他俩有那么多的相似：都出身在书香世家；都有比较高的文化修养；父亲都有较好的职业，母亲都是有文化的女性；同样都是十几岁出外，当流亡学生；还都热衷于读书，生活上十分节俭，朴实无华；都有一副热血心肠，乐于助人。
他俩真是志同道合，心心相印，很快进入热恋之中。
新竹与台北相距不远，每逢周末，不用媒人参与，他们都有约会，有时在台北，有时在新竹，更多的是安排在台北新竹之间的板桥林家花园，来度过他们最幸福的时刻。
此地名为花园，实际上已是一片废墟。
亭台殿阁已经变成断壁颓垣，杂草丛生，青苔遍地，人迹罕至。
他俩总是找一个僻静的角落，席地而坐，倾心长谈。
有一次，他们的长谈，围绕着成功经验展开，发表很多妙论： 巧解神奇说善恶，有情有义好结果。
佩兰慢悠悠地问：你的人生之路，极其坎坷，多次遇险，都转危为安，好像有神仙搭救一般，这是什么原因？正民满面春风，郑重其事地答：我的人生之路，不够平坦，一言难尽。
几次遇险，都躲过灾难，不是守护神的赐福，而确是人为的影响，也是善有善报了。
十三岁时，在老家参加攻打日军的游击战。
我村共去六个同学，回来时两死两伤，庆璜和我两人安然无恙。
原因是：晚饭时，有一位老先生陪着吃饭，看见我们两人个子太矮，年龄太小，模样也熟，好像在哪里见过，问过家人的姓名以后，他说认识祖父杨宜纯，知道他行医好善，动了恻隐之心。
出发时他拉着我们的手，力劝俺俩留下。
第二天再去打鬼子，我俩就留下了，因而没有进入战场，避免了悲惨的结局。
抗战胜利后，我回家探亲，走到曹县，遇到国军设关卡，很多人接受检查，百姓的钢笔、手表及钱物都被搜去，我说国军不该那样，劝他们不要那样做。
他们不但不听，反说我是‘共军’，把我五花大绑，扔在秫秸庵子里。
同路的乡民认识我祖父，留在原地不走，好心相救，磕头求情。
后来，遇到一位好心肠的连长审问，弄清事实，才松绑放行。
对这两次脱险，大家都有议论。
并不是‘守护神’的保佑，其实是‘祖父积德行善’的缘故。
俗话说，吃亏人常在。
那以前，祖父治病行善，在老家很出名，十里八乡都知道，多传说他是大善人。
在与乡民同行中，互报老家住址，问清家人姓名，特别是他们知道我祖父的名字时，朴实的乡民都很尊敬他，对他的孙儿也就有了爱护之情，全力相救。
这就是祖父常讲的：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到’了，这是社会常理。
偶然事件中，含有必然性，这是社会规律。
德日法西斯大肆入侵别的国家，屠杀人民，引起各国的公愤，群起而攻之。
就连反对战争的和平使者、出生在德国的科学家爱因斯坦，也被迫逃往美国，向罗斯福总统建议制造原子弹，轰炸日本，加速了日本的投降。
正义的事业一定要胜利，这些社会规律是不可违背的。
她理理头发，饶有兴趣地问：你在通校被关禁闭，是怎样放出来的呢？也有善报吗？正民诚实地回答：五年以前，在通校学习时，我们与维新三哥通信，信中写了国军虐待百姓，扰民乱民等内容。
此信被查出，退回通校，把我与鉴民关了两个多月禁闭，手铐脚镣都用上了。
老师和同学们全知道，我俩忠诚老实，爱好学习，并没有其他杂事。
师生的这些看法，不能不传到校长耳朵里。
尤其是鉴民的哥哥，也通过同学关系向校方讲清真相。
方朝俊校长敢于主持正义，把我俩释放。
如果我们做过坏事，结果可能相反。
这就是古人讲的‘得道者多助，失道者寡助’吧！听了他的高谈阔论和独特见解，她很佩服，说：听君一席话，胜读十年书。
常言道，大难不死，必有后福。
不图您的大福大贵，只想您今后事事平安，一帆风顺。
在澎湖时，发生恐怖事件，使人胆战心惊，几位校长和多个同学被害，下场悲惨。
正民滔滔不绝，接着向恋人诉说：澎湖杀人事件，以后也会真相大白。
历史是一面镜子，好像演出一场戏，在戏台上忠奸善恶都要亮相。
刘校长是个好人，救助不少人。
我们十六位同学，忍饥挨饿，走投无路时，他千方百计想方设法，使我们有个安身吃饭之处。
他受难被关押时，就有很多人救助。
我们两人之间的关系也是这样呀！因为，我给别人汇款，他给你买一件棉袄，你就要单身闯台湾，跟我一辈子，也是善有善报啊！。