小皇帝，小皇帝。
以小皇帝为黄雀的念头，关卓凡很早就有，但是，黄雀行动之类的计划，只是他对待小皇帝的诸多选项之一，且排位并不靠前。
这一选项的排位逐步前移，最终成为第一和唯一选项并付诸实施，是有一个相当长的过程的。
刚开始的时候，关卓凡对待小皇帝的基本方针，是观察、了解、影响、控制。
他要看一看，这个小皇帝，和历史资料中的那个早崩的穆宗皇帝，是否能够对的上号，有没有改变的可能？当然，是按照关卓凡的想法、符合关卓凡的利益的改变。
为此，他毛遂自荐，入直弘德殿，做了小皇帝洋务、兵事功课的师傅。
不过，入直弘德殿，更直接和更重要的目的，还不是观察、了解、影响、控制小皇帝，而是以下两个：其一，为自己上多一道保险。
清朝对于储君和皇子的教育的重视，大约是中国历朝历代之冠，因此，在清朝的政治中，帝师的地位，超然而崇高，某种意义上，帝师的资历，算是一种丹书铁劵、免死金牌，这一点，到了清朝的中后期，表现得尤其明显。
祺祥政变时，顾命八大臣中的杜翰，是肃顺集团的谋主，打压两宫和恭王的谋划，大多出于其手，慈禧和恭王，衔之次骨。
本来，除了肃顺，他们第二个欲杀之而后快的，就是杜翰。
可是，因为杜翰的父亲是文宗的师傅杜受田，不但不好杀他，还不好给予过重的处分，法司议革职戍新疆，但诏原之，褫职，免其发遣。
就是说，从拘留所出来就直接回家了，一天正经的牢也没坐过。
杜翰本人并非帝师，不过是帝师的儿子，就占了偌大的便宜，恭王和慈禧，宁肯去杀载垣和端华这两个铁帽子王，也不来动他。
如果本人就是帝师，待遇就更好一些了。
翁同龢是光绪新政的核心人物，康、梁等人的大后台。
戊戌变法，新旧矛盾激化，维新派欲铤而走险，不利于慈禧，袁世凯出首，慈禧发动政变，恢复训政，幽禁德宗，杀六君子，但翁师傅的处分，不过是革职，永不叙用，而且，在其逝世五年后的宣统元年，诏复原官，追谥文恭。
宦海沉浮，没有人可以保证自己永远立于不败之地，更何况关卓凡做的，改革也好，权争也罢，都会遭遇力道极为猛烈的反抗，有时候甚至是千夫所指，实在是极需要替自己多上一道保险的。
杜翰、翁同龢和政治对手的矛盾，都接近你死我活的程度，落马后，却都因为帝师这个因素而得保首领，帝师，就是关卓凡替自己上的一道保险。
此其一。
其二，以增加小皇帝兵事、洋务功课为契机，打压守旧势力，加速推进新政。
兵事不是重点，重点是洋务，如果连皇帝都学洋务，今后，还有谁不能学、不该学洋务的？这是最好的标杆，如果这一关能过去，之后，新政就可以大踏步地向前进了。
守旧派的反对如期而至，办个同文馆，还要吵得沸反盈天，皇帝学洋务，真正是如丧考妣了！然而，关卓凡布置得宜，抢先一步，封住了守旧派领袖倭仁的嘴，蛇无头不行，守旧派乱了章法，待钟王宣旨，劈头盖脸，将第一个上折反对的詹事府右庶子孙东谋一顿锥心之诛后，守旧派气焰大减，不得不消停了下来，关卓凡无惊无险地闯过了新旧之争的第一关。
其三，才轮到观察、了解、影响、控制小皇帝。
首先是观察、了解：看一看，这个小皇帝，和历史上的穆宗，是否真的是一码事？如是，有没有改变他的可能性？值不值得做出相关的努力？答案如果是否定的话，就要确定：自己有影响、控制他的可能性吗？原时空那个早崩的穆宗皇帝，是个什么样子的皇帝呢？先来看看穆宗的前任、后任们。
有人说过，中国历朝历代皇帝的平均水准，以清朝为最高。
这是一个注定会引起争议的说法，但是，若仅以封建社会的维度而言，关卓凡是认同这个说法的。
