现在回忆起来，过去在穷乡僻壤的乡下，许多资赋比我好的同伴都落在贫穷的陷阱里，他们因为穷困而得不到应有的教育和成长的机会，我算是幸运的一个。
钱，真是人生很重要的资财之一。
不过，钱有时也像是急流湍瀑，不谙水性的人，往往是舟摧楫毁，覆没其中。
在现代经济高度发展的社会里，许多突然致富的人，他们的幸福却被钱所吞噬。
在从事心理咨商的经验中，这种个案已屡见不鲜。
有一对夫妻，从结婚开始，便胼手胝足，努力工作，挣脱贫穷，年过几许，手头略有积蓄，购置了房产，两人却为着争所有权而反目，彼此猜忌，互相伤害，恩爱夫妻化做怨偶，面临仳离的处境。
有一位男士，在祖产地价飞涨之后，却一反过去俭朴的生活，纵欲于声色场所，不过几年，家庭破碎，钱也花光。
钱有时候像是急流，它能覆舟。
依我的观察，每一个人的心中都有一位钱老爷在对他说话。
不劳而获或从事违背良心的不当营利者，他的非理性意识，在他心中渐渐形成一位邪恶不讲理的钱老爷，引诱他作威作福，怂恿他荒逸声色，生活创意渐渐僵化，思考和判断逐日失去清明。
另一方面，那些脚踏实地，用他们的力气和智慧去赚钱，宅心仁厚的人，他们的情感和思想，就在他们的意识世界里，凝聚成为一位睿智的钱老爷，像舵手一样，引导他航向幸福的光明的人生。
所以，我深信孔夫子所说的话：富与贵是人之所欲也，不以其道得之不处也。
不当致富，往往与一位坏的钱老爷结缘，它会破坏健全的人格；影响情绪、情感和思考的正常运作。
就心理学的观点而言，不当的赚钱方式，对于精神生活而言是有害的。
美国开国先贤富兰克林说：我深信一个人用自己的才智努力工作赚钱致富是正当的，但要记得慷慨地跟别人分享，然后恬淡地走开。
这是人生的一大快事。
能赚钱，取之有道，肯施予，用得恰当，是人格健康和自我实现的表现。
一位禅师在答复信徒问到钱时，伸手握拳说：你看，如果我的手一直握着拳如何？弟子说：那就不正常，是残废。
禅师张开五指问道：如果手掌一直是这样张着如何？弟子说：那是有病，也是残废。
于是，禅者说：人要努力工作赚钱，但不能死握着钱不放；也不能挥霍浪费没有节制，像张着五指一样，漏得精光。
最重要的是能开能合，能生产也能善用，这就是利用厚生的道理。
台湾的经济发展快速，生活在这样一个富裕社会里，你一定要懂得赚钱，也要懂得用钱。
赚钱是创造财富，但要取之有道；用钱是享受福报，但要运用得宜。
要注意不被钱所误，要当钱的主人，不要当钱的奴隶。
于是，我愿意就我的研究观察，提出几点有关钱的建议以供参考：要认清赚钱是为了生活幸福，如果你苦苦去追寻钱而无视于生活，或者牺牲生活，那是祸不是福。
不义之财，不当的营利，即使丰收，但就心智成长、精神生活、子女教育、家庭幸福等总体看来，你失掉的可能远比赚到的多。
切忌以情绪发泄，或心理补偿如炫耀等方式用钱，那会造成浪费不得体，也会影响你身边的亲人，带来许多不愉快。
贪婪是一种病，无论你有多少钱，心里头永远是匮乏贫穷。
钱的最大用途是分享与创造，在这前提下，钱能给人真正的幸福。