其实，每天都可以透过一段时间独处的方式，来达到闭关的目的，每天都有时间独处的人，要作积极地利用，而不能放任致产生孤独和寂寞，要透过独处来丰富自己的生活，而不能让它白白的虚掷，我建议你善用独处的时间从事以下的活动：学习新知独处时内在的心理世界，仍然延续着一些对话，特别是焦虑情绪的人，其对话通常是评价性的苛求自己、不满意自己，而无所事事的人，独处时则显得空虚无聊，因为他没有对话的素材。
因此，独处时最好的方法是阅读；读经典、看名著、阅书报、作札记等等。
它使自己的心理对话有内容，不致陷于空虚和胡思乱想。
另一方面，阅读好书，可以增广新知，扩充见闻；当学识领域渐渐扩大时，自我价值也跟着丰富化。
见识广博和能力提升，是健全自我功能的重要途径。
自我功能越好心理越安定，焦虑和心理压力也越减轻。
体验生活人因不能在日常生活中体验到生活的乐趣，才会觉得空虚，他的自然反应是去寻找刺激，通常都是声色之欲，这是在不能独处之后衍生的生活堕落和迷失。
因此，独处时要能创造并欣赏自己的生活，你可以做点家事，把家布置整理妥当之后，会有欣然悦乐之感；你可以插一盆花，发挥你的创意；你可以找出乐谱，清清嗓子，旧歌新唱；你可以修补家具，化腐朽为新奇。
这些都能令你体验到生活的创意和喜悦。
独处时若仍然能保持你的主动性，就能体验到生活的喜悦和充实感。
保持闲情心中无事，一片闲情，是很悦乐的；它既有充实自在的感觉，又有神清气定的安适。
这是最真实自然的禅定，不是勉力为之的强定。
在这种心定神闲的状况下，思考和行动都是清醒的，情感也变得敦厚温文起来，培养闲情的方法是恬淡和少语；少欲知足就是恬淡；不多话、少是非就是自在。
特别是家居，不要对家人唠叨，要保持宁静单纯。
沉默是金是千真万确的，因为它给你安详平静。
每天临睡前一小时，如能保持少语，少说少批评，万缘放下，自然能体会独处的奥妙，睡得恬适。
现代人是忙碌的，每天要为工作操心，为前途打拼，精神生活压力很大，偶尔有机会独处，又觉得孤独苦闷。
日久弊生，他开始疏离了真正的自己，觉得空虚、焦虑和不安。
我觉得现代人要重视独处，要善加运用，它能带来安适、宁静和充实感，同时也能孕育活力，以适应忙碌生活。
最后，我要补充说明，珍惜独处不是强迫自己和别人分开，而是要善用独处的时间，并安排让自己有闲来无事的自在。
自由的心情人是否活得自在愉快，活得有创意有意义，端看他的心灵是否自由而定。
心灵越自由，自我功能越健全，生活越有活力。
我们可以说，自由的程度与心理健康成正比。
自由程度越差，表示心智的僵化越严重，生活适应容易发生问题。
在禅家的说法，心灵的自由就是见性。
见性是指心理活动没有僵化，没有障碍，能够清醒的回应周遭环境。
无僵化偏执的障碍就是清净，能觉照的生活是智慧，合起来就是见性。
故《六祖坛经》说：自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。
见性就是心灵的自由，它的经文解释是：内外不住，去来自由，去除执心，通达无碍，能修此行，与般若经本无差别。
很明显的，自由心灵在修禅时是一个核心的问题。