乾隆之前，国势强盛，对于皇帝水准的争议较小，不去说他了；乾隆以后，国势陵替，内忧外患，但皇帝的水准，依然有可圈可点之处。
第一二零章 气数，气数能够充分表现穆宗的昏、暴的，一个是成禄案引发的吴可读案，一个是欲重修圆明园而引起的天大风波。
成禄，乌鲁木齐提督，镶蓝旗。
说起此人，书友们大约还有一点印象，左宗棠平定甘肃全境，朝堂之上，慈禧痛斥乌鲁木齐提督成禄，窝在甘肃，新疆不敢去，甘回打不了，不晓得干什么吃的！传旨，乌鲁木齐提督成禄，丧师失地，迁延不进，就地免职！然后，所遗乌鲁木齐提督一职，着展东禄接任！这是本时空的事儿，在原时空，平定甘肃花了更长的时间，因此，成禄有更多的时间为非作歹：他身为乌鲁木齐提督，非但滞留甘肃，坐视新疆糜烂，前后七年，迁延不进，还苛虐驻地周围民众，前后索要钱银三十余万两——在甘肃那种穷地方，这是一个天文数字。
士民抗议，成禄居然巫良为匪，纵兵虐杀二百余人，然后上报朝廷，说自己打了一个胜仗。
左宗棠西征，查得情弊，上折严劾，成禄革职拿问。
但成禄是醇王的私人，后台太硬，如此恶行，最后只拟了一个斩监候。
是个人就晓得，这一候，脑袋就算保住了。
等到了皇帝大婚、太后整寿之类的普天同庆的大喜事儿，或加恩，或大赦，就可减刑，甚至释放。
一位甘肃籍的御史，叫吴可读的，悲愤之下，上折力争，内有警句：皇上先斩成禄之头，悬之汇街以谢甘肃百姓；然后再斩臣之头，悬之成氏之门，以谢成禄。
这几句话，激怒了穆宗，认为吴可读欺他年轻，才出此锥心刺耳之语。
于是，不但不杀成禄，反倒真要斩吴可读的头了！这就太荒唐了。
成禄的案由是没有争议的，有争议的只是量刑的尺度，因为这个杀言官，不成了桀纣了吗？这真正叫亡国气象！两宫皇太后苦劝，但穆宗发了牛脾气，生母的话固然不听，一向敬爱的嫡母的话，也不听。
皇帝的要求太过分了，亲贵大员，一时之间，没有人肯主办这个案子，这个时候，醇王跳了出来：我来替皇上出气！于是，醇王主持，三法司会审，竟真办了吴可读死罪！到了画行的时候，大理寺少卿王家璧死活不肯下笔。
定死罪，需要三法司所有堂官，正、副都算上，全堂阙诺，缺一不可。
就因为王家璧不肯昧了良心，阿附上意，吴可读终于逃得一命，改判了充军。
这位王家璧，在本书中也是出过场的，就是铁路大会议上，踌躇再三，才最后一个在支持兴办铁路的奏折上署名的那一位。
如果说，吴可读一案上，穆宗的表现，仅仅是荒唐，那么，重修圆明园一事上，穆宗的表现，就是疯狂了。
重修圆明园，亲政之前，穆宗便一直念兹在兹，一俟亲政，立即开始着手此事。
这里边儿，既有无可压抑的游观之兴，也有强烈的虚荣心在作祟：你们烧了我家的园子，我修个更好的出来，气死你们！当然，重修圆明园，名义上是感戴慈恩，以之为两宫皇太后颐养天年之所。
百废待兴，资金紧绌，这个时候重修圆明园，以内务府的尿性，非把国家财政修破产了不可。
阿房宫、艮岳殷鉴在前！恭王打头反对，穆宗居然对他六叔拍桌子，大声咆哮：我把这个皇帝让给你做好不好？然后大发威风，撤掉恭王一切差使——这还不够，革去亲王世袭罔替，降入不入八分辅国公。
军机大臣和御前大臣惊愤交谏，穆宗脾气上来，居然亲自拟旨，要将五军机、五御前等十位重臣，一起革掉。
这就不仅是倒行逆施，简直是丧心病狂了。
穆宗不明白：清朝的中央集权的政治体制，脱胎于满洲贵族共和，满洲亲贵，是政权的股东。
就算经过康、雍、乾三朝，股东的表决权，就比例而言，相对于皇帝这个董事长降低了，但依然还是董事。
