炒面拐棍和炭毛子死了。
灯光里，是两张死人的脸。
炒面拐棍带着不甘心的神色。
炭毛子则扭曲了脸，看不出心绪，那几根胡子上淋漓着泥水。
孟八爷摸过他的心窝，不显一点跳动迹象，且瞳孔扩散，气息全无，死是没疑问了。
一片寂静，连豁子的驼也不叫了。
这炭毛子，方才还跋扈了形神，此刻，却成了尸体。
要是他知道自己马上会死去，还跋扈不？还争斗不？ 几日，几月，几年，或几十年后，谁都会死。
死期一到，所有争斗，便无意义。
可想到这一点的，能有几人？孟八爷不由长叹。
不念死的人，绝不会明白生。
所谓生，不过是暂时的虚幻。
那死，却是永恒的归宿。
有多少人，却被虚幻迷了，糊涂了生，又糊涂着死。
孟八爷唏嘘着，又想到张五了。
相较于炒面拐棍，炭毛子无异是强者。
他强悍了一辈子，睡了百十个清俊女人。
炒面拐棍是老光棍，据他说，还没开过荤呢。
相异的人生，却有相同的归宿。
那死亡，并不因一方的强而远避，也不因一方的弱而降临两次。
一块生命的黑幕，一个鼓起的土馒头，结算了强者和弱者的所有账目。
这人生，幸耶？悲耶？总是难说。
重要的，便是过程了。
活的价值，便体现在过程本身。
行善者，为恶者，逞强者，示弱者，其过程，便是其活的价值。
那泰山也罢，鸿毛也罢，定论者，非他人，而恰恰是他自己。
牧人都静静地望着死人，这突降的死，把心中的许多情绪消解了。
那争来的利息，按事先的约定，归炭毛子。
那羊驼，还没挪窝呢，主人却死了。
他连一根羊毛也没带走，倒是那狞笑和凶悍留在了人们心头。
一想起炭毛子，就想到那张被贪欲烧得扭曲的脸。
想来，这便是他活过的证据了。
没人哭，没有泪，连哭的感觉也没有，只有惊愕，只有木然，只有诧异的呆痴，只有一种浓浓的感觉。
豁子的死尚有人嘘叹，这二人，啥也没有。
要说，那炒面拐棍也是为护井死的呀，可怪得很，心头却没悲痛。
夜气四下里荡着，充满了天地，也笼罩了心。
那马灯，忽悠着亮晕，心却黑透了。
夜空中游弋着无声的韵律，渗进心里。
四面很暗，月没了，心也没了，时不时地，传来一声狼嚎。
也没人在乎它了，想嚎了，你就嚎去，扯天扯地地嚎去，没人在乎了。
孟八爷叫人取来俩人的被窝，铺开，放入各自的主人，卷了，用绳捆住。
他想把二人捆一起的，这样，一峰驼就够了，可黄二说两个死鬼会打架。
那炒面拐棍的灵魂，是无论如何打不过炭毛子的。
这一说，女人就哭了。
孟八爷只好把两人分开捆了，安顿道：炭毛子，炒面拐棍，活着为人，死了为神，谁都自重些，别死搅蛮缠地打架。
至于他们会不会自重，谁也管不了。
自重也罢，不自重也罢，随两个死鬼吧。
因为猪肚井没有二人的亲人，谁也无权处理尸体，只能驮回家去。
沟南和沟北各派两人，各驮了自己阵营的殉难者。
女人从屋里舀些水，给四人装了。
按猛子的想法，不给沟北人，谁叫他们填井呢。
女人说：给他们吧，没了，我再到盐池上要些。
两个尸身子在驼身上颠簸。
驼打着喷嚏，突突地乱啐。
这是驼见到鬼时惯用的一招。
定是骆驼看到了俩人的阴魂，可谁都没有说破。
黑影渐渐没入夜了。
老远，还听到骆驼驱鬼的突突声。
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