要生活得真实（有目标）。
要积极振作。
要能容忍、有耐性。
有正确的人生观和自我价值。
现在进而对这四个原则加以解释。
首先，人要对自己真实。
要如实地认清自己和所投入的周遭世界。
人是用自己现在的现实去生活的；人的理想、目标和期待，都必须建立在真实上，否则就会被虚假或失真的观念所误导。
人们最大的痛苦之一是不喜欢自己。
他们埋怨自己不如人，不够聪明，命运不好，健康不佳；一连串对自己不满，使他失去欢心。
这些人所以对自己不喜欢，是因为没有真实地接受自己，依照自己的本质去生活，去成长。
他所看的是别人的成就，而不是接纳自己的现实，好好努力，让自己在既有的基础上成长和成就。
如果你不是站在现在的基础上，运用你的素材和本质，你就注定不会成功，不会欢喜；因为你正在对自己疏离。
我曾遇见过两位工友：一位很勤劳，接纳自己的工作，一有空他就念书，三年之后他考取特考，从工友一跃而为职员，他有信心，也满腔欢喜；另一位工友，则不喜欢他的工作，也不肯运用自己的资源，他好赌，玩六合彩，几年时间，已落得身心俱疲。
热爱自己的人必然能接纳自己的现实，从现实中去看出希望。
请注意，如果你是一棵矮小的茶树，你就好好地去长出最高贵的茶，千万不要把精力错用在妄想成为大雪山上的红桧。
茶有茶自身的价值，红桧有红桧的价值，两者都需要自己去肯定自己。
依自己的现实去订目标，善用你现在的素材，那是运用你的真实，站在真实的地基上，必然丰收。
反之，如果把眼光放在赌博的虚望上，他只是在赌运气而不是靠着智慧和努力。
其次是积极振作。
我年轻的时候，经常到山上去打工，在橘子园里除草；当时没有割草机，必须用扫刀，一刀刀很费力地把茂密的杂草和芦苇砍除。
这些野草铲平了，不到半年又长得跟人一般高，我说：野草真贱！半年长高到足以掩盖果树。
果园的主人，一位老先生却说：野草的生命力真旺盛，果树像它就好了；不过，人的生活力更旺，半年就除了一次草，施一次肥，来保证果树的成长和丰收。
这位老人似乎在勉励我，接着说：肯干的人，即使一片溪埔（河床）也会有收成；不肯干的人，就是良田也要荒芜。
这些话正代表着台湾五十年代的积极精神，他们热爱生活，欢喜工作和努力。
我认为是他们的精神在台湾缔造出经济的成就。
新一代的年轻人，是否能培养自己胼手胝足的积极振作和拓荒精神，正是值得留意的课题。
无论社会如何变迁，经济生活改变多大，积极与负责是幸福之路；无论生产方式如何进步，社会是何等的开放与自由，没有坚持和努力，就会被淘汰。
社会越进步越繁荣，并不表示生活越容易。
事实上，挑战和有待努力之处一点也没有减少。
因此，积极振作的思想和态度，无论是落后的地区或文明的社会，都同等的需要。
我们的困难和挑战像野草一样，砍了再长，长了再砍，从初民社会到文明的现代，必须一直打起精神去铲除莠草，只有这样才能保证幸福和欢悦。
就心理层面而言，在积极振作的背后，显然存在着一种令人敬佩的品质——耐性。
耐性是成功的必要条件，当我们遇到难题时，必须设法一步步去克服，把它分成几个步骤，用更多时间和脑力来完成它。
这就好像爬一个陡峭的山必须采取之字形前进一样，这就是耐性。