穆宗这么干，等于要把所有的表决权，收到董事长一人手里。
这种行径，真正叫动摇国本，即以圣祖、世宗、高宗之盛年，也绝不敢干。
他一个刚刚亲政，没有任何真正权力基础的毛头小子，就这么乱来，下场如何，用脚后跟也能想到。
早已撤帘的两宫皇太后，不跟皇帝打任何招呼，御弘德殿，召见军机大臣和御前大臣，当着皇帝的面，恢复了恭王的爵位、差使。
皇帝亲拟的那道撤军机和御前的旨意，自然作废，连明发的机会都没有。
这其实相当于一场政变。
皇帝的权威大损，两宫的手重新伸回了政府中枢。
穆宗心灰意冷，更加纵迹于花街柳巷，直接导致了他的早崩。
穆宗的继任人选，有立长、立幼之争，立长皇帝亲政，立幼两宫垂帘。
满洲亲贵被穆宗的糟糕表现吓到了，那些已经成年的爷，看来看去，就没有一个靠谱的。
所以，宁肯选择立幼——其实就是选择一直善尽职责的两宫皇太后继续执政。
关卓凡认为，穆宗的桀纣气质，绝对不是灵光乍现，略假时日，他会变真正的桀纣。
原时空，穆宗因为早逝，被后人给予了过多的同情，但关卓凡以为，穆宗早崩，实在是中国人的福气；不然，中国的命途，必定会更加多舛，在时代的狂潮中，能不能够保持国土的基本统一，都是未知之数。
还有，穆宗和他的父亲、祖父一样，在对外的取态上，一样是保守的。
外国使臣觐见，原时空和本时空，都引起了相似的礼仪方面的纠纷，这方面，恭王等枢府大员，其实是愿意对外国使臣曲予优容的，李鸿章、左宗棠等封疆大吏，更是暗示，应该接受对方在礼仪方面的要求。
这种事儿，自然少不了清流们大发殿陛之下，自古无不跪之臣之类的议论，但真正的麻烦，不是来自清流，而是来自穆宗——最不愿意看见殿陛之下出现不跪之臣的，是他自己。
礼仪纷争上，穆宗是当事人，若当事人自己愿意以国际通行的礼仪接见外国使臣，清流们也不好再啰嗦什么，那么，近代化的进程中，中国就会向前迈出虽然不大、却非常重要的一步。
宣宗的保守，因初次和新时代、新世界打照面，手足无措，尚有几分可以原宥之处，愈往后，国家最高领导人的保守，就愈不能原谅了。
到了穆宗，已经是第三代了，在两次战败和洋务勃兴的背景下，他依旧秉持着爷爷辈的观念，真正叫冥顽不灵了。
穆宗的糟糕表现，不是教育失败那么简单。
对外保守，可以认为是旧式教育失败的结果——原时空，穆宗的老师，都是地道的旧派，没有一个新派。
可是，一句话听不入耳就要杀言官，一登基就要大肆修建楼堂管所——还是在财政左支右绌的情况下，这个，可就和他受到的虚己纳谏、养护民力等传统的旧式教育全然背道而驰了。
事实上，清朝的每一个皇帝，接受的都是和穆宗相似的教育，却只出了穆宗这么一个异数。
关卓凡认为，穆宗的桀纣气质，既然赖不到他受的教育头上，就只能认为是天性有问题了，用现代的话说，就是：基因有问题。
就是说，他把父母基因中不好的部分，全部接收了下来，好的部分，全部摒之于外了。
真是……唉。
气数，气数。
当初，关卓凡曾这么想过：我来试着改造改造小皇帝；改造不成功的的话，将来这个皇帝，是不好给你做的。
从原时空的表现中，可以看出，穆宗有如下显著的特点：偏执，狭隘，敏感，易怒，尚浮华，好面子，既自傲，又自卑。
对于老师来说，拥有以上特质的学生，一定是叫人头疼的。
关卓凡接手小皇帝之前，已经做了相当的心理准备，但接手之后，发现困难还是远比自己想象的要大。
