牧人们虽有圈，平日放牧时，却是哪里有草，去哪里，并没个固定处。
沙窝里放牧与草原上不同：草原上的草场是有主儿的，你家这儿，我家那儿，钉个桩呀，牵根绳呀，不敢乱来。
沙窝里却是哪里有草，一窝蜂围了去，腿快的嘴快的，多吃些，多长些膘；腿慢嘴慢的，就啃些陈年沙秸，也能养命。
牧人们在一个相对光坦些的沙滩上围了，正看两只公羊角斗。
其余的羊呀，牛呀，骆驼呀，就散落到芨芨湖里，忽而飘过来，忽而飘过去，像一团团移动的云。
羊的吃食习惯是：饿了，才能吃稳。
被饥饿感牵了时，才能相对地稳在草上。
一旦吃饱，便不安稳。
每群羊中有一只头羊最不安分，老领了羊群，忽而东，忽而西的。
那头羊多为公羊，头上长角，牧人称之为骚胡。
羊群中的小羊都是骚胡下的种。
一群羊中，若有两个以上的骚胡，就有好戏看了。
天若变暖，羊若吃饱，骚胡便饱暖思淫欲，去粘美丽的母羊，矛盾随之产生。
那两个骚胡相隔数丈，蓄了劲，如劲弓发出的箭，相向弹射，两角相撞，轰然作响，身子在空中合成人字。
这是一个回合。
然后，再不纠缠，倏地分开，各退数丈，蓄了力，再相向弹射撞击。
就这样，一回合一回合地斗下去。
骚胡间的较量极有风度，光明正大，是实力的较量，决不会暗算对方，或用尖硬锐利的角去挑对方的腹部。
看骚胡打架，很是过瘾，又不会两败俱伤。
若谁的力弱了，就一甩脑袋，甘拜下风，全身而退，决不纠缠。
不像狗，咬个血肉模糊，毛片乱飞，不敌对方，仓皇而逃，到远处，还要回过头来，狂吠几声。
来呀，老骚胡。
看骚胡打架。
一个驼子招呼道。
骚胡们看吧。
孟八爷回敬道。
这便是给豁子卖女人的驼子。
隔段日子，他就到麻岗里来，带些生活用品，或换或买些羊毛羊皮，两头取利。
孟八爷本来想到盐池上打探一下偷猎者的信息，见了驼子，却变了主意。
他知道这驼子到处跑，有牲口的地方，都有他的脚印，就给猛子使个眼色，走了过去。
这相斗的骚胡身架极大，都长了个盘盘大角。
其形状是角先前探，划个大弧，角梢却朝身后去了。
等宰了羊，割下头，剔了肉，略加装饰，挂在墙上，便是个极好的饰物。
但这角，相斗起来，却无丝毫威胁，两只羊，一次次弹射，撞声轰然，很是过瘾。
牧人很喜欢这游戏。
有时，还在自己群里寻个厉害骚胡，跟别人的骚胡斗上一斗，来赌个烟酒之类。
驼子扔给孟八爷一根纸烟。
这里，只有驼子才抽得起纸烟。
牧人大多抽莫合烟。
只有这驼子到了，牧人才能开个洋荤，抽一回香烟，所以，时不时地，就有人念叨驼子。
孟八爷接了烟，夹在耳朵背后，却掏出烟锅，说：这烟锅，还是个打狐子的给我的呢。
听说，现在打狐子的多。
一保护，那皮价上涨，狐子反倒死得更多。
驼子道：谁说不是呢，有人也托我买几张呢。
听说，山上来的那几个，厉害得很，是狐子的阎罗王，打的皮子，海了。
你没见过？孟八爷有些失望。
听盐池上的说，前几天，还去过他们那儿呢。
可能，出沙窝了。
既然驼子才从盐池上来，孟八爷就没去的必要了。
他眯了眼，望一眼散在湖里的牲畜，不易察觉地叹了口气。
猛子却被角斗的羊吸引了。
这时，虽没决出胜负，但形势却从旗鼓相当向一方倾斜了。
黑头子骚胡越战越勇，前扑的力道愈来愈猛，犄角下砸之势也带了拼命的意蕴了。
白头子骚胡退缩了，终于转身而逃。
