢？女人说：这事说起来是有点奇怪，可是这世上奇怪的事儿还少么？三喜昨夜做了一个梦，就梦见你在沙河桥上。
圣人啊了一声：可是我之前根本不认识他，他也根本不认识我呀！他凭什么梦见我呢？女人说：是啊，我也不相信来着，三喜又不认识你，你又不认识他，怎么会梦见你呢？但是想了想，兴许这是神灵的意思呢，若是不信，岂不辜负了神灵？所以俺娘俩一早就来了，哪里想到真的就碰到了你！圣人忍不住啧啧称奇。
三喜很快就在女人的背上睡着了，女人每迈出一步，都要抖落三喜的几滴口涎。
走在她的身旁，圣人心里有些不情愿，但是说不出为什么，一种神秘的祈盼，又使他有些舍不得离开，就这样亦步亦趋、稀里糊涂地到了桥头庄。
事后圣人很是费了一些琢磨：这究竟是不是一个刻意设计的圈套呢？说是，不像。
说不是，亦不像。
又像又不像。
但是有一点是可以肯定的，那就是这个女人是一个有心人。
圣人回忆起自己第一次啃她的奶，完全是她鼓励所致，那时候她还没有生育，却迫切盼望着有人来吃奶，这是为什么呢？难道不足以证明她的**么？圣人开始研究她的面相。
此前圣人的注意力几乎百分百在她的胸和胸上的奶苞苞，就没怎么在她的面相上下功夫。
此女鼻子中央皮肉紧绷，明显地露出骨来，形成了鼻骨如刀锋般突出，这便是所谓剑锋鼻。
两腮削，印堂狭，两鬓窄，下巴尖，嘴唇薄，额头短，眉毛杂。
圣人心想这种面相的女人，毫无可爱可怜之处，只是她的目光不算很兄，甚至多少显出一丝阴柔来。
还有，她的眼眶宽大，但眼白很多，眼珠在眼眶内打转。
眼眶宽大本来是好相貌，但是眼白一多，就变成了三白眼，或者四白眼。
这样的女人，别说一天，就是一刻也是离不得男人的。
但是她的奶苞苞长得多诱人啊！那样嫩白肥美的奶苞苞，谁见了都想亲一嘴，咬一口！吞下去！所以，即使是一个圈套，那也是圣人所心甘情愿的。
圣人又想起了她的男人，想到了她的男人是否有恙，是不是，她的男人已经出事了呢？圣人这样想的时候，脑子里面爆出一阵剧痛。
圣人的度慢下来。
女人以为他想闪人，就说：要走可以，你得帮一个忙才行。
圣人说：怎么帮忙？女人说：到我家去，住上一天两天的，帮我看看宅子。
看完了宅子，我不强留你的。
圣人心里就吃了一惊。
以女人的面相，家里出大事，那是迟早要生的变故，她如此不辞辛劳地专门来寻她去相宅，恐怕家里已经有什么重大事情生了。
距离女人的家还有一段路，但是女人家的大门已经在眼前了。
圣人在记忆中搜寻，却是找不到原来的模样。
虽然找不到原来的模样，但是圣人已经可以感到宅子的不寻常。
这是一个约3o度的交叉路口，深深的像一个剪刀口，而女人家的宅子就在剪刀口的第一家。
在圣人的眼中，仿佛这就是一把无形的剪刀，而且是一直在使用之中——在剪着的。
印象已经很模糊了，圣人认定这条路是新修的，女人家两旁的人家的似乎也是新迁来的。
这条新的路和新迁来的几户人家，使他们家成了x型交叉口。
圣人已经可以断定，这家的主人——这个女人的丈夫，就是被这把剪刀给杀死的。
圣人的脑袋里面再次剧痛起来。
这是今天第二次剧痛了，他感到，好像是脑子里面有什么东西正在往外涌，好像是要冲出脑壳逃走一样。
便不再想宅子的事情了，也不再去回忆从前了，脑袋里面立刻神奇地安静下来。
女人不跟他提自己丈夫的事情，圣人也故作不知。
圣人知道她这次寻找自己——如果真的如她所说的那般辛辛苦苦寻找自己的话——那么原因必定是为了她丈夫的事情。
她丈夫的事情使她再次对风水产生了疑窦，所以要请圣人来解一解、破一破。
如此看来，即使她对圣人设下了一个圈套，那么这个圈套也是很随机的，并非蓄意为之。
这么一想，圣人的心里多少有些安慰，以至后来回忆起与这个女人的床笫之欢，也就多了一份温存的况味。
何况，整个过程之中，圣人并未表现出丝毫厌恶的情绪。
实际上，他很喜欢这个女人对自己所做的一切，所以连起码的半推半就都未曾表现出来。
若说受伤，若说痛楚，那只能是对自己而言，因为自己与生俱来的弱点而稀里糊涂失去了童贞。