皇子很早就开始接受系统的教育，皇宫的特殊性，使其本身也成为皇子另一种意义上的课堂，皇子对皇宫外面的世界虽然懵懂，但世界观其实形成的很早，关卓凡接手小皇帝的时候，他其实已经是一件半成品了，不少特质已经是不可逆了，关卓凡能够做的，其实并不多。
何况，皇帝是天底下最特殊的学生，骂不得，打不得，许多正常的教育手段——传统的也好，现代的也罢，无法施之于皇帝。
关卓凡并非一无所获，至少，他很快就弄清楚了：为什么小皇帝看上去人并不笨，功课却如此之差？并不仅仅是功课繁难、枯燥和倭仁等师傅教而不得其法。
事实上，清朝的每一个皇帝，打小学的，都是这些功课，师傅的教育方法，也是大同小异的。
怎么单就穆宗学不出来呢？关卓凡发现，小皇帝的思维，是一种简单的线性思维，不会拐弯，不会跳跃，不会由此及彼，更谈不上什么发散性了。
对于自己基本认知范围之外的事物，小皇帝的理解力特别之差，而理解不来，就谈不上什么接受。
譬如，对于关卓凡讲的近现代科学知识，小皇帝或者一片茫然，或者如看《山海经》、《镜花缘》：嗯，云山雾罩的，有点儿意思。
可是——可是，就到此为止了，就像听故事，听完就算，根本就没有把它们当作学问。
小皇帝不是没有好奇心，但他的好奇心，仅仅是浮光掠影，光影之后是什么，他并不关心，即是说，他并没有真正的求知欲。
小皇帝真正感兴趣的是什么呢？就是各种玩乐，以及，各种奢华漂亮的服御。
另外，任何知识——不论新、旧，如要扎实掌握，都须进行强化记忆训练，但关卓凡发现，小皇帝十足十地不耐繁钜，对重复的教学内容，有本能的排斥，背诵、默写一类的强化记忆训练，对他来说，犹如上刑，因此，翻来覆去，什么也记不住。
还有，小皇帝对另一种繁钜——数字，同样的排斥。
关卓凡曾以战争的后勤保障作为切入口，给小皇帝讲生产能力和战争胜败的关系，希望他能够形成爱惜国力、养护民气的概念。
关卓凡举的例子，是前汉赵充国的《屯田奏》。
他一边背诵，一边解释，‘臣所将吏士马牛食，月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐千六百九十三斛，茭藁二十五万二百八十六石。
难久不解，徭役不息……小皇帝终于忍不住了，大大的打了个呵欠。
结果，小皇帝连赵充国和屯田奏这两个名字都没有记住，打仗就是打后勤神马的，更是关朕底事？你要给他讲什么广心胸，守制度，讲什么天子将身为天下法则，他的神气，会让你觉得，天子神马的，根本就是另外一个人，而不是他爱新觉罗.载淳。
当时，关卓凡就忍不住想：好吧，您这么不爱干天子这个活儿，那么，咱们就另外找个人来干干？如果自己什么其他的事情都不做，把所有的时间和精力都拿来教育小皇帝，这个学生，也许多少能够改变一些——可是，这当然是不可能的。
那么，就只好……换人喽？关卓凡曾经想过：小皇帝变成好皇帝，是没有可能的了，不过，有没有可能，把他变成对自己言听计从的皇帝，甚至，变成自己的傀儡呢？他很快就打消了这个念头。
使小皇帝对自己言听计从，并非不可能，但前提是自己要先变成一个地道的佞臣，事事都顺着他、捧着他——靠，真那样，我还改什么革，中国还复什么兴，崛什么起，我，我还穿个屁越啊！把他变成自己的傀儡呢？想都别想。
想一想小皇帝的脾性，想一想，这个主儿甫一上台便将五军机和五御前一股脑儿炒掉的做派吧。
那……就只能把你变成黄雀了。
*(未完待续。
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