黑头子也不追赶，那威风的脑袋四下里望，像解牛后的庖丁。
红脸们哈哈大笑。
笑声里，已无狼事带来的忧患了。
孟八爷却是另一番心思，他从驼子收狐皮想了开去，开始自责。
为探消息，为保密，他也假说要买狐皮。
你也说买，我也说收，那狐皮，不涨价才怪呢。
他想，还是明了自己的心好，把自己如何从打狐子的祖师爷，到连根狐毛也不碰的原因说一说，日久了，天长了，水滴石穿，绳锯木断，某种观念就在听者心里扎根了。
红脸捡个石头，放进抛溜子里，抡几下，石头飞向五十米外的一只大老鼠。
就是怪，这些年，啥怪事都有了，孟八爷说，黑风啦，老鼠啦，虫子啦。
早些年，这麻岗里，一铁锹就能挖个井，现在，瞧，成干滩了。
炒面拐棍接口道：听说，天要塌哩。
上回，我去取吃的，村里都传神了，说王母娘娘来了一封信，说是天要塌了。
屁。
天是一团气，咋塌？丫头给我一封信，叫我写二十封，不写，大祸要临头了。
呸！老子一把撕了。
老子不信！看那大祸咋个临头？红脸说。
他喜欢犟嘴，一犟嘴，就情绪激动，脸涨得通红，故名红脸。
炭毛子说：啥事儿都不可不信，不可全信。
有些祸，你着上才知道。
红脸道：哼，该死的娃娃×朝天，命是天定的，不信撕封信，就把天定的命变了。
炭毛子笑道：也有死于非命的呢。
牧人有两大阵营，以边湾沟为界，红脸是沟南的头儿，炭毛子是沟北的头儿，俩人都好事，都喜欢捣弄是非，时不时要搅出些事儿来。
要是在人里搅不出事儿，也要各选两个骚胡来斗斗。
方才骚胡间的大战就是红脸挑起的。
战事一息，红脸就捡了石投那老鼠了。
怪的是，谁都知道红脸和炭毛子有捣弄是非的嗜好——不是毛病，没他们，沙窝就寂寞了——但他们却有很好的格。
这格，相当于身价，但又比身价复杂，是身价、面子、身份、位置、威信等许多词的综合体。
人一办了不符合身份的事，就失格了。
红脸的格是牧人中最好的。
除了他伶牙俐齿，爱犟嘴红脸，谁都从心里怯堂，不敢挡其锋外，还因他当过生产队队长——这几乎等于退休干部了——更因为，他会一手绝技：打抛溜子。
这抛溜子，用两根等同于身高的绳子，一根环状，套腕上，另一根捏在手中，能随时抓放。
两绳中间相接处，放块皮子，用来装石头。
腕为圆心，绳为半径，一抡，石头划弧，风声呜呜，越划越快，快到极致，绳一松，石头就炮弹似飞出，将那不安分的牲畜赶了来，将那贼溜溜的野兽赶了去。
牧人多会使抛溜子。
这比火枪方便，捡个石头，呜呜抡出，便是武器，又不用花钱。
但寻常牧人的抛溜子，只能摔个大致范围，红脸却神了：他惊牲口，只打角，叫它左来，打右角；叫它右去，打左角；打野兽则打眼睛。
那石子，活似长了眼睛，划个百十步的弧后，就落到红脸嘴里喊出的位置上了，错不过五寸。
这一手，叫红脸在牧人中升了格。
孟八爷有意把话题往自己想说的方面引：那黑风呀，黄风呀，老鼠呀，虫子呀，听说与人有关哩。
红脸问：与人有关？是人放的？ 虽不是人放的，也差不多。
听林业上的说，打狐子，也是个原因。
狐子吃老鼠，乱打狐子，老鼠就成精了，铺天盖地，到处打洞，草皮啥的，都叫破坏了。
一刮风，满天沙子，那沙山，就会慢慢移来，把人撵得没处蹲了。
北沙窝里，早些年还有人。
现在，连鬼都没法儿住了。
驼子笑道：这么说，你也是坏人了？你打的狐子，至少上千了。