很长时间，他竟找不到原谅自己的理由。
他表现的是多么如饥似渴啊！他是多么的迫不及待啊！是不是，他把这个失去丈夫的女人想像成为雯藏、司季妹，或者线绒老师的化身呢？对上述几个女人的兴趣，似乎并未随着日月的流逝而淡化，反而在潜意识中不断加强，不断固化，以致于当三喜的母亲投怀送抱的时候，他也毫不犹豫地将自己当作一个礼物轻易送了出去。
但是想想，其时他毕竟只有1o岁，刚刚到1o岁，算不上一个大男孩儿，只能算作一个小男孩儿，他与三喜的区别，无非是自己掌握了便后自我净身的能力，年龄上并未差出许多，个头儿亦未差出许多。
总之，他也只还是一个小孩子，虽然对女人有了强烈的兴趣，但是，这个事实依然不可能被改变。
圣人的成长之路，经过了许多事，许多人，自然包括女人，而三喜的母亲就是很重要的一位。
是不是有一点悲哀呢？三喜的母亲随便弄了点吃的，让三喜吃饱喝足，打他去里屋睡了。
三喜临睡的时候，十分诡异地看了他们两个人一眼。
那一眼仿佛在说，对于接下来即将生在他们两个人之间的事情，他是知道的。
三喜睡了，这个女人仍未马上显出原形。
她不紧不慢地准备了一桶水，先让圣人洗了，然后自己洗了，圣人洗完澡，她立刻把衣裳收了去，等于让圣人光着身子上了炕。
圣人一个人躺在炕上的时候，听到三喜的母亲在给他洗衣裳、晾衣裳、倒水、闩门。
圣人虽然对下面的故事有所期待，但是当三喜的母亲跟他一样一丝不挂地躺到炕上来的时候，圣人还是难掩吃惊的神情。
这是一座三开间的房子。
中间是堂屋，西侧的一间有三喜，三喜刚睡着，三喜的母亲说三喜睡觉怕吵，稍稍有点动静儿就会惊醒，因此只有躺倒东侧的一间来了。
她沉着地看了圣人一眼，自己静静躺在一边。
她躺的姿势正好可以使圣人看到她的两只奶苞苞，圣人也没有装睡什么的，事情到了这步田地两个人已经可以做到心照不宣，所以圣人就一直盯着那两只奶苞苞看。
看着看着，便伸过一只手上去。
摸着摸着，侧一下身，再把另一只手也伸了上去。
三喜的母亲跑动起来的时候，那是一种野兽般的神。
现在却如此安静地躺在自己的身边，如此强烈的对比，也使圣人的好奇心大大强化了。
应该说，这是一种非常奇妙的体验。
圣人以前迷恋雯藏，迷恋司季妹，其中一项重要的内容就是她们的奶苞苞，现在一对又白嫩又肥硕的奶苞苞就供奉在自己眼前，就献祭在自己身边，圣人怎能白白放过这样一个机会呢！而三喜的母亲也想猜出了圣人的心思一样，继续躺在那儿一动不动，任凭圣人像骑马一样骑在自己的肚子上又摸又啃。
过了一会儿，圣人注意到三喜的母亲的眼睛只留下了一条缝儿，仿佛睡着了一样，虽然仿佛睡着了，却将两只手抬起，然后分别托起了一只奶苞苞，这样就越刺激了圣人的**和胆量，他甚至把一只手伸到了她的两条腿之间，那松软而温湿的一堆，被他狠狠地抓在手中。
女人的胸腔靠上的部位奇怪地出了一声响，然后一个鲤鱼打挺，就像追沙河桥上撵圣人的度那样，一下子把圣人掀翻到自己身子底下，一把拽住了圣人茁壮的命根儿，敲拨浪鼓那样极快地拨弄起来。
圣人感到自己的身体在迅膨胀，每一个细胞都在吱吱作响，头骨在响，头也在响，响声越来越大，最后变成嗡嗡的一片了。
圣人在嗡嗡的响声之中无师自通地沉醉了，他不失时机地让自己全身尽量做到完全松弛，然后听由这个女人摆布。
女人的力气的确大得不得了，当圣人的命根儿被她拨弄得像一只弓箭那样紧绷起来的时候，她把圣人轻轻就举起来——把圣人的身体当成了一把弓，好让那只坚硬的箭镞射向自己的身体。
嘿，女人！嘿，男人！那一刻呀，圣人感到自己的整个身体就要爆炸了一样。
他感到自己很快要像炮仗那样爆炸，不仅自己会被炸得血肉横飞，连带着身侧的女人也会被炸得血肉横飞。
多么奇妙的感受！但是不知为什么，竟然没有爆炸，醒过来的时候现自己正趴在三喜的母亲的身上。
他成了三喜母亲身上的一件衣裳。
慵懒地睁开眼睛时，现炕旮旯里，三喜那双诡异的眼睛正死死地盯着自己的两个小**蛋，目瞪口呆。