光我从你手上，就买了不下八百张狐皮。
孟八爷道：所以，才金盆洗手哩。
我正纳闷哩。
驼子笑道，我说那孟八，打个狐子，跟裤裆里摸老×一样便利，咋放着票子不要，洗手不干哩？孟八爷说：君子爱财，取之有道。
国家不禁，自有它不禁的道理，打两个贴贴家用，也没啥。
国家禁了，也有它禁的道理，再打，就成罪犯了。
你驼子可要小心，贩狐皮犯法哩。
是吗？驼子笑道，我正想尝尝监狱的滋味哩。
孟八爷道：驼子，有些事能戏耍，有些事耍不得，不提这法那法，单说良心。
你想，你也打，我也打，到后来，真应了王母娘娘的信哩。
我们土涌到脖子里了，可子孙还要活哩。
胡干下去，真断子绝孙焦尾巴哩。
驼子初时还笑，但听到断子绝孙焦尾巴，笑没了。
孟八爷又说：这理儿，我也才明白。
这些年，我老纳闷，以前，大沙河那么多水，柳栋呀，芦苇呀，树呀，里头啥没有？狼了，狐子了，野兔了……真正一个森林王国。
现在，除了耐旱的沙娃娃外，至多有几只獾猪娃儿。
那水，连饮猫儿的也没了。
再胡整，真没活的路数了。
乖乖，我说呢……黄二道，前几天，那几个山里人打了好些狐子。
孟八爷想说啥，却又咽下了。
忽地，他大声说：老子豁出去了！以后，哪个畜牲，再打狐子，就当掘老子的祖坟，我跟他没个完。
他很想说出自己进沙窝的原由，又怕打草惊蛇，好容易才咽进肚里。
驼子道：照你说来，那狐皮，我收不得了。
不过，我不收，别人也会收。
别人收叫别人收去。
孟八，你可给老子上了一课。
只是，你再少说那断子绝孙焦尾巴的话。
你明明知道，老子没养下吊把儿的。
孟八爷呵呵笑了：那有啥？你那丫头，花儿似的，不比娃子差。
丫头？不中。
驼子道，人说养儿防老，没说养丫头防老。
防啥老？孟八爷道，可了心，再好好活几年，死了，进土坑，或填狗肚子，还不是一样？不过，凭你不收狐皮的善念，别说生个娃子，生个叫驴也没问题。
只要你驼子不收狐皮，叫你那伙子也不收。
或者，谁收，你给我通个信儿——你不好计较，我和他计较——那我天天给你上高香，给你求儿子，成不？ 这话，可是你说的？驼子道。
孟八爷取下枪，压了火炮子，朝天放了一枪，直了声叫：老天老天遂我的愿，不遂老子跟你干！ 众人都笑了，明知孟八爷在说笑，可怪，又觉得他身上有股子气。
那气，仿佛真能跟老天较个劲儿似的。
驼子说：孟八，我可当真了，以后，可真不收了。
冲你这几句话，就算一张挣一千，老子也不收了。
孟八，你可功德大了。
这沙窝里的狐皮，我不收，卖的人路儿就窄了。
孟八爷笑道：老子用二尺长的香，给你上。
三年后，你没个儿子，老子天天拿枪崩天。
可你，要是收了一张狐皮，那……你祖坟里埋的是老叫驴。
成哩。
就老叫驴。
孟八爷吁了口气，觉得把心里憋的许多东西泄了，有种异样的轻松。
这是他进沙窝来最舒畅的一天，虽说没找到他该找的那些人，但还是觉得做了件有意义的事。
初到猪肚井时，为保密，躲躲闪闪。
今天，好个痛快淋漓。
就是，大不了挨上一枪，怕啥呢？会水的鱼儿叫浪打死，玩枪的人叫枪崩掉，是常有的事。
以后，他就喊明叫亮要保护狐子。
打狐子一辈子了，造了几十年孽，到晚年才知道，自己竟然是凶手。
不知还有多少人糊涂着哩，还在狠劲举了锄，挖自己的墓坑哩。
叫他们也明白，比自己单纯的金盆洗手要重要得